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幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本)

包郵 幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本)

出版社:海峽書(shū)局出版社出版時(shí)間:2022-04-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 424
本類榜單:少兒銷量榜
中 圖 價(jià):¥34.0(6.2折) 定價(jià)  ¥55.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787556708956
  • 條形碼:9787556708956 ; 978-7-5567-0895-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 本書(shū)特色

◎國(guó)學(xué)啟蒙教育經(jīng)典讀本,駢體美文寫(xiě)成的古代知識(shí)百科 《幼學(xué)瓊林》全書(shū)分為四卷,按33個(gè)類目進(jìn)行編排,內(nèi)容涵括了天文地理、社會(huì)風(fēng)俗、典章制度、花木鳥(niǎo)獸等方面,可謂古代文化知識(shí)小百科。特別收入清人鄒圣脈的增補(bǔ)內(nèi)容,內(nèi)容更為充實(shí)完善。古人云:“讀遍了《幼學(xué)》走天下。”閱讀本書(shū)能幫助讀者從多方面了解古代社會(huì),積累中國(guó)人需要知道的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)和常用詞匯,建立關(guān)于古代社會(huì)比較全面的認(rèn)識(shí),為深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。全書(shū)以對(duì)偶的駢體文寫(xiě)成,句式靈活,可供國(guó)學(xué)初學(xué)者品味古文的雕琢對(duì)稱之美,培養(yǎng)文言文閱讀語(yǔ)感。 ◎難字注音,難詞注義,逐句精譯,典故詳釋,無(wú)障礙閱讀 本書(shū)為“全譯解說(shuō)本”。正文分條列示,后附“譯文”和“解說(shuō)”,“譯文”部分以白話文翻譯本書(shū)正文,“解說(shuō)”部分對(duì)正文中出現(xiàn)的疑難字詞注音、注義,對(duì)歷史背景、典故、地理、職官等進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)脑忈專?duì)正文大意略作必要的疏通。全書(shū)體例基于兒童、青少年等傳統(tǒng)文化初學(xué)者的閱讀習(xí)慣和需求進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),清晰、統(tǒng)一,易于吸收。 ◎深入淺出,修訂增益,符合國(guó)學(xué)初學(xué)者的學(xué)習(xí)需求 兩位譯注者早年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,多年來(lái)從事古籍整理、校勘、出版工作,學(xué)識(shí)深湛。本書(shū)三十年前曾經(jīng)出版,當(dāng)時(shí)即以譯文、注釋忠于原文,力求深入淺出而受到讀者歡迎。本次修訂再版時(shí),兩位譯注者又結(jié)合今日讀者的需求做了修訂和增益,將不合適的注釋、解說(shuō)做了調(diào)整和完善。全書(shū)不做煩瑣考證,以簡(jiǎn)明扼要的現(xiàn)代釋讀介紹古代文化知識(shí),注意辨別傳統(tǒng)文化的良莠,必要時(shí)加以正確的引導(dǎo),很符合國(guó)學(xué)初學(xué)者的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求。 ◎了解古代社會(huì),拓展知識(shí),進(jìn)階學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典 本書(shū)與《三字經(jīng)·百家姓·千字文(外二種)》《龍文鞭影》組成國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典進(jìn)階學(xué)習(xí)的系列讀本。進(jìn)階學(xué)習(xí)是古代啟蒙教育行之有效的經(jīng)驗(yàn),也是今天優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的可靠路徑。包括兒童在內(nèi)的傳統(tǒng)文化初學(xué)者,由“三百千”識(shí)寫(xiě)漢字、打好基礎(chǔ),再由《幼學(xué)瓊林》了解古代社會(huì),拓展多方面的知識(shí),形成對(duì)古代社會(huì)相對(duì)全面、體系的認(rèn)識(shí),后由《龍文鞭影》汲取歷史典故,逐步深入。這樣可以快速有效地積累傳統(tǒng)文化基本知識(shí),培養(yǎng)文言文與詩(shī)詞閱讀語(yǔ)感,在潛移默化中增進(jìn)寫(xiě)作技巧、文化水平。

幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《幼學(xué)瓊林》*初叫《幼學(xué)須知》,又有《成語(yǔ)考》《故事尋源》等名稱,明末程登吉編撰,清代鄒圣脈進(jìn)行增補(bǔ)。全書(shū)分為四卷,按類編排,內(nèi)容涉及天文地理、社會(huì)風(fēng)俗、典章制度、藝術(shù)文化、花木鳥(niǎo)獸、名物技藝等多方面,涵括了古代社會(huì)的常用詞匯和基本知識(shí),大致相當(dāng)于古代知識(shí)百科。在文體方面,《幼學(xué)瓊林》的句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不等,都是對(duì)偶的,這在古時(shí)候是為學(xué)習(xí)寫(xiě)作文章提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練,在今天則可供品味古文的雕琢對(duì)稱之美。

幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 目錄

卷一

天文………………………………………………… 1

地輿……………………………………………… 12

歲時(shí)……………………………………………… 26

朝廷……………………………………………… 40

文臣……………………………………………… 47

武職……………………………………………… 63

卷二

祖孫父子…………………………………………… 75

兄弟……………………………………………… 87

夫婦……………………………………………… 96

叔侄……………………………………………… 104

師生……………………………………………… 109

朋友賓主…………………………………………… 115

婚姻……………………………………………… 128

婦女……………………………………………… 136

外戚……………………………………………… 149

老幼壽誕…………………………………………… 155

身體……………………………………………… 166

衣服……………………………………………… 185

卷三

人事……………………………………………… 197

飲食……………………………………………… 234

宮室……………………………………………… 246

器用……………………………………………… 256

珍寶……………………………………………… 269

貧富……………………………………………… 282

疾病死喪…………………………………………… 291

卷四

文事……………………………………………… 309

科第……………………………………………… 326

制作……………………………………………… 335

技藝……………………………………………… 343

訟獄……………………………………………… 351

釋道鬼神…………………………………………… 359

鳥(niǎo)獸……………………………………………… 372

花木……………………………………………… 397


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幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 節(jié)選

天文 混沌初開(kāi),乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地。 【譯文】混沌狀態(tài)被打破,天地開(kāi)始形成。氣中間輕和清的部分向上飄浮成為天,氣中間重和濁的部分下降凝固成為地。 【解說(shuō)】◎古人認(rèn)為天地是由陰陽(yáng)二氣構(gòu)成的,天地未形成之前陰陽(yáng)沒(méi)分開(kāi)的狀態(tài)叫混沌。乾為陽(yáng),代表天;坤為陰,代表地。奠,確定。 日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才。日為眾陽(yáng)之宗,月乃太陰之象。 【譯文】太陽(yáng)、月亮和金、木、水、火、土五星合起來(lái)叫“七政”;天、地和人合起來(lái)叫“三才”。太陽(yáng)是各種陽(yáng)的根本,月亮是太陰的象征。 【解說(shuō)】◎古人認(rèn)為日代表陽(yáng)的極致,所以又叫太陽(yáng);月代表陰的極致,所以又叫太陰。 虹名??蝀,乃天地之淫氣;月里蟾蜍,是月魄之精光。 【譯文】虹的名字叫??蝀,是天地之間的水氣形成的;月亮里面有蟾蜍,那是月亮的精神和光芒。 【解說(shuō)】◎??蝀(dì dōng),虹的別名。古人認(rèn)為,虹象征二氣交接,所以說(shuō)是“淫氣”。◎相傳月亮上面有一只蟾蜍(chán chú),就是癩蛤蟆,所以又用蟾蜍來(lái)稱呼月亮。 風(fēng)欲起而石燕飛,天將雨而商羊舞。旋風(fēng)名為羊角,閃電號(hào)曰雷鞭。 【譯文】要起風(fēng)了石燕就飛翔,要下雨了商羊就跳舞。旋風(fēng)的名字叫羊角,閃電的稱號(hào)是雷鞭。 【解說(shuō)】◎傳說(shuō)零陵山有很多石燕,每當(dāng)風(fēng)雨大作時(shí)就飛起,風(fēng)雨停了它們又變成石頭。?? ◎據(jù)說(shuō)齊國(guó)有人看到一只獨(dú)腳的鳥(niǎo),就派人去問(wèn)孔子是什么鳥(niǎo)。孔子說(shuō):“這鳥(niǎo)叫作商羊,每逢要下大雨時(shí)才出現(xiàn)。齊國(guó)出現(xiàn)了商羊,是要下大雨了。” 青女乃霜之神,素娥即月之號(hào)。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推車之女曰阿香。云師系是豐隆,雪神乃是滕六。欻火、謝仙,俱掌雷火,飛廉、箕伯,悉是風(fēng)神。列缺乃電之神,望舒是月之御。 【譯文】青女是霜神,素娥是月亮的別名。雷部跑得*快的小鬼叫律令,雷部推雷車的仙女叫阿香。云神是豐隆,雪神叫滕六。欻火、謝仙,都主管打雷,飛廉、箕伯,都是風(fēng)神。列缺是閃電神,望舒是駕駛月亮車的人。 【解說(shuō)】◎素娥就是嫦娥,月亮中的仙女,通常用來(lái)代稱月亮。?? ◎欻(xū)火、謝仙,都是傳說(shuō)中雷部的小鬼。甘霖、甘澍,俱指時(shí)雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天。 雪花飛六出,先兆豐年;日上已三竿,乃云時(shí)晏。 【譯文】甘霖、甘澍,都指的是及時(shí)雨;玄穹、彼蒼,都是稱呼上天。六出雪花飛舞,預(yù)兆明年的豐收;已經(jīng)日上三竿,是說(shuō)時(shí)間太晩了。 【解說(shuō)】◎霖(lín)是連下三天的雨,澍(shù)是下得及時(shí)的雨。?? ◎玄,黑色。穹(qióng),天空。 蜀犬吠日,比人所見(jiàn)甚稀;吳牛喘月,笑人畏懼過(guò)甚。 【譯文】蜀犬吠日,是比喻人見(jiàn)識(shí)太少;吳牛喘月,是笑話人過(guò)于害怕。 【解說(shuō)】◎蜀是四川別稱,那里終年多雨,加上山高,所以很少見(jiàn)到太陽(yáng),以至于狗看見(jiàn)太陽(yáng)出來(lái)了,就覺(jué)得奇怪,拼命地叫。?? ◎吳指長(zhǎng)江下游地區(qū),那里氣候炎熱。水牛熱怕了,看見(jiàn)月亮升起來(lái),還以為是太陽(yáng)又出來(lái)了,不禁又喘起來(lái)。 望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。 【譯文】迫切的希望,就好像云霓之望;深厚的恩情,就好像雨露之恩。 【解說(shuō)】◎云是云彩,霓(ní)是彩虹。久旱不雨的時(shí)候,人們渴望見(jiàn)到云彩;暴雨成災(zāi)的時(shí)候,人們渴望見(jiàn)到雨過(guò)天晴的彩虹。 參商二星,其出沒(méi)不相見(jiàn);牛女兩宿,唯七夕一相逢。 【譯文】參、商二星,一個(gè)出,一個(gè)落,見(jiàn)不到面;牛郎、織女二星,只有七夕晚上才能會(huì)面一次。 【解說(shuō)】◎參(shēn)、商是星空中的兩個(gè)星座,由于它們的位置,當(dāng)一個(gè)出現(xiàn)時(shí)另一個(gè)就落下去了,總不能同時(shí)看到。傳說(shuō)它們是古代高辛氏的兩個(gè)兒子,由于總是爭(zhēng)斗不已,他們的父親就把他們送到這兩個(gè)位置上,使他們無(wú)法見(jiàn)面。?? ◎傳說(shuō)牛郎和織女是夫妻,被王母用銀河隔開(kāi),每年只準(zhǔn)他們見(jiàn)一面。每當(dāng)七月初七日晚上,就有喜鵲在銀河上搭橋,讓他們過(guò)河相會(huì)。

幼學(xué)瓊林(全譯解說(shuō)本) 作者簡(jiǎn)介

程登吉(1601—1648),字允升。明末西昌(今江西新建)人。學(xué)問(wèn)淵博,生平以授徒為業(yè),以數(shù)十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)著成《幼學(xué)瓊林》。 鄒圣脈(1691—1761),字宜彥。清代福建連城人。聰穎好學(xué),以耕讀著書(shū)為業(yè)。對(duì)《幼學(xué)瓊林》進(jìn)行增補(bǔ),加以注釋。 馬辛民,1965年生。北京大學(xué)中文系畢業(yè),從事古籍整理工作,現(xiàn)為出版社編輯。 艾俊川,1964年生。北京大學(xué)中文系畢業(yè),從事印刷史、金融史、文獻(xiàn)學(xué)研究工作,現(xiàn)為報(bào)社編輯。

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