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饒學(xué)概論:饒宗頤學(xué)術(shù)思想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520399883
- 條形碼：9787520399883 ; 978-7-5203-9988-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
饒學(xué)概論:饒宗頤學(xué)術(shù)思想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書從饒宗頤先生的史前文字學(xué)、甲骨學(xué)、簡(jiǎn)帛學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、地域文化、中外交流史、古典文學(xué)、楚辭學(xué)、宗教史、敦煌學(xué)、藝術(shù)史等領(lǐng)域的研究入手，全面概述饒先生的學(xué)術(shù)成就，從而勾勒出“饒學(xué)”的概貌。雖然饒先生的人生際遇和學(xué)術(shù)成就，已然不可復(fù)制，丹通過總結(jié)其學(xué)術(shù)思想與治學(xué)歷程，后來者或可借鑒其取徑與方法，同時(shí)由于饒先生見證了諸多學(xué)科的興替浮沉，以其學(xué)術(shù)經(jīng)歷為切入點(diǎn)可窺及學(xué)術(shù)目前或隱或顯的脈絡(luò)。本書將饒先生的學(xué)術(shù)研究置諸學(xué)術(shù)史的背景，以期呈現(xiàn)饒先生在諸領(lǐng)域的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與地位。
饒學(xué)概論:饒宗頤學(xué)術(shù)思想研究 目錄
緒論
一 饒宗頤的治學(xué)內(nèi)容與“華學(xué)”主張
二 饒宗頤治學(xué)歷程簡(jiǎn)述
三 饒宗頤治學(xué)取徑管窺
四 饒學(xué)研究的現(xiàn)狀與本書的設(shè)想
**章 “史前文字學(xué)”的設(shè)想及實(shí)踐
一 “史前文字學(xué)”的設(shè)想
二 破譯半坡系刻符的新途徑
三 “從世界觀點(diǎn)出發(fā)”
四 漢字的始源問題
五 東南地區(qū)史前刻符的探索
第二章 甲骨之選堂：饒宗頤與甲骨學(xué)研究
一 “甲骨第五堂”
二 甲骨學(xué)基礎(chǔ)材料的整理與匯集
三 《殷代貞卜人物通考》的意義
第三章 簡(jiǎn)帛重光：饒宗頤與簡(jiǎn)帛學(xué)研究
一 楚帛書研究
二 楚簡(jiǎn)研究
三 秦漢簡(jiǎn)帛研究
第四章 饒宗頤的敦煌學(xué)研究與敦煌書畫
一 研究歷程
二 研究?jī)?nèi)容
三 從學(xué)術(shù)到藝術(shù)
第五章 構(gòu)建“新經(jīng)學(xué)”：饒宗頤與經(jīng)學(xué)研究
一 “新經(jīng)學(xué)”的構(gòu)想
二 出土文獻(xiàn)與經(jīng)典異文
三 “禮”本位與殷禮鈎沉
四 考古發(fā)現(xiàn)與易學(xué)的突破
第六章 反思“古史辨”：饒宗頤的古史觀與方法論
一 從《古史辨》第八冊(cè)說起
二 從“三重證據(jù)法”到“五重證據(jù)法”
三 古史重建：反思“層累地造成的中國(guó)古史”
四 新“古地辨”：反思“古史中地域的擴(kuò)張”
五 結(jié)語
第七章 從鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)、地方史地到地域文化
一 《潮州藝文志》：鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)與饒氏學(xué)問的起點(diǎn)
二 從潮汕史地研究到“潮學(xué)”
三 地域文化研究的開拓
第八章 異域之眼：饒宗頤與中外交流史研究
一 傳播還是比較一一“第五重證據(jù)”的迷思
二 “絲綢之路”研究
三 中國(guó)與周鄰的關(guān)係研究
第九章 文轍心路：饒宗頤的古典文學(xué)研究及創(chuàng)作
一 古代文論研究
二 詩學(xué)研究
三 詞學(xué)研究
四 選學(xué)與賦學(xué)
五 小說、戲曲及其他
六 詩文創(chuàng)作
第十章 饒宗頤與二十世紀(jì)楚辭學(xué)
一 新觀念與新材料：“楚辭學(xué)”的提出
二 楚辭學(xué)的構(gòu)成
三 《楚辭書錄》：楚辭目錄學(xué)的奠基之作
四 《楚辭地理考》與《楚辭》歷史地理研究
第十一章 文化史視野中的宗教史研究
一 中國(guó)早期宗教研究
二 道教史研究
三 佛教史研究
四 宗教與文學(xué)史、藝術(shù)史、語言學(xué)史研究
第十二章 學(xué)藝相須：饒宗頤的藝術(shù)史研究與藝術(shù)創(chuàng)作
一 國(guó)畫史研究
二 書法史研究
三 音樂史研究
四 學(xué)藝會(huì)通
參考文獻(xiàn)
一 饒宗頤的治學(xué)內(nèi)容與“華學(xué)”主張
二 饒宗頤治學(xué)歷程簡(jiǎn)述
三 饒宗頤治學(xué)取徑管窺
四 饒學(xué)研究的現(xiàn)狀與本書的設(shè)想
**章 “史前文字學(xué)”的設(shè)想及實(shí)踐
一 “史前文字學(xué)”的設(shè)想
二 破譯半坡系刻符的新途徑
三 “從世界觀點(diǎn)出發(fā)”
四 漢字的始源問題
五 東南地區(qū)史前刻符的探索
第二章 甲骨之選堂：饒宗頤與甲骨學(xué)研究
一 “甲骨第五堂”
二 甲骨學(xué)基礎(chǔ)材料的整理與匯集
三 《殷代貞卜人物通考》的意義
第三章 簡(jiǎn)帛重光：饒宗頤與簡(jiǎn)帛學(xué)研究
一 楚帛書研究
二 楚簡(jiǎn)研究
三 秦漢簡(jiǎn)帛研究
第四章 饒宗頤的敦煌學(xué)研究與敦煌書畫
一 研究歷程
二 研究?jī)?nèi)容
三 從學(xué)術(shù)到藝術(shù)
第五章 構(gòu)建“新經(jīng)學(xué)”：饒宗頤與經(jīng)學(xué)研究
一 “新經(jīng)學(xué)”的構(gòu)想
二 出土文獻(xiàn)與經(jīng)典異文
三 “禮”本位與殷禮鈎沉
四 考古發(fā)現(xiàn)與易學(xué)的突破
第六章 反思“古史辨”：饒宗頤的古史觀與方法論
一 從《古史辨》第八冊(cè)說起
二 從“三重證據(jù)法”到“五重證據(jù)法”
三 古史重建：反思“層累地造成的中國(guó)古史”
四 新“古地辨”：反思“古史中地域的擴(kuò)張”
五 結(jié)語
第七章 從鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)、地方史地到地域文化
一 《潮州藝文志》：鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)與饒氏學(xué)問的起點(diǎn)
二 從潮汕史地研究到“潮學(xué)”
三 地域文化研究的開拓
第八章 異域之眼：饒宗頤與中外交流史研究
一 傳播還是比較一一“第五重證據(jù)”的迷思
二 “絲綢之路”研究
三 中國(guó)與周鄰的關(guān)係研究
第九章 文轍心路：饒宗頤的古典文學(xué)研究及創(chuàng)作
一 古代文論研究
二 詩學(xué)研究
三 詞學(xué)研究
四 選學(xué)與賦學(xué)
五 小說、戲曲及其他
六 詩文創(chuàng)作
第十章 饒宗頤與二十世紀(jì)楚辭學(xué)
一 新觀念與新材料：“楚辭學(xué)”的提出
二 楚辭學(xué)的構(gòu)成
三 《楚辭書錄》：楚辭目錄學(xué)的奠基之作
四 《楚辭地理考》與《楚辭》歷史地理研究
第十一章 文化史視野中的宗教史研究
一 中國(guó)早期宗教研究
二 道教史研究
三 佛教史研究
四 宗教與文學(xué)史、藝術(shù)史、語言學(xué)史研究
第十二章 學(xué)藝相須：饒宗頤的藝術(shù)史研究與藝術(shù)創(chuàng)作
一 國(guó)畫史研究
二 書法史研究
三 音樂史研究
四 學(xué)藝會(huì)通
參考文獻(xiàn)
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饒學(xué)概論:饒宗頤學(xué)術(shù)思想研究 作者簡(jiǎn)介
陳民鎮(zhèn)，男，1988年生，浙江蒼南人。2017年于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院獲博士學(xué)位，2017～2019年于清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心從事博士后研究工作。現(xiàn)任職于北京語言大學(xué)中華文化研究院，兼任陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院“青年學(xué)者”。主要致力于先秦史、出土文獻(xiàn)、古代文論等領(lǐng)域的研究，著有《上博簡(jiǎn)楚辭類文獻(xiàn)研究》（合著）《越文化發(fā)展論》（合著）《山海經(jīng)（譯注）》等，論文見于《文學(xué)評(píng)論》《歷史研究》《中國(guó)史研究》《中國(guó)哲學(xué)史》《泰東（Asia Major）》《文史哲（英文版）》《新華文摘》等處，主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng)、省部級(jí)課題3項(xiàng)，參與國(guó)家重大課題多項(xiàng)。
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