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(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力
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(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 版權(quán)信息
- ISBN：9787516228449
- 條形碼：9787516228449 ; 978-7-5162-2844-9
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 本書特色
1、忍耐力是新時代年輕干部能力建設(shè)的重要環(huán)節(jié) 一個人的忍耐力不是與生俱來的，它是千錘百煉的結(jié)果。忍耐是一種高情商的表現(xiàn)。本書從現(xiàn)實(shí)干部工作中的問題出發(fā)，理論結(jié)合實(shí)用經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)用古代場景、歷史事件思維范式與方法，力圖將科學(xué)思維與傳統(tǒng)智慧相結(jié)合，有助于黨員干部增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力。 2、闡釋新時代的年輕干部如何才能錘煉出超強(qiáng)的忍耐力 本書從戒急用忍，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；忍耐是一種力量、一種修養(yǎng)、一種境界，抵住眼前的誘惑，才有光明的未來，給欲望設(shè)置邊界，讓誘惑無處用武，以內(nèi)無妄思保證外無妄動，錘煉面對困難的忍耐力；在困難面前敢于挺起胸膛、尋找戰(zhàn)勝困難的辦法；錘煉面對挫折的忍耐力；戰(zhàn)勝挫折的強(qiáng)大力量、堅(jiān)守持之以恒的韌勁兒、保持革命樂觀主義精神等內(nèi)容，系統(tǒng)闡釋年輕干部如何不斷增強(qiáng)忍耐力，從而更好地履職盡責(zé)，成長、成才、成功。
(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 內(nèi)容簡介
年輕干部是黨和國家事業(yè)的接班人和生力軍，想要真正接好班、擔(dān)好擔(dān)子，就要在工作和生活中轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提升效能，涵養(yǎng)政治力、學(xué)習(xí)力、意志力，過好“政治關(guān)”“本領(lǐng)關(guān)”“擔(dān)當(dāng)關(guān)”，努力在崗位上汲取養(yǎng)分，鍛煉能力，成長自己。 本書從面對誘惑的忍耐力、面對困難的忍耐力、面對挫折的忍耐力、面對誤解的忍耐力、面對非議的忍耐力、面對逆境的忍耐力、面對委屈的忍耐力和面對壓力的忍耐力八個方面闡釋了新時代的年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力，更好地履職盡責(zé)，成長、成才、成功。本書理論結(jié)合案例，內(nèi)容豐富，實(shí)用性、可讀性強(qiáng)，有助于年輕干部更好地錘煉超強(qiáng)忍耐力。
(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 目錄
**章 戒急用忍，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)
一、忍耐是一種力量 / 002
二、忍耐是一種修養(yǎng) / 006
三、忍耐是一種境界 / 011
第二章 錘煉面對誘惑的忍耐力
一、抵住眼前的誘惑，才有光明的未來 / 022
二、給欲望設(shè)置邊界，讓誘惑無處用武 / 031
三、以內(nèi)無妄思保證外無妄動 / 037
第三章 錘煉面對困難的忍耐力
一、年輕干部增長本領(lǐng)的捷徑 / 046
二、在困難面前敢于挺起胸膛 / 053
三、尋找戰(zhàn)勝困難的辦法 / 058
第四章 錘煉面對挫折的忍耐力
一、戰(zhàn)勝挫折的*強(qiáng)大力量 / 070
二、堅(jiān)守持之以恒的韌勁兒 / 077
三、保持革命樂觀主義精神 / 083
第五章 錘煉面對誤解的忍耐力
一、溝通加深理解，理解化解誤解 / 090
二、事實(shí)勝于雄辯，時間證明一切 / 095
三、改變不了別人，那就改變自己 / 099
第六章 錘煉面對非議的忍耐力
一、面對非議，保持內(nèi)心寧靜淡定 / 104
二、面對非議，有則改之，無則加勉 / 111
三、面對非議，培養(yǎng)“牛油果型人格”/ 121
第七章 錘煉面對逆境的忍耐力
一、面對逆境勇敢奮起 / 126
二、鍛煉堅(jiān)忍不拔之志 / 129
三、讓陽光把逆境照亮 / 133
第八章 錘煉面對委屈的忍耐力
一、委屈的大小是同忍耐力成正比的 / 140
二、把委屈當(dāng)作砥礪修養(yǎng)自己的硎石 / 143
三、比受委屈更為重要的事情是事業(yè) / 145
第九章 錘煉面對壓力的忍耐力
一、以愉悅的心情接納壓力 / 154
二、以卓越的能力戰(zhàn)勝壓力 / 158
三、以堅(jiān)強(qiáng)的意志抵抗壓力 / 174
第十章 錘煉忍耐力來堪當(dāng)大任
一、堅(jiān)定理想信念，解決好人生“總開關(guān)”問題 / 178
二、敢于擔(dān)當(dāng)作為，奠定忍耐力的基石 / 186
三、善于控制情緒，鍛造一顆堅(jiān)強(qiáng)的心 / 191
四、胸襟寬闊坦蕩，涵養(yǎng)一顆寬容的心 / 196
展開全部
(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 節(jié)選
“戒急用忍，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”這是古人的明訓(xùn)。意思是說，用忍耐的態(tài)度來戒除急躁的脾氣，才能走得穩(wěn)當(dāng)，走得更遠(yuǎn)。 忍耐，按詞典上的解釋，是指把痛苦的感情或內(nèi)心的感受控制住不讓其表現(xiàn)出來；經(jīng)受困苦或艱難。這種解釋雖然簡潔明快，但卻不足以表達(dá)出忍耐的豐富內(nèi)涵。 其實(shí)，忍耐是一種力量、一種修養(yǎng)、一種境界。 忍耐是一種力量 “忍耐”不是窩囊、懦弱的代名詞，它是一種力量、一種堅(jiān)不可摧的力量。一個人有了這種力量，就會泰山壓頂不彎腰，千難萬險不放棄，困難挫折不氣餒，驚濤駭浪不畏懼。 （一）忍耐是真正的大勇 宋代著名文學(xué)家蘇軾著有《留侯論》。該文開篇即言：“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。” 蘇軾認(rèn)為，古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有超過一般人的節(jié)操。一般人在生活中，常常會碰上無法忍受的事情。一個人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這并不算是勇敢。天下有一種真正勇敢的人，他遇到突發(fā)的事件毫不驚慌，無緣無故侵犯他也不會動怒。為什么他能夠做到這一點(diǎn)？因?yàn)樗貞汛笾荆繕?biāo)高遠(yuǎn)。 韓信就是蘇軾所說的這種大勇者。司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》中記載，淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：“你雖然長得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心里很懦弱。”他又當(dāng)眾羞辱韓信說:“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。”韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的褲襠底下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小怕事。原文是： 淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍， 中情怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我 袴下。”于是信孰視之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑 信，以為怯。 ——《史記·淮陰侯列傳》 傳說，韓信富貴之后，找到了那個屠夫。屠夫很害怕，以為韓信要?dú)⑺麍蟪稹]想到，韓信卻善待屠夫，對他說，當(dāng)年如果沒有你的“胯下之辱”，也就沒有今天的韓信。 韓信為什么能夠忍受胯下之辱？因?yàn)樗兄哌h(yuǎn)的志向。所以，他沒有像一般人那樣逞一時之勇、圖一時之快，而是忍耐了那個屠夫?qū)λ男呷琛? 后來，在楚漢雙方征戰(zhàn)中，韓信率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭，成就了輔佐劉邦決勝千里、掃平天下的大業(yè)。蕭何稱贊他為“國士無雙”，劉邦評價他：“戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如 韓信。” 韓信到底是膽怯還是勇敢，不言自明，他其實(shí)是真正的大勇。這就是“忍小憤而圖大謀，不忍之事忍之，其志必遠(yuǎn)”。 一般人受點(diǎn)委屈、屈辱，就可能哭天搶地，甚至拔劍而起，而韓信卻能忍受胯下之辱。一個能忍受胯下之辱者，還有什么不能忍受？所以他能成就輔佐劉邦決勝千里、掃平天下的大業(yè)，也就不足為怪了。 （二）忍耐是真正的自強(qiáng) “勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”戰(zhàn)勝別人的人有力量，戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者。 實(shí)際上，戰(zhàn)勝自己的過程，就是忍耐的過程。要忍耐自己的急躁、忍耐自己的貪婪、忍耐自己的懦弱、忍耐自己的一切不堪，才能成為真正的強(qiáng)者。 世界上真正的強(qiáng)者都是善于忍耐的。大凡成大事者，必定能忍得一時之辱，容得一時之痛。 比如，曾國藩被稱為“強(qiáng)者”，應(yīng)該是沒有疑義的。他是湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱晚清四大名臣。毛澤東在青年時代曾說：“愚于近人，獨(dú)服曾文正。”毛澤東為什么佩服曾國藩？因?yàn)椋鴩獜囊粋資質(zhì)平平的普通百姓，一路成長為晚清四大名臣。自律、克制、忍耐、堅(jiān)持、勤奮，是他身上自強(qiáng)的標(biāo)簽。 蔣介石則更是推崇、學(xué)習(xí)、效法曾國藩，認(rèn)為《曾文正公全集》是“任何政治家所必讀的”。他把《曾文正公全集》作為案頭書，他給將領(lǐng)的*高獎賞就是送一套《曾文正公全集》。 曾國藩之所以能成為“強(qiáng)者”，跟他善于忍耐是分不開的。 咸豐三年（1853），曾國藩因母喪在家，他依靠師徒、親朋好友的關(guān)系，建立了一支地方團(tuán)練，稱為“湘勇”。 一次，綠營兵向湘勇挑戰(zhàn)，到了晚上還潛入了曾國藩的府邸，騷擾他的家人。 曾國藩把這件事情告訴了巡撫。然而，巡撫置之不理，曾國藩就帶著湘勇遷到了城外，避開綠營兵的擾亂。有人對此表示不理解：“這綠營兵欺人太甚，即便不以牙還牙，也不能給他們讓地方！”曾國藩嘆息一聲道：“大難未已，吾人敢以私憤瀆君父乎？”大敵當(dāng)前，我怎么能為個人利益而泄私憤呢？這真是忍辱負(fù)重。綠營兵，原來是清朝國家常備兵之一，后被改編為警察性質(zhì)的巡防營，失去了常備軍的作用。 （三）忍耐是真正的蓄能 忍耐，也是一個厚積薄發(fā)的過程，這個過程就是“蓄能”。 一個人要干成事、干成大事，是需要積蓄能量的。尤其是在遭遇挫折失敗的情況下，更要通過忍耐來積蓄能量。然后用積蓄的能量亮劍出擊，東山再起。勾踐的臥薪嘗膽便是如此。 春秋時期，越國被吳國打敗。越王勾踐被俘。吳王為了羞辱越王，派他去看墓、去喂馬。這本是奴仆才做的事情。越王雖然心里不痛快，但行動上還是很順從。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧。吳王看他這樣盡心盡力伺候自己，認(rèn)為他對自己很忠心，就把他給放了。 越王勾踐回到越國之后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了自己的志氣，便在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是“臥薪嘗膽”的由來。為了使越國富強(qiáng)起來，勾踐親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產(chǎn)。因?yàn)樵絿獾酵鰢臑?zāi)難，人口大大減少，他制定了獎勵生育的制度。他讓文種管理國家大事，讓范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。 勾踐在吳國忍辱負(fù)重三年，回越國后“臥薪嘗膽”十年，通過整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，終于使越國的國力漸漸強(qiáng)盛起來。 后來，勾踐滅了吳國，并北上中原與諸侯會盟，成為春秋時期*后一個霸主。越王勾踐“臥薪嘗膽”，終于使自己成就了一番偉業(yè)。這印證了法國 18 世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家盧梭在《愛彌兒》中所說的：“忍耐是苦澀的，但它的果實(shí)卻是甘甜的。”忍耐是以退為進(jìn)的生存智慧，看似退讓，實(shí)為有更高的追求。
(黨政)年輕干部如何錘煉超強(qiáng)忍耐力 作者簡介
劉玉瑛，畢業(yè)于北京大學(xué)，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、博士生導(dǎo)師，人社部干部教育培訓(xùn)師資庫專家。著作有《新時代年輕干部必備的七種能力》《領(lǐng)導(dǎo)干部要有大格局》等40余部，發(fā)表文章百余篇，曾六次獲得中共中央黨校教學(xué)科研獎。 作品有廣泛的社會影響。其中，《關(guān)鍵在于落實(shí)》被新華出版社評為“40年40本好書”；《領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣抓落實(shí)》被評為新華版2019十大優(yōu)秀圖書；《給領(lǐng)導(dǎo)干部提個醒》被評為全國第三屆優(yōu)秀通俗理論讀物；《做真正的黨員》被評為全國黨員教育優(yōu)秀培訓(xùn)教材；《給領(lǐng)導(dǎo)干部提個醒》《老實(shí)人不吃虧》《誠信決定存亡》被中宣部、中央文明辦、新聞出版總署聯(lián)合推介為百種優(yōu)秀思想道德讀物。
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