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陰摩羅鬼之瑕(下)

包郵 陰摩羅鬼之瑕(下)

出版社:上海人民出版社出版時間:2022-06-01
開本: 32開 頁數: 423
本類榜單:小說銷量榜
中 圖 價:¥42.8(7.8折) 定價  ¥55.0 登錄后可看到會員價
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陰摩羅鬼之瑕(下) 版權信息

  • ISBN:9787208105454
  • 條形碼:9787208105454 ; 978-7-208-10545-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

陰摩羅鬼之瑕(下) 本書特色

《陰摩羅鬼之瑕(下)》在《涂佛之宴》前所未有的宏大架構之后,京極夏彥重新回歸固定場景,故事也回到常見的密室殺人。作品不僅回到了該系列創作的原有軌道,甚至更上一層,詭計與推理完全成為了陪襯,而僅以滔滔論辯取勝,京極堂在一棟與世隔絕的大宅子里抽絲剝繭,分析女主人屢遭不幸的謎底究竟為何。

陰摩羅鬼之瑕(下) 內容簡介

  《陰摩羅鬼之瑕》是“京極堂”系列的第七本。  《陰摩羅鬼之瑕》以中禪寺秋彥為主角的“京極堂”系列,圍繞中禪寺秋彥和他的朋友對離奇事件的追蹤和推理,開創結合推理和神話傳說的獨特書寫新紀元。其獨特之處在于,作者認為以邏輯方式來解析事實真相的偵探解密行為,與文化習俗的傳說有不可區分的關系,所有的不可思議,皆來自于幽微深暗的人心,只要解開人心糾結處,也是謎團破解之時。正所謂,這世上沒有什么不可思議之事。

陰摩羅鬼之瑕(下) 目錄

陰摩羅鬼之瑕(下)
參考文獻
解說/曲辰
妖怪,作為一種文法
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陰摩羅鬼之瑕(下) 節選

  《陰摩羅鬼之瑕(下)》:  死是不可動搖的,而且孤高的,我認為時間才適合作為與死成對的概念。  我們對時間一無所知,無法談論,因為我們存在者無法客觀地捕捉時間。  體感客觀的時間,是不可能的事。  說“現在在這里”的時候,不可能鎖定發言者什么時候在哪里。主觀的時間總是在伸縮,完全不一定。頂多只能替換為長短這樣的距離來談論。可是不管多長或多短,一小時就是一小時,客觀的時間并不會變化。  惟有知道主觀時間與客觀時間之間的差距,才是勉強可以了解時間的方法。為了知道這個差距,存在者必須計測客觀的時間。  客觀的時間被認為是計測出來的數值,但是其實這個數值并不是計測時間本身所得到。計測到的是距離與速度,而不是時間。在空間中移動了多遠,運動進行了多少的量,、我們把這些替換為客觀的時間。  我們只能以現象的連續變化來認識時間這個概念,只能從空間與運動的關系中定義時間。  時間并非存在著,而是作為時間發生的事物,所以我們沒有辦法談論時間。  但是即使如此,我們仍然置身于時間當中。只能夠存在于時間當中的存在者,無法確認存在。因為存在這件事,就是活在時間之中。  那么……  過去、現在、未來這種老套的認識,在思考存在的時候,真的有用嗎?我思忖。  過去是已經過去的時間嗎?若說過去,是去了哪里呢?  如果未來指的是尚未來訪的時間,那么它究竟是從哪里來訪?  指示現在的“當下”這個時間,到底表示什么?……  現在在這里的我,和曾經在這里的我不同嗎?  將會在這里的我變成現在在這里的我時,現在在這里的我去了哪里?……  定義現在的當下,是夾在過去與未來之間的瞬間。以數值表示時間的時候,瞬間是零。嚴密的意義中的瞬間,無法測量運動,也無法測量距離。  換言之,以時間來說,現在是無。  這表示現在被切割為已經存在的現在,和即將到來的現在。  對存在者而言,過去與未來都只是為了與現在區別而存在的存在。  盡管如此,我們卻往往把將來視為尚未到來的事物,并忘卻過去地活在日常。  模糊地預感到未來,將過去收進雜亂無章的彼方,只是被囚禁在眼前的事物,將它們塞進現在這種模糊的概念里,我們如此地自以為活著。  這種存在方式是非原本的。  不把過去視為過去,而是當成已經存在的現在,明確地反復。不把未來視為未來,而是確實認識到它是即將存在的現在。如此一來,才能夠徹底理解作為瞬間的現在這種原本的存在方式。  幽明生死遵循相同的道理。  所謂溫故知新,就是這樣的意思吧。  了解已經存在的現在——一般稱為過去,就是指祭祀祖先這件事吧。  因為已經存在的現在當中,包括了我這個自我形成以前的現在。沒有這些,我不可能存在。  然后即將存在的現在——一般稱為未來,有鬼神等待著。  鬼神——也就是非存在——死。  敬鬼神,也就是面對死亡。  死,不是置于模糊預感中的事物。死一定會造訪所有的事物。它無可避免、無可往來,盡管如此卻又是自我的,是絕對無法超越的可能性。  面對鬼神……  這才是存在者認識存在的惟一途徑。  關口巽似乎害怕著死亡的預感。  可是他說他也嫌惡著這樣的存在方式。  所以關口所懷抱的不安,其實并不是死亡的預感所帶來的不安。  朦朧的死亡預感,很容易就會埋沒在頹廢的日常當中。因為只要以非原本的存在方式存在于非原本的時間當中,死亡的預感在死亡的瞬間之前,都只是未造訪的時間。  所以……  不安使關口的存在方式顯得近乎卑躬屈膝地恐懼,而那種不安不可能是死亡的預感這種含糊的東西所帶來的不上不下的事物。  那種不安,是害怕沉浸在非原本的存在方式——埋沒于安穩的現在,而錯看了死亡。  所以關口才會厭惡日常吧。  他是不是侮蔑著只能夠活在厭惡的日常中的自己呢?  ……

陰摩羅鬼之瑕(下) 作者簡介

  京極夏彥,別人難以模仿、難以企及的作品,對他來說只是興趣。  1963年3月26日出生于北海道小樽。  1994年:在工作之余寫下處女作《姑獲鳥之夏》,為推理文壇帶來極大的沖擊。  1996年:出版百鬼夜行系列之二《魍魎之匣》,拿下第四十九屆日本推理作家協會獎,之后陸續推出《狂骨之夢》《鐵鼠之檻》等十余部系列作品。  1997年:時代小說《嗤笑伊右衛門》獲第二十五屆泉鏡花文學獎。  2003年:時代小說《偷窺者小平次》獲第十六屆山本周五郎獎;怪奇時代小說《后巷說百物語》獲第130屆直木獎。  2011年:怪奇時代小說《西巷說百物語》獲第二十四屆柴田煉三郎獎。  百鬼夜行系列小說人物設定鮮明,布局精彩,架構繁復,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫出版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。該系列從1994年延續至今,已成為里程碑式的經典。

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