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生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 版權信息
- ISBN:9787559850645
- 條形碼:9787559850645 ; 978-7-5598-5064-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 本書特色
本書賣點
1.港臺著名學者何冠彪先生代表作,楊念群、馮賢亮一致推薦,《東方歷史評論》重點評介;簡體中文版首版,“大學問·明清以來文史研究系列”新品。
2.一部研究明清之際士大夫的開創性著作。明清之際的歷史與人物,長期以來受到學術界的廣泛關注,優秀成果頻出,何冠彪教授《生與死》一書則是較早涉及這一領域的優秀學術成果,其開創的學術范式影響了其后的研究,被同類著作頻繁引用或借鑒。
3.以小人物折射大歷史,整體與個案相結合,重回歷史現場。本書不僅對史可法、瞿式耜、劉宗周、黃道周等耳熟能詳歷史人物的生死抉擇作以敘述,也對一些士大夫遺民內心的生死情結加以闡明,通過大量的個案,演繹了明清王朝更替大歷史背后的個體命運。
4. 揭示了明清易代之際士大夫群體的“時代心理”和“社會心理”。面對大順軍進京、清兵入關、薙法令等巨大沖擊,究竟該如何抉擇:選擇生還是死?忠還是孝?早死還是晚死?這些不同的選擇背后究竟有哪些復雜的動機?本書對明末士大夫群體出處仕隱、生死抉擇等的生動刻畫,堪稱一部明清易代之際士大夫的心態史。
5.借助豐富史料,讀解士人命運。援引大量正史、時人文集記載,無論是史料勾稽,還是士大夫心態的梳理,以及對此心態的論斷,皆言之有據。
6.裝幀設計考究,內容與形式完美結合。護封用《柳如是仿古山水冊頁》、封面用《河東君初訪半野堂小影》與陳寅恪先生的題詩,既典雅古樸,又契合圖書主題。
編輯推薦
明清易代之際殉國士大夫的人數為何居歷朝之冠?
面對大順軍進京、清兵入關,為何有些明季士大夫必須殉國?
明季士大夫殉國的原因有哪些?
“家”與“國”,“忠”與“孝”,生與死,到底要作何抉擇?
是要奴顏婢膝委身新朝,還是轟轟烈烈抗爭至死?
以上這些問題都能在《生與死:明季士大夫的抉擇》中找到相應的答案。本書將穿破歷史迷霧,深刻揭示明清之際士大夫在面對王朝更替時所呈現的各種立場及其背后的復雜心態。
生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 內容簡介
為何明清易代之際殉國士大夫的人數居歷朝之冠?明清之際士大夫的生死抉擇背后究竟有哪些復雜動機?本書聚焦明末士大夫群體在明清王朝更替之際所呈現的立場和心態,特別是他們的殉國表現和生死觀念,以及時人對殉國者的評價,生動再現了明清之際士大夫的各種人生面向與復雜心理。全書以士大夫這一社會階層為研究對象,對其諸多心理困境做了細致的辨析和解說,有助于今人理解傳統士人精神在明清轉型時期的嬗變歷程,深化對當時社會及政治狀況的了解和認識。
生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 目錄
**節本書的研究范圍
第二節殉國觀念的源流
第三節明季士大夫面臨的抉擇
第二章明季士大夫的殉國人數
**節官私記載中的明季殉國人數
第二節明季殉國人數為歷朝之冠
第三節明季殉國士大夫與當時整個士大夫階層的比率
第三章明季士大夫殉國的原因
**節明季士大夫對殉國觀念的認同
第二節明季士大夫殉身的對象
第三節明季士大夫熱心殉國的原因
第四節明季士大夫迫于無奈而殉國的原因
第五節其他導致明季士大夫殉國的原因
第六節明季士大夫殉國原因的多元性
第四章明季士大夫在忠與孝之間的抉擇
**節盡忠的例子
第二節從孝的例子
第三節如何取舍忠孝的意見
第四節薙發與忠孝之間的矛盾
第五節忠孝不能兩全下的遺憾
第五章明清之際士大夫對須否殉國的爭論
**節人臣須否一律殉國的爭論
第二節未出仕者須否殉國的爭論
第三節有父母在堂者須否殉國的爭論
第四節“守經”抑或“達權”的爭論
第五節“生勝于死”抑或“死勝于生”的爭論
第六節須否殉國爭論的調和
第七節殉國者的心安理得與遺民的慚愧內疚
第六章明清之際士大夫對生死難易的比較
**節生與死難易的比較
第二節“慷慨”與“從容”難易的比較
第三節“圖功”與“殉節”難易的比較
第四節“殉節”與“守節”難易的比較
第七章明清之際士大夫對明季殉國者的評價
**節殉國者得到廣泛推崇及多方回護
第二節贊揚殉國者的原則
第三節劃分殉國者的類別與等第
第四節史籍中的殉國者分類
附論殉國者與不殉國者合共等第的劃分
第八章結論
**節評論明季殉國者的困難
第二節殉國者的兩類型——積極進取與消極退縮
第三節兩類型殉國者的異同
第四節兩類型殉國者的評價
附錄明遺民對殉國與否的抉擇與回應——陳確個案研究
**節陳確在明亡以前的事跡
第二節陳確在生死之間的抉擇
第三節陳確為母親而不殉國的疑點
第四節陳確在明亡以后的生活改變
第五節陳確對生死問題的反思
第六節陳確生死觀平議
征引書目
索引
生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 相關資料
中國歷史凡遇鼎革,總有人會以身殉國,其中尤以宋元之際、明末清初這兩個時段的士人行為最為引人注目。因為這兩個歷史時期恰逢非華夏族群入繼大統,而不只是漢人王朝內部的改朝換代。由舊朝遺民被迫易服換裝為異族新朝臣子,必然產生巨大的心理落差,進而做出各類反抗舉動。明季殉國者之數量為歷朝之冠,明季何以出現如此奇觀頗值得體味深研。
何冠彪先生此著揭示出,明季士大夫遭遇大順軍進京和滿人入關前后兩波沖擊,在面臨生死抉擇時,“殉國”與“殉君”雖常視為同義,卻同時增添了夷夏大防思想的制約。層層壓力反復疊加,掀起超乎尋常的情感震蕩。以至于持續造成了“忠”與“孝”,“經”與“權”,茍活踐行仁義還是誓死報答君恩之間的內在緊張。偷生于新朝的遺民面對殉死舊朝的忠烈,更是時時遭遇“殉節”與“守節”孰難孰易等人生難題的拷問。此書對明季士大夫的諸多心理困境均有細致的辨析解說,有助于理解傳統士人精神在明清轉型時期的嬗變歷程。
——楊念群,中國人民大學清史研究所教授
何冠彪先生的這部專著,深刻揭示了明末士大夫面對明清王朝更替時所呈現的立場、心態,尤以殉國表現與生死觀念為重。這是有關那個時代士人生活的本色以及意義世界之追尋最重要、最精彩的研究。
——馮賢亮,復旦大學歷史學系教授
面對生與死,明清之際的士大夫同樣面臨著兩難的抉擇。相關的研究,我倒覺得最為重要的研究成果還是何冠彪所著的《生與死:明季士大夫的抉擇》一書。無論是史料的鉤稽,還是士大夫心態的梳理,以及對此心態的論斷,無不言出有據,避免了斷想式的片面與武斷。
——陳寶良,西南大學歷史文化學院、民族學院教授/《東方歷史評論》訪談
生與死(明季士大夫的抉擇)(精) 作者簡介
何冠彪,1953年生于香港,香港大學哲學博士,曾為哈佛燕京學社訪問學者,現執教于香港大學中文系。著有《戴名世研究》《明末清初學術思想研究》《明清人物與著述》等專著六種,在《歷史研究》《漢學研究》等學術期刊發表論文七十余篇。“在論說上有新議”與“在資料上有發現”,乃何冠彪先生著述之宗旨。
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