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世界電影藝術發展史課程(第3版)

包郵 世界電影藝術發展史課程(第3版)

作者:王宜文
出版社:北京師范大學出版社出版時間:2018-01-01
開本: 16開 頁數: 332
本類榜單:藝術銷量榜
中 圖 價:¥38.3(7.7折) 定價  ¥49.8 登錄后可看到會員價
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世界電影藝術發展史課程(第3版) 版權信息

  • ISBN:9787303200498
  • 條形碼:9787303200498 ; 978-7-303-20049-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

世界電影藝術發展史課程(第3版) 本書特色

本教材在電影史學觀念上具有宏觀開放的視野,將電影視為一種影響人類文明進程的新思維方式、新媒介手段,將其看做融匯科技進步、文化發展、社會變革的人類存在方式與表達形式,因而,可以在一個更為開闊的學術背景上梳理電影史。本教材將實驗電影、紀錄片等領域引入教學環節,豐富了電影史的內涵。

世界電影藝術發展史課程(第3版) 內容簡介

《世界電影藝術發展史教程》是國內較早出版的世界電影史專業教材,出版后便成為北京師范大學戲劇與影視學科的專用教材,也陸續成為中國傳媒大學、天津師范大學、西南大學、浙江傳媒學院、云南藝術學院等國內數十所重要院校的指定教材或主要參考書。本教材內容詳實,體例清晰完整。本教材入選普通高等教育“十一五”國家級規劃教材,20余年來,經過不斷修訂完善,持續為國內影視史論學科建設和專業教育做出重要貢獻。

世界電影藝術發展史課程(第3版) 目錄

**章世界電影藝術發展概述/
**節電影的發明
一、電影發明的科學與心理基礎
二、電影發明的過程
第二節電影成為藝術
一、電影藝術的誕生
二、電影藝術的發展

第二章法國電影/
**節法國電影藝術的先驅者
第二節法國的印象派和先鋒派電影
第三節法國詩意現實主義電影
一、詩意現實主義電影的主要導演及其
作品
二、寫實主義電影大師——讓·雷諾阿
第四節法國“新浪潮”電影
一、“新浪潮”電影產生的歷史背景
二、“新浪潮”電影的理論主張
三、“新浪潮”電影的創作特點
四、“新浪潮”電影的主要導演及其作品
第五節法國“左岸派”電影
一、“左岸派”電影的藝術特點
二、“左岸派”電影的主要導演及其作品
第六節“新浪潮”之后的法國電影

第三章意大利電影/
目錄■■世界電影藝術發展史教程(第3版)**節意大利新現實主義電影
一、意大利新現實主義電影產生的歷史背景
二、意大利新現實主義電影的藝術主張
三、意大利新現實主義電影的發展概況
第二節意大利現代主義電影
一、米開朗基羅·安東尼奧尼
二、費德里科·費里尼
三、其他現代主義電影導演及其作品
第三節意大利政治電影

第四章德國電影/
**節德國表現主義電影
第二節德國室內劇電影
第三節奧伯豪森宣言與新德國電影
一、新德國電影的**次創作高潮
二、新德國電影的第二次創作高潮
第四節新德國電影主將——法斯賓德

第五章瑞典電影/
**節瑞典古典電影學派
第二節現代主義電影大師——英格瑪·伯格曼
一、銀幕哲學家——隱秘深邃的精神世界的發掘者
二、伯格曼的電影語言
第三節新瑞典電影
一、與伯格曼決裂
二、新瑞典電影的藝術創作
第六章英國電影/
**節英國電影發展概況
第二節英國著名電影導演大衛·里恩及其作品

第七章西班牙電影/
**節西班牙電影發展概況
第二節西班牙著名電影導演及其代表作品
一、路易斯·布努艾爾
二、卡洛斯·紹拉
三、佩德羅·阿爾莫多瓦

第八章蘇聯及東歐電影/
**節蘇聯早期電影的蒙太奇學派
一、庫里肖夫
二、愛森斯坦
三、普多夫金
四、維爾托夫與“電影眼睛派”
五、杜甫仁科
第二節蘇聯電影的曲折發展
一、20世紀三四十年代的蘇聯電影
二、20世紀五六十年代的蘇聯電影
三、20世紀七八十年代的蘇聯電影
四、解體時期的蘇聯電影
第三節東歐各國電影概況

第九章美國電影/
**節好萊塢電影體系的建立和發展
一、美國電影的初創時期
二、好萊塢電影體系的建立
第二節美國電影中的類型影片
一、西部片
二、喜劇片
三、歌舞片
四、強盜片
五、幻想片
第三節制片廠時代的電影藝術大師
一、查理·卓別林
二、阿爾弗雷德·希區柯克
三、奧遜·威爾斯
第四節新好萊塢電影
一、戰后好萊塢電影的衰落
二、新好萊塢電影的藝術特點
三、新好萊塢電影的主要導演及其作品

第十章其他地區的民族電影/
**節民族電影發展概況
第二節日本電影
第三節印度、韓國等其他亞洲國家電影
第四節歐洲其他國家電影
第五節紀錄電影與實驗電影

結語/

后記/


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世界電影藝術發展史課程(第3版) 節選

世界電影歷史雖然僅有短短100多年,但流派頻迭、大師輩出、佳作豐盈。本章試圖從宏觀的角度,對電影的誕生、電影成為藝術和世界電影藝術的發展規律進行梳理,以期為后面章節的敘述提供一個大的歷史框架和橫向比較的背景。**章世界電影藝術發展概述■■世界電影藝術發展史教程(第3版)**節電影的發明電影的發明源自人類亙古以來試圖超越時空局限的強烈愿望,科技使人類終于獲得了征服時空的這種物質手段。電影的發明不僅催生了一門藝術形式,也深刻影響著人們的傳統思維方式。一、電影發明的科學與心理基礎電影是通過攝影機或其他視聽信息記錄手段,將活動影像記錄在膠片或其他載體上,然后通過放映機或其他放映設備,將這些活動影像映射于銀幕或其他觀賞載體上的過程。它與傳統藝術表現形式的*大不同在于,電影的表現對象是活動的影像(包括聲音),是富有表現力的光影現象。對光影現象的觀察、研究和科學實驗是人類一種深層的心理活動的表現。早在2 000多年前,古希臘著名學者柏拉圖就注意到了這一現象。他為了證明自己的學說,曾形象地舉例:有人坐在山洞中,火光由洞外射進來,這個人的影子被投射到洞壁上閃爍不定。這個發現正是現代電影光影成像原理的雛形。法國電影理論家安德烈·巴贊把人類對光影現象的沉迷,形象地與古埃及人對木乃伊的崇拜聯系起來。古埃及人認為,人死后只要肉身不腐敗,生命就留存了下來。于是,人們就將尸體處理后制成木乃伊,人體外形保存下來,就意味著戰勝了死亡,在時間的長河中超越了時間,獲得了永生。巴贊認為,電影的發明正是基于木乃伊“情結”,人類渴望突破時間和空間的有限性,獲得一種超越時空的物質手段,將人類生動鮮活的形象與生存狀態記錄下來。人的生命存在于不以人的主觀意志為轉移的具體時空之中。人類發明各種藝術載體,如繪畫、雕塑、文學等,替代性實現對具體時空的超越,而閃動飄忽的光影現象,一直誘惑和引導著人們借此發現一種不同于傳統藝術的、真正具有高度時空自由度的表現形式。正是在這種心理的驅動下,20世紀藝術的“寵兒”——電影終于誕生,實現了世界各民族早在遠古神話傳說中就夢寐以求的理想。應該說,電影的發明是人類戰勝時空限制的一次偉大成功。當然,電影這一“現代神話”得以實現是建立在科學技術高度發展基礎之上的。光影現象吸引了人類無窮的幻想和實踐,人們嘗試了許多方法將光影捕捉和記錄下來。但直到19世紀世界科學技術大發展的時代,借助于近代物理學、機械學、光學、化學等綜合成果,電影才得以誕生。因而,電影首先表現為一項偉大的科學發明。1829年6月,比利時科學家約瑟夫·普拉托提出了視覺滯留原理。他通過觀察發現,人的視覺印象不是在外界物體從眼前移開后就消失了,該物體反映在視網膜上的物像會繼續短暫滯留一段時間。實驗證明,物像滯留的時間一般為01~04秒。為了證明這一原理,普拉托發明了“詭盤”,這是一種在鏡子里觀看的鋸齒形圓盤,上面繪有連續的稍有變化的單幅圖畫,轉動時,觀者就可以看到一個運動的物體,視覺滯留原理使前后畫面連接起來、活動起來。后人高度評價普拉托的發現,認為這一發明的基礎原理就是導致電影發明的原理。普拉托的功績標志了電影發明過程中的一個基本階段。因而有人稱普拉托為“電影的祖父”。隨著對電影特性了解的不斷深入,人們發現視覺滯留原理并不足以完全解釋“活動影像”現象。例如,現代動畫片中人物的動作是有省略的,一個動作的中間階段并不連貫,畫格之間的動作間歇超過了1/24秒的變化,形成了跳動或錯位的感覺,但是我們依然認為這是一個連續的動作單元,而不是若干不同運動的不同階段。這種情況是視覺滯留現象無法解釋的。實際上,人們觀看活動影像還伴隨著一種強烈的心理活動過程。人具有一種天賦,能夠把各種光影刺激加以組織,從而產生一種“動的幻覺”,真正起作用的不是視覺滯留而是心理認同。本書所有關于電影“幻覺”的內容引述自周傳基教授的論著。電影是創造運動幻覺的事物,它創造的是現實的幻覺,而不是現實本身。但是,由于電影運動*基礎的幻覺吻合人的視覺機制本身所具備的固有功能,因此它對人的視覺感知產生了十分獨特的作用。實際觀影過程中,電影銀幕上并沒有運動,每一格畫面都是靜態的。之所以出現運動的感覺,是因為觀眾根據他的生活經驗,承認連續出現的姿勢不斷在變化的影像是同一個被攝體。而兩個畫面之間所斷掉的部分,則由觀眾自己根據生活中的感知經驗做了心理補償。所以,銀幕上的視覺形象不是在銀幕上完成的,而是在觀眾的腦海里完成。現代心理學,其中包括格式塔心理學,認為人的感知有一種傾向,就是把其所感知到的光波刺激變成可辨認的形式或形態。這就不僅僅是視覺滯留的純生理現象,而更重要的是,它還涉及大腦的選擇作用。人們根據生活中積累起來的透視經驗,可以把尺寸的大小、光線及色彩的亮暗、聲音的響與輕,轉換為距離的遠近。因此,根據銀幕上光影與聲音的提示,觀者或者把畫面看成二維的,或者看成三維的。根據接受者的這種心理補償,創作者可以創造各種幻覺。格式塔心理學把所有這種現象認同的接受方式所造成的運動幻覺稱作似動現象。這就是電影運動的幻覺產生的原理,而視覺滯留原理的作用僅僅是使運動更為連貫流暢。當然,這只是對許多已經證實的幻覺現象的一種比較合理的假說解釋。人們在生活中對外界的光波以及其他刺激做出相應的反應動作,所依靠的是生活中積累的視覺經驗和其他感覺經驗,經驗是記憶。也就是說,外界光波的刺激調動了人的記憶力,而記憶力中包括肌肉記憶,所以光波的刺激可以引起人的身體做出迅速的反應,如躲閃。據說,**批觀看盧米埃爾拍攝的《火車進站》的觀眾在火車向鏡頭越駛越近時,不由自主地做出躲閃的動作。調動肌肉記憶的現象在生活中是常見的。而光影幻覺也可以使觀眾受騙而調動其肌肉記憶,使其產生相應的感覺,甚至迫使其不由自主地做出相應的反應動作。恰當的搖鏡頭、移動鏡頭或仰俯拍都能調動觀眾的肌肉記憶,使其產生一種自己的頭部在動的錯覺。電影對光波、聲波的記錄與還原所依賴的正是人在現實生活中的視聽感知經驗。電影記錄的精確性和具體性所帶來的就是以生活表象為基礎的感知素材。電影語言也正是建立在人的視覺、聽覺所產生的心理活動——幻覺基礎上的。由此可見,電影發掘了人的潛在感知作用,使人對自己的感知作用有了更新、更深入的認識。實際上,觀看電影是一個由視聽等生理感觸到心理認知的過程,生理與心理作用密不可分,兩種因素共同在起作用。二、電影發明的過程1照相術的發明1822年,法國科學家雅克·達蓋爾與物理學家尼塞富爾·涅普斯一起投入攝影術的發明中。1824年,涅普斯用12小時曝光,拍下了一幅名為“餐桌”的美麗的靜物照片。達蓋爾繼續進行研究,1838年,他利用在暗室中將形象固定在貼有銀紙的銅片上的曝光方法發明了“銀版照相法”,這一發明很快傳遍歐洲。1839年,法國議會決定買下這個新發明公之于世,因此這一年被后人定為攝影技術發明的年份。此后,照相術發展迅速。1888年,美國人喬治·伊斯曼發明了膠卷。2活動照相術的發明*早將照相術運用于連續拍攝的是英國人愛德華·穆布里奇,為了證明馬在奔騰的某一瞬間是四蹄全部離地的,他沿著跑道擺放了24架照相機,用繩子拴住照相機快門,并將其固定在跑道另一端。當馬沿著跑道奔馳而過時,馬蹄踢斷繩子拉動快門,這樣就使馬蹄騰空的瞬間姿態被依次拍攝了下來。為此,穆布里奇獲得了“拍攝活動物體的方法及裝置”的專利權。但是,穆布里奇用的是多架照相機,并且也不是真正的連續攝影。1882年,法國人馬萊發明了攝影槍。他利用左輪手槍的間歇原理,使扣動扳機可以于一秒內在單獨一塊感光玻璃板上曝光12幅畫面。此后,他又發明了“軟片式連續攝影機”,終于以一架攝影機取代了穆布里奇用一組照相機拍攝活動物體的方法。3愛迪生的“電影視鏡”愛迪生是美國著名發明家。1889年他和伊斯曼工廠合作,發明了以賽璐珞為片基的、透明的、長條柔軟而且鑿有洞孔的膠片,這是當時*理想的攝影膠片,在活動照相的發明中完成了一個極大的飛躍。1894年,愛迪生在狄克遜的協助下制成了“電影視鏡”。這種“電影視鏡”外形好像一個大木柜,上裝一個口徑25毫米的透鏡,柜內裝的膠片首尾相接繞在幾個小滑輪上,開動電機后膠片以每秒46格的速度移動,循環放映,這就是*早的電影放映機。但“電影視鏡”只能供一個人觀看,因而許多人希望愛迪生能將其改進為可在銀幕上放映的機器。愛迪生認為如果發明了放映機無異于殺掉一只會生金蛋的母雞,因為“電影視鏡”的大量銷售可以給他帶來很高的利潤,而且他對“電影視鏡”信心不足,認為不會長期流行下去。由于目光短淺,他錯過了人類史上一次偉大的發明機會。4盧米埃爾兄弟的“活動電影放映機”在歐洲,與愛迪生同時,有許多人也在研究電影技術,*成功的是法國的路易·盧米埃爾和奧古斯特·盧米埃爾兄弟。他們是工業發明家。在愛迪生等人發明的電影機器基礎上,他們創造性地運用縫紉機間歇運動的機械原理,發明了電影放映機的抓片機械,解決了電影膠片如何間歇地通過放映機片門的問題。這是一種既可拍攝又能放映的機器,與這個時期所有其他同類器械相比,具有無可比擬的優點。除當時的手搖把柄今天被淘汰外,其原理與構造和今天的攝影機無太大區別。盧米埃爾兄弟運用發明的“活動電影放映機”攝制了*早一批短片,在1894年年末和1895年陸續進行了小范圍內放映。1895年12月28日星期六晚上,盧米埃爾的“活動電影放映機”在巴黎卡普辛路14號大咖啡館的地下室里做了**次公開售票放映,取得了極其驚人的成就,很快就轟動巴黎,并傳遍全世界。于是,1895年12月28日就被公認為電影的誕生日。電影是有史以來**個擁有確切“生日”的藝術種類。不過,在這里需要特別指出的是,電影作為20世紀科學技術的產物,它的發明不是僅憑某一個人的才智或偶然性所能辦到的,它的發明是集體智慧的結晶。在世界電影史上長期存在“誰是電影的發明者”之爭,在這個問題上,任何輕率的斷語都帶有偏頗性,實際上這只能被看作申請專利權之爭。第二節電影成為藝術

世界電影藝術發展史課程(第3版) 作者簡介

王宜文,北京師范大學藝術與傳媒學院教授,博士生導師,主要從事影視史論、影像認知、中外電影比較等領域的教學與研究工作,撰寫《20世紀前半期中外電影比較研究》等著作,在國內較早引用認知神經科學的方法研究電影接受效果。

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