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納爾齊斯與歌爾德蒙 版權信息
- ISBN：9787559662330
- 條形碼：9787559662330 ; 978-7-5596-6233-0
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
納爾齊斯與歌爾德蒙 本書特色
余秋雨推薦作品；諾貝爾文學獎獲得者黑塞代表作品；著名翻譯家巴蜀譯翁(楊武能)德語直譯也許應該有中國人的赫爾曼·黑塞，寫一部《納爾齊斯與歌爾德蒙》(Narziss und Goldmund)，把宗教藝術的產生，刻畫得如此激動人心，富有現代精神。 ——余秋雨 一部獨具魅力的詩化小說。 ——托馬斯·曼 我們這個時代zui意義深遠和迷人的小說之一。 ——柯克斯書評 《納爾齊斯與歌爾德蒙》是黑塞非常出色的小說。 ——《紐約時報》 ★余秋雨 推薦作品；★諾貝爾文學獎獲得者 黑塞 經典作品。黑塞被雨果·巴爾稱為德國浪漫派*后一位騎士。黑塞深知青年的困惑迷茫，所以他深受全球青年的喜愛，他是被閱讀zui多的德語作家，他的作品被翻譯成五十多種語言，影響著世界各地一代又一代的人。如果沒有在青年時代閱讀黑塞的作品，是一個極大的損失，盡管成年之后讀到，也會為沒能早些閱讀而感受到懊悔不已；★《納爾齊斯與歌爾德蒙》是赫爾曼·黑塞zui喜歡的作品之一，他曾對好友說，他對這部作品有一種特殊的愛，它比其他的作品加起來還要珍貴。同為諾貝爾文學獎獲得者托馬斯·曼也非常欣賞這部作品，評價說：“這是一部獨具魅力的詩化小說。”評論家稱它是“融合了知識和愛情的美麗的浮士德變奏曲”。讀過這部作品的讀者都會對人生、友情和愛情有了重新定義；★著名翻譯家 巴蜀譯翁(楊武能) 德語直譯。楊武能教授潛心研究、譯介德語文學六十余年，曾獲中國圖書獎、教育部人文社科研究優秀成果獎、中國翻譯文化終身成就獎，以及德國總統頒投的德國國家功獎章、國際歌德研究*高獎一一歌徳金質獎章等國際大獎；★一經面世 歷經近40年讀者考驗，暢銷版本，再版上市。暢銷三十余年，深受廣大讀者喜愛，獲得豆瓣罕見高評分：9.0分；★32開經典開本，精致雙封面，精裝典藏版。
納爾齊斯與歌爾德蒙 內容簡介
《納爾齊斯與歌爾德蒙》圍繞著納爾齊斯和歌爾德蒙兩位少年的成長與友誼展開。 兩人的起點都是瑪利亞布隆修道院，通過互相感知與啟發，之后兩人根據各自的天性走上了不同的道路。納爾齊斯繼承了父性的嚴謹與理性，*終他成為一位思想家并繼承了老院長的衣缽，成為修道院的新院長；而歌爾德蒙體內蘊含著母性的敏感與感性，他聽從內心的召喚離開了修道院，細膩的感知與在外流浪的經歷使他成為一位雕塑藝術家，*終他回歸原點，找到了*終的歸宿。 小說中，納爾齊斯與歌爾德蒙代表著兩種不同的人性——父性與母性，代表著同一個體心中的兩種矛盾心理——克制與享樂。小說講述了他們在生活中與內心情感中的不斷沖突，*后在理想的感召下獲得統一的過程。 黑塞運用自己細膩的情感和筆觸，描述出了兩種人性的成長、兩種不同世界的地獄與樂園。
納爾齊斯與歌爾德蒙 目錄
001??·??**章
015??·??第二章
028??·??第三章
042??·??第四章
060??·??第五章
076??·??第六章
093??·??第七章
110??·??第八章
140??·??第九章
159??·??第十章
177??·??第十一章
196??·??第十二章
213??·??第十三章
234??·??第十四章
253??·??第十五章
271??·??第十六章
287??·??第十七章
305??·??第十八章
322??·??第十九章
336??·??第二十章
展開全部
納爾齊斯與歌爾德蒙 節選
瑪利亞布隆修道院的大門前，有一個由成對的小圓柱支撐著的拱頂；拱頂外邊，緊挨著大路，聳立著一株栗子樹——一位氣質高貴、樹干粗壯、孤孤單單的南國之子，是多年以前一位羅馬的朝圣者，把它帶到這里來的。圓形的樹冠柔軟地伸展到大路上空，微風吹來便婆娑地抖動、搖曳。春天，周圍一片綠色，連修道院內的核桃樹都已經長出淡紅色的嫩葉，這株栗子樹卻仍然光禿禿的；到夜晚*短的夏季，它才從一簇簇樹葉中開放出泛著淡青色微光的、形狀與眾不同的花朵，散發出一股股酸澀的悶香；十月里，水果和葡萄已經收完，秋風才從那漸漸變黃了的樹冠中把那些帶刺的果實搖落。出生在意大利鄰近地區的修道院副院長格雷戈爾便用自己房中的壁爐烤食這些果實，院里的男孩子們便為爭奪它們而扭滾在一起；可是栗子卻并非每年都能成熟的。這株栗子樹的樹冠，在修道院入口處的上空奇特而多情地拂動著，宛如一位來自異鄉的思想細膩而又多愁善感的客人；在它和大門口那些修長的成對的小圓石柱之間，在它和拱窗上那些石頭雕飾、壁架和立柱之間，存在著某種神秘的親緣關系，同樣受到意大利人和拉丁文學者的喜愛，但卻讓本地居民視為異己。 在這株來自異國的樹下，已經走過好幾代的修道院學生；他們腋下夾著習字板，一邊走，一邊談笑嬉鬧，爭論不休，而隨著季節的變換，有時赤著腳，有時穿著鞋，有時嘴上叼著一枝花，有時口里咬著一枚核桃，有時手中攥著一個雪球兒。新的學生不斷到來，隔幾年就換一批面孔，但大多數卻彼此相像，都是些金黃色的小卷毛兒。有的畢業后留下來，先當試修士，再當修士，削了發穿上修士衣，系上絲腰帶，研讀經典，指點學生，直到老，直到死。另一些學習期滿就由父母領走，回到騎士的城堡，回到商人和手工業者的家中，奔向世界，享樂的享樂，干活的干活，偶爾回修道院來做客，后來成了家，又送自己的小兒子來當神父們的學生，并且仰頭向這株栗子樹瞥上一眼，臉上帶著微笑，心中充滿感慨，*后又各自歸去。在修道院那一間間的臥室里和大廳中，在那端莊的圓拱窗和紅石鑿成的筆直的成對圓柱之間，總有人在生活、授課、鉆研、管理、統治；在這兒曾從事各種各樣的藝術和科學，并且代代相傳，有虔誠的和世俗的，有光明的和陰暗的。也編寫和詮釋書籍，想出來種種的體系，搜集古人的著述，臨摹名畫的真跡，培養民眾的信仰，嘲笑民眾的信仰。博學與虔誠，單純與狡詐，福音的智慧與希臘人的智慧，圣跡與邪術，在這兒統統得到一定的施展，各自適得其所；這兒既可隱居和苦修，又可進行社交和享樂。至于是前者占上風或是后者大行其道，都取決于當時的院長是個怎樣的人以及時代的潮流如何。這座修道院之所以出名和朝拜者不斷，有一陣子是因為它有一些驅魔師和能識別精怪的修士；有一陣子是因為它有美妙的音樂；有一陣子是因為它的某個神父妙手回春，能治百病；有一陣子又因為它的梭子魚湯和鹿肝包子可口得很？傊，它在每個時代都總是有所擅長。而且，在它眾多的修士和學生中間，在這些或者虔誠，或者冷淡，或者吃齋，或者肥胖的人中間，在這些留在修道院中生活一輩子的人中間，任何時候總會有那么一兩個特殊人物，大家要么愛他，要么怕他，他顯得出類拔萃，叫大家久久惦念，雖然同時代的其他人早已被忘記得干干凈凈。 眼下，在瑪利亞布隆修道院里，也有這樣兩位與眾不同的特殊人物，一老一少。在那些充斥在寢室、教堂和課室的同伴中間，他倆是無人不知道，無人不敬重的。老的一位是院長達尼埃爾，年輕的一位是個叫納爾齊斯的學生；這小伙子前不久才當上試修士，但由于才華出眾，特別是希臘文異常好，已經被破格任命為教師。這兩個人，一位院長一位試修士，在院內都舉足輕重，都為眾人所矚目和好奇，欽佩和羨慕，同時也會在暗中受到誹謗。 院長為大多數師生所熱愛，他沒有冤家，為人極為善良、忠厚、謙虛。只有院里的學者們在對他的愛戴中帶有一點輕蔑，因為達尼埃爾院長盡可以成為一位圣者，卻不是一位學者。就算他的忠厚是一種智慧，可他的拉丁文畢竟很糟，甚至對希臘文一竅不通。 這為數不多的學究偶爾嘲笑嘲笑老院長學識淺薄，可對納爾齊斯卻佩服得五體投地；因為這位神童，這位美少年的希臘文造詣極深，風度舉止也瀟灑大方，無懈可擊，且長著一雙沉靜而深邃的思想家的慧目，兩片線條俊美的薄嘴唇。他的希臘文非常厲害，學者因此喜歡他。他高尚文雅，院中幾乎所有的人都因此愛戴他，許多人簡直對他著了迷。他老成持重，彬彬有禮，只有少數人看不慣他這副模樣。 院長和試修士，各自都以自己的方式肩負著一個杰出人物的命運，以自己的方式駕馭著其他人，以自己的方式忍受著痛苦。比起院里的其他人來，他們都覺得彼此更加親近，都受著對方更強烈的吸引；盡管如此，他們卻走不到一塊兒，無法向對方表示溫情。院長對青年極為關懷，極為照顧，就像關心一株珍奇而脆弱的幼苗，一個也許過于早熟、也許已遭到危險的弟子。青年呢，對院長的任何命令、任何建議、任何稱贊都竭誠領受，從無怨言，從無不快。要是院長對他的品評正確，他唯一的缺點就是高傲的話，那么他也很善于藏而不露。他立身行事確實無可非議，確實是個完人，比大家都要優秀。只不過呢，在學者圈子之外，他很少有真正的朋友；他只是孤芳自賞，感覺四周的人們都是冷冰冰的。 “納爾齊斯，”有一次院長在聽完告解后對他說，“我承認自己對你的批評失之過嚴。我常常認為你高傲，也許我這樣講冤枉了你。不過，年輕人，你很孤單寂寞，盡管有些崇拜者，卻沒有朋友。我曾經希望，有什么理由可以時時地責備一下你就好了；可是我找不到這樣的理由。我很希望，你什么時候也能像你同齡的小伙子似的淘淘氣，可你從來也不是這樣。我有時真為你有些擔心啊，納爾齊斯！ 青年抬起頭，黑色的眸子望著老院長。 “敬愛的神父，我非常希望別讓您擔心。是的，我可能是高傲，神父。我請您因此處罰我。我有時候也很想懲罰自己。送我進苦修室去吧，或者罰我干一些低賤的差事。” “你這兩種想法都太幼稚，我的孩子，”院長說，“你能說會道，又善于思考；要是我罰你做低賤的工作，那豈不是浪費了主的恩賜嗎？看來你一定會成為一位教師和學者。難道你自己不愿意這樣嗎？” “請原諒，神父，我對自己的愿望并不十分清楚。我始終會喜歡科學的，這又有什么辦法呢？不過我不相信，科學會成為我唯一獻身的事業；決定一個人命運和使命的，并不會總是他的愿望，而還有一些別的東西，前定的東西！ 院長傾聽著，神色變得嚴肅起來。但他的老臉上立刻又泛起笑意，說道：“就我對人的了解而言，我們大家，尤其是在年輕的時候，都有些喜歡把神的意志和自己的愿望混為一談。你以為已經知道自己的天職，那你告訴我，你認為自己的天職是什么？” 納爾齊斯瞇縫起黑色的眼睛，把眸子隱藏在了長長的黑色睫毛背后。他沉思著。 “講啊，我的孩子！痹洪L在長久的等待以后催促道。納爾齊斯垂著眼簾，用低沉的聲調講了起來。 “我以為自己知道，尊敬的神父，我首先是注定了該過修道院生活的。我會成為——我相信——我會成為修士，成為神父，成為副院長，甚至成為院長。這只是我的一廂情愿罷了。我無意于擔任要職？墒堑綄恚@些職務會加在我身上。” 兩人久久地不再言語。 “你為什么會有這樣的信念呢？”老院長遲疑地問，“在你身上，除了博學，還有別的什么品質在促使你這么想嗎？” “有這樣一種品質，”納爾齊斯不慌不忙地回答，“我能感覺出人們的類型和天賦，不僅僅對我自己，對其他人也是一樣。這種品質迫使我去為我所管轄的人造福。倘若我生來不該過修道院生活，那我準會成為一名法官或者政治家。” “有可能，”院長點點頭，“可是，你這種辨別他人和知道他們命運的才能，有沒有在誰身上試驗過呢？” “我試驗過。” “你樂意給我舉個例子嗎？” “樂意！ “好。因為我不愿在我的弟子本人不知道的情況下探聽他們的秘密，那你也許可以告訴我一些你認為知道的我本人的情況——你的院長達尼埃爾的情況吧！ 納爾齊斯抬起眼瞼，看著院長。 “這是您的命令嗎，神父？” “我的命令。” “要我講很難啊，神父。”
納爾齊斯與歌爾德蒙 作者簡介
作者_ 赫爾曼??黑塞( Hermann Hesse） 德國作家、詩人，20世紀最偉大的文學家之一。1946年獲諾貝爾文學獎，同年獲得歌德獎。黑塞熱愛大自然，文章、詩歌寫作深受浪漫主義的影響，被稱為德國浪漫派最后位騎士。 代表作品：《納爾齊斯與歌爾德蒙》《悉達多》《在輪下》《德米安》《荒原狼》《玻璃球游戲》等。 譯者_ 巴蜀譯翁 本名楊武能，徳語文學翻譯家、歌德學者、散文作家。潛心譯介德語文學六十余年。 早年師從馮至教授專攻歌德。曾任四川外國語大學教投、副校長，現任重慶圖書館榮館長和譯翁書院院長。 曾獲中國圖書獎、教育部人文社科研究優秀成果獎、中國翻譯文化終身成就獎，以及德國總統頒投的德國國家功獎章、國際歌德研究獎一一歌徳金質獎章等國際大獎。 已出版經典譯著：《納爾齊斯與歌爾德》《悉達多》《少年維特的煩惱》《浮士德》《迷娘曲：歌德抒情詩選》《歌德談話錄》《海涅抒情詩集》《茵夢湖》和《格林童話全集》等數十種。
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