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平原/共和國作家文庫 版權(quán)信息
- ISBN：9787521216806
- 條形碼：9787521216806 ; 978-7-5212-1680-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
平原/共和國作家文庫 本書特色
《平原》把城市下鄉(xiāng)知青和回鄉(xiāng)知青不同的生活情景交織融合在那個(gè)特殊年代里，呈現(xiàn)出人性的復(fù)雜性，構(gòu)成一幅那個(gè)時(shí)代完整的鄉(xiāng)村“青春之歌”。小說直面那些更古不變的，被壓抑、遮掩、崩壞的欲望，不僅寫出了權(quán)力傾軋下人性的暴烈，也寫出了人與人之間的愛與溫柔。 《平原》是離我近的一本書，它就是從我的現(xiàn)實(shí)人生里生長出來的。 ——畢飛宇 畢飛宇像一個(gè)縝密的力學(xué)家，精確地展示了心懷遠(yuǎn)志、生機(jī)勃勃的中國農(nóng)民身上所負(fù)載的復(fù)雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)，那正是農(nóng)業(yè)的平原單調(diào)的表皮之下真實(shí)的神經(jīng)，筋脈和骨骼。 ——李敬澤（評論家） 從《平原》中的人物端方身上，我或多或少看到了自己的影子：高中牛業(yè)，回到農(nóng)村去的苦悶和無所事事，空三的心靈和饑渴的愛情。不同的是我通過高考離開了農(nóng)村，而端方終在衣村沉淪。 ——俞敏洪（新東方創(chuàng)始人）
平原/共和國作家文庫 內(nèi)容簡介
端方高中畢業(yè)，回到了王家莊。沉重得近乎殘酷的農(nóng)活給了他個(gè)下馬威，青春期特有的騷動(dòng)并沒有因?yàn)樯眢w的疲憊而消減，在收獲的季節(jié)，端方找到了他的愛情，地主的女兒三丫成了他生命中的那個(gè)女人……轟轟烈烈的愛情之火很快被形形色色的閑言碎語澆滅了。三丫選擇了死亡，被愛情拋棄的端方變成了一頭真正意義上的獨(dú)狼。知青出身的大隊(duì)女支書吳蔓玲是一個(gè)幾乎已沒有性別意識的政治動(dòng)物，但是端方身上獨(dú)特的男人氣息卻激發(fā)起了她內(nèi)心蟄伏已久的女性情愫，她不可抑制地愛上了端方，此時(shí)的端方早已對愛情心如死灰，他只想利用吳蔓玲的權(quán)力達(dá)到參軍從而離開王家莊的目的…… 《平原》把城市下鄉(xiāng)知青和回鄉(xiāng)知青不同的生活情景交織融合在那個(gè)特殊年代里，呈現(xiàn)出人性的復(fù)雜性，構(gòu)成一幅那個(gè)時(shí)代完整的鄉(xiāng)村“青春之歌”。小說直面那些亙古不變的，被壓抑、遮掩、崩壞的欲望，不僅寫出了權(quán)力傾軋下人性的暴烈，也寫出了人與人之間的愛與溫柔。
平原/共和國作家文庫 節(jié)選
麥子黃了，大地再也不像大地了，它得到了鼓舞，精氣神一下子提升上來了。在田壟與田壟之間，在村落與村落之間，在風(fēng)車與風(fēng)車、槐樹與槐樹之間，綿延不斷的麥田與六月的陽光交相輝映，到處洋溢的都是刺眼的金光。太陽在天上，但六月的麥田更像太陽，密密匝匝的麥芒宛如千絲萬縷的陽光。陽光普照，大地一片燦爛，壯麗而又輝煌。這是蘇北的大地，沒有高的山，深的水，它平平整整，一望無際，同時(shí)也就一覽無余。麥田里沒有風(fēng)，有的只是一陣又一陣的熱浪。熱浪有些香，這厚實(shí)的、寬闊的芬芳是泥土的召喚，該開鐮了。是的，麥子黃了，該開鐮了。 莊稼人望著金色的大地，張開嘴，瞇起眼睛，喜在心頭。再怎么說，麥子黃了也是一個(gè)振奮人心的場景。經(jīng)過漫長的同時(shí)又是青黃不接的守候之后，莊稼人聞到了新麥的香味，心里頭自然會(huì)長出麥芒來。別看麥子們長在地里，它們終究要變成莧子、饅頭、疙瘩或面條，放在家家戶戶的飯桌上，變成莊稼人的一日三餐，變成莊稼人的婚喪嫁娶，一句話，變成莊稼人的日子。是日子就不光是喜上心頭，還一定有與之相匹配的苦頭。說起苦，人們時(shí)常會(huì)想起一句老話：人生三樣苦，撐船、打鐵、磨豆腐。其實(shí)這句話不是莊稼人說的，想一想就不像。說這句話的一定是城里人，少說也是鎮(zhèn)子里的人。他們吃飽了肚子，站在柜臺旁邊或剃頭店的屋檐下面，少不了說一兩句牙疼的話。牙疼的話說白了也就是瞎話。和莊稼人的割麥子、插秧比較起來，撐船算什么，打鐵算什么，磨豆腐又算得了什么？麥子香在地里，可終究是在地里。它們不可能像跳蚤那樣，一蹦多高，碰巧又落到你們家的飯桌上。你得把它們割下來。你得經(jīng)過你的手，一棵一棵地把浩浩蕩蕩的麥子割下來。莊稼人一手薅住麥子，一手拿著鐮刀，他們的動(dòng)作從右往左，一把，一把，又一把。等你把這個(gè)動(dòng)作重復(fù)了十幾遍，你才能向前挪動(dòng)一小步。人們常用一步一個(gè)腳印來夸獎(jiǎng)一個(gè)人的踏實(shí)，對于割麥子的莊稼人來說，跨出去一步不知道要留下多少個(gè)腳印。這其實(shí)不要緊，莊稼人有的是耐心。但是，光有耐心沒有用，要緊的，是你必須彎下你的腰。這一來就要了命了，用不了一個(gè)上午，你的腰就直不起來了。然而，這僅僅是一個(gè)開始。當(dāng)你抬起頭來，沿著麥田的平面向遠(yuǎn)方眺望的時(shí)候，無邊的金色跳蕩在你的面前，灼熱的陽光燃燒在你的面前，它們在召喚，它們還是無底的深淵。這哪里是勞作，這簡直就是受刑。一受就是十多天。但是，這個(gè)刑你不能不受，你自己心甘情愿。你不情愿你的日子就過不下去。莊稼人只能瞇著眼睛，張大了嘴巴，用胳膊支撐著膝蓋，吃力地直起腰來，喘上幾口氣，再彎下腰去。你不能歇。你一天都不能歇，一個(gè)早晨的懶覺都不能睡。每天凌晨四點(diǎn)，甚至是三點(diǎn)，你就得咬咬牙，拾掇起散了架的身子骨，回到麥田，把昨天的刑具再撿起來，套回到自己的身上。并不是莊稼人賤，不知道體恤自己，不知道愛惜自己，不是的。莊稼人的日子其實(shí)早就被老天爺控制住了，這個(gè)老天爺就是“天時(shí)”。圣人孟老夫子都知道這個(gè)。他在幾千年前就坐著一輛破牛車，四處宣講“不誤農(nóng)時(shí)”，說的就是這個(gè)意思。“農(nóng)時(shí)”是什么？簡單地說就是太陽和土地的關(guān)系，它們有時(shí)候離得遠(yuǎn)，有時(shí)候靠得近。到了近的時(shí)候，你就不能耽擱。你耽擱不起，太陽可不等你。麥?zhǔn)盏募竟?jié)你要是耽擱下來了，你就耽誤了插秧。耽擱了插秧，你的日子就只剩下一半了，過不下去的。所以，莊稼人偷懶了可不叫偷懶，而叫“不識時(shí)務(wù)”，很重的一句話了，說白了就是不會(huì)過日子。都說莊稼人勤快，誰勤快？誰他媽的想勤快？誰他媽的愿意勤快？都是叫老天爺逼的。說到底，莊稼人的日子都被“天時(shí)”掐好了生辰八字。天時(shí)就是你的命，天時(shí)就是你的運(yùn)。為了搶得“天時(shí)”，收好了麥子，莊稼人一口氣都不能歇，馬上就要插秧。插秧就更苦了。你的腰必須彎得更深。你的身子骨必須遭更大的罪。差不多就是上老虎凳了。所以說，一旦田里的麥子黃了，莊稼人望著浩瀚無邊的金色，心里頭其實(shí)復(fù)雜得很。喜歸喜，到底也還有怕。這種怕深入骨髓，同時(shí)又無處躲藏。你只能梗著脖子，迎頭而上。當(dāng)然，誰也沒有把它掛在嘴唇上。莊稼人說不出“人生三樣苦，撐船打鐵磨豆腐”那樣漂亮的話來。說了也是白說。老虎凳在那兒，你必須自己走過去，爭先恐后地騎上它。 不怕的人有沒有？有，那就是一些后生。所謂愣頭青，所謂初生的牛犢。端方就是其中的一個(gè)。端方是利用忙假的假期回到王家莊的，其實(shí)還是一個(gè)高中生，眼見得就要畢業(yè)了。端方在中堡鎮(zhèn)念了兩年的高中，并沒有在書本上花太多的力氣，而是把更多的時(shí)光耗在了石鎖和石擔(dān)子上。端方話不多，看上去不太活絡(luò)，卻在中堡鎮(zhèn)結(jié)交了一些鎮(zhèn)上的朋友，都是舞拳弄棒的內(nèi)手。端方跟在他們的后頭，其實(shí)是沖著那些石鎖和石擔(dān)子去的。雖說身子單薄，沒什么肉，但端方天生就有一副開闊的骨頭架子，關(guān)鍵是嘴潑，牙口壯，一頓飯能咽下七八個(gè)大饅頭。高中兩年，端方換了一個(gè)人，個(gè)子躥上來不說，塊頭也大了一號，敦敦實(shí)實(shí)的，是個(gè)魁梧穩(wěn)健的大男將了，隨便一站就虎虎生風(fēng)。端方帶著他一身的好肉和一身的好力氣回到了王家莊，同時(shí)帶回來的還有一床被褥、一只木箱子和兩把鐮刀。端方是知道的，忙假一完，一眨眼就是畢業(yè)考試。考過試，掖好畢業(yè)證書，他就是王家莊的社員，一個(gè)正式的壯勞力了。 端方在鎮(zhèn)子上拼了命地練身體有端方的理由。端方和父親的關(guān)系一直不對，有時(shí)候還動(dòng)到手腳。端方得把力氣和體格先預(yù)備著，說不定哪一天就用得上。端方的父親不是親的，是他的繼父。端方是作為“油瓶”隨他的母親“拖”到王家莊的。那一年他剛剛十四歲。由于發(fā)育得晚，端方又瘦又蔫，基本上還是個(gè)秧子。在此之前他不僅不是王家莊的人，甚至都不是興化縣的人。他被他的母親寄養(yǎng)在大豐縣，白駒鎮(zhèn)，東潭村，他外婆的家里。那其實(shí)也不是端方的家。他的家應(yīng)該在白駒鎮(zhèn)的西潭村，他生父的尸骨至今還沉睡在西潭村的泥土下面。端方寄養(yǎng)在外婆的家里，嘴上說是被外婆養(yǎng)著，真正養(yǎng)他的還是小舅舅。但是小舅舅成家了，小舅媽過門了，嘴上沒說什么，端方到底礙著人家的手腳。母親沈翠珍趕了一天的路，從王家莊來到了東潭村，領(lǐng)著端方四處磕頭。先是給活人磕，磕完了再給死人磕。端方木頭木腦的，從東潭村一直磕到西潭村，再從東潭村一直磕到興化縣的王家莊。端方一到王家莊就有爹了，姓王，王存糧。沈翠珍把端方領(lǐng)到王存糧的面前，叫他跪下，叫他喊爹。端方喊不出，跪在地上，不開口，不起來。后還是王存糧的大女兒紅粉把端方從地上拽起來了。紅粉剛剛從地里回來，放下鋤頭，解開頭上的紅格子方巾，對端方說：“這是我弟弟吧，起來，起來吧。”端方次在王家莊開口喊人既不是喊爹，也不是喊媽，而是喊了紅粉“姐姐”。母親沈翠珍聽在耳朵里，心里頭涌上了無邊的失望。 繼父王存糧其實(shí)是個(gè)不壞的男人，對沈翠珍好，沒有什么說不出口的壞毛病。就是有一樣，嗓子大，出手快。要命的是，他管不住自己的手。王存糧不能忍受的就是別人頂他的嘴，你要是頂嘴了，他的巴掌就跟你的回音似的，立即反彈過來了。有一次王存糧的巴掌終于摑到沈翠珍的臉上，端方正在廚房里燒火。他聽到了天井里脆亮的耳光，他同時(shí)還聽到了母親的失聲尖叫。端方走出來，繞著道逼近了他的繼父，突然撲上去，一口咬住了王存糧的手腕。甲魚一樣，怎么甩都脫不開手。王存糧拽著端方，在天井里頭四處找牛鞭。端方瞅準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，松開嘴，跑回了廚房。他從鍋堂里抽出燒火鉗，紅彤彤的，幾近透明。端方提著通紅的燒火鉗，對著繼父的屁股就要戳。翠珍高叫了一聲“端方”，聲嘶力竭。端方立住了腳。翠珍指著天井里的井口，大聲說：“兒，你要再上去一步，你媽就下去！”端方拿著燒火鉗，就那么喘著氣，定定地望著他的繼父。王存糧直起身子，把流血的傷口送到嘴邊，舔了兩口，出去了。沈翠珍看見端方對著燒火鉗吐了一口唾沫。燒火鉗“”了一聲，唾沫沒了，只在燒火鉗上留下一個(gè)白色的斑點(diǎn)。翠珍走到端方的跟前，想抽他，鼻子卻突然一陣酸。她看到了兒子的這份心了。端方到底不是她帶大的，這么多年不在身邊，多少有些生分，當(dāng)媽媽的總歸虧欠了他。這是心里的疙瘩，成了病。現(xiàn)在看起來親骨肉就是親骨肉，就算打斷了骨頭，到底連著筋。孩子大了，得了這孩子的濟(jì)了。翠珍望著她的大兒子，淚水在眼眶里打漂，突然就是一聲號啕。翠珍一把奪過端方手里的燒火鉗，沖兒子說：“你拉屎把膽子拉掉了哇？啊？！” 端方終于在王家莊有了自己的家了。可這個(gè)家很特別，有相當(dāng)復(fù)雜的錯(cuò)綜。一個(gè)姐姐，紅粉，是繼父原先的女兒。兩個(gè)弟弟，大弟弟端正，隨母親的改嫁“拖”過來的“小油瓶”；小弟弟網(wǎng)子，翠珍嫁過來之后和王存糧生的。比較下來，端方的處境有點(diǎn)四面不靠，是長江里的一泡尿，有他并不多，沒他也不少。不過剛進(jìn)了家門不久，端方就看出一個(gè)不好的苗頭來了，那就是母親有她的忌諱，怕紅粉。紅粉利落，和她死去的娘一樣，說話脆，辦事脆，做任何事情都有去無回，當(dāng)然也就有頭無尾，一把下去，三下五除二，扯著藤又拽著瓜。紅粉還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是她的性子叫人拿不準(zhǔn)，沒有一個(gè)恒定的分寸。好起來什么都好，甚至有點(diǎn)過分，但壞得突然。一旦壞起來，具有無可比擬的爆發(fā)性，具有大面積的殺傷力。只要她的瘋勁上來了，什么都礙她的手腳，連板凳的四條腿都不能放過。看準(zhǔn)了這一條，母親的忌諱實(shí)際上也就成了端方的忌諱，端方盡可能不招惹她。端方其實(shí)并不懼怕紅粉，但是，為了母親，端方還是讓著，咽得下去。好在紅粉對待端方還算不錯(cuò)，她的冤家是沈翠珍，又不是端方，犯不著了。在人多的地方，紅粉反過來還會(huì)念著端方的好。她就是要讓別人聽聽，她紅粉并不是不通情理的人。和沈翠珍處不來，完全是那個(gè)當(dāng)后媽的不是東西。
平原/共和國作家文庫 作者簡介
畢飛宇，生于江蘇興化，現(xiàn)為南京大學(xué)教授。20世紀(jì)80年代中期開始小說創(chuàng)作，代表作有短篇小說《哺乳期的女人》《地球上的王家莊》，中篇小說《青衣》《玉米》，長篇小說《平原》《推拿》，散文集《蘇北少年堂吉訶德》《寫滿字的空間》等。《推拿》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
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