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人與經典(說文解字)/人與經典文庫 版權信息
- ISBN：9787551160186
- 條形碼：9787551160186 ; 978-7-5511-6018-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
人與經典(說文解字)/人與經典文庫 本書特色
是傳記、是字書、是漢字之史臺大中文系教授 吳宏一帶你知許慎更知漢字造字之法一本全方位了解許慎的人物傳記講許慎所處的時代講許慎的家世、里籍、生卒年講許慎的仕官經歷講許慎經學思想考證 一本閱讀原著的“使用手冊”詳解“敘文”圖文展示“部首”揭原著編排體例及詮釋方法一次漢字起源及造字之法的探尋之旅細講“六書”名目與順序分論不同名目的區別 1. 雙色印刷，排版精美2.掃一掃，發現更多音視頻課程 /
人與經典(說文解字)/人與經典文庫 內容簡介
本書旨在論述許慎的生平事跡及其《說文解字》一書的內容概要。書中特別注重許慎的仕宦經歷與經學思想的考證，漢代的六書之說，以及《說文解字》一書的敘文、部首的詮釋與分析。此外，本書還講述了六書次第、若干部首的取舍，條理分明、解說詳盡，有助于進一步了解許慎其人，以及了解六書之說，明白造字之法。
人與經典(說文解字)/人與經典文庫 目錄
**章 許慎的時代背景 / 1
**節 許慎及其《說文解字》 / 2
第二節 漢代經學的今古文之爭 / 4
第二章 許慎生平與著作考述 / 9
**節 許慎的家世里籍生卒年 / 10
第二節 許慎的仕宦經歷 / 23
第三節 許慎的著作及其流傳 / 52
第三章 《說文解字·敘》析論 / 63
**節 《說文解字·敘》原文 / 64
第二節 敘文題解及白話譯注 / 80
第三節 內容分析及段落大意 / 99
第四章 《說文解字》的部首 / 121
**節 部首的意義與價值 / 123
第二節 對后世字書的影響 / 126
第三節 在文字學上的地位 / 130
第五章 《說文解字》的編撰體例及詮釋方法 / 141
**節 編排原則 / 142
第二節 著述體例 / 156
第三節 詮釋方式 / 159
第四節 引證條例 / 173
第五節 常用術語 / 181
第六章 六書說 / 191
**節 六書的名目與次第 / 192
第二節 三家舊說的檢討 / 202
第三節 分論之一：象形與指事 / 213
第四節 分論之二：會意與形聲 / 240
第五節 分論之三：轉注與假借 / 270
第六節 余論：三書說 / 308
參考書目舉要 / 315
展開全部
人與經典(說文解字)/人與經典文庫 節選
**章 許慎的時代背景 **節許慎及其《說文解字》 許慎的《說文解字》，古人簡稱《說文》，是中國語言文字學史上一部劃時代的不朽巨著。他所生活的東漢時代，儒家日漸受到帝王公卿的重視，學者對先秦經典文獻的整理和闡釋，由于受到古今文字隸變和學術思想不同的影響，逐漸形成了今文經學和古文經學兩大流派。二者壁壘分明，時起爭執。許慎是東漢后期古文經學派的重要學者之一。他不但“五經無雙”，主張復古，而且也深切體會到古漢字“依類象形”的造字原則，可以用來闡發“六書”的理論系統，于是他以傳世經籍和出土文獻為依據，匯集秦、漢之間通行的九千多個文字，歸類分為五百四十部，釋其音義，考其源流，纂成《說文解字》一書，成為后世讀書人必讀的經典之一。 依照許慎自己的解釋，“文”與“字”的意義不同。“文”是“依類象形”，“字”是“形聲相益”，二者配合，才成為書。他的書是為說“文”解“字”而作的，所以稱為《說文解字》。 據他自撰的《說文解字·敘》，此書之作，始于東漢和帝永元十二年（100），卻到安帝建光元年（121）才在病中遣派其子許沖進獻給漢安帝。前后相去二十一年左右，應該是經過長時間的精心修訂的成果。 此書原來正文十四篇，另有敘目，共十五篇。一篇，等于后世所說的一卷。北宋初，徐鉉等人校定傳本時，因為篇帙浩繁，才參考唐人李陽冰刊定的意見，每卷分上、下，因此全書共分三十卷。在此之前，這類可供初學者用作識字的字書，多以字義為主，采取經傳用字，編成葉韻齊整之句，以便記誦；此書則以字形為主，兼采古今文字，分析字形，同時審音辨義，因而不但可以作為童蒙識字的教本，同時也具有類似后世字典性質的實用價值，真正成為一本具有理論體系的劃時代巨著。
人與經典(說文解字)/人與經典文庫 作者簡介
吳宏一，臺灣大學中文研究所博士。曾任香港城市大學、香港中文大學中文系講座教授，臺灣大學中文系教授，北京大學人文基金高級訪問學者。著有《清代詩學初探》《清代詞學四論》《清代文學批評論集》《詩經與楚辭》《白話詩經》《先秦文學導讀》《溫庭筠菩薩蠻詞研究》《論語新繹》《老子新繹》《六祖壇經新繹》《作文課十五講》等著作三十多種，學術論文近百篇。除研究中國文學及古代文獻外，吳宏一教授也從事新文藝創作，出版過《回首》《微波集》等詩文集。
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