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王陽明傳(精) 版權信息
- ISBN：9787559663221
- 條形碼：9787559663221 ; 978-7-5596-6322-1
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
王陽明傳(精) 本書特色
★《明朝一哥王陽明》作者呂崢誠意推薦！★深度影響后世王陽明研究的開山之作，讓你從逆境中絕地而起的制勝之書★稻盛和夫、曹德旺等企業家推崇并踐行的心學智慧：不糾結、不怕事、不絕望★讀懂王陽明，直面人生的煩惱與痛苦，讓你找到逆境重生的力量★一本書讀懂王陽明的生存哲學——懂得自我調整：遭逢困厄時泰然處之；保持內在修為：無限風光時戒驕戒躁；知道審時度勢：功高蓋主時急流勇退；還會為人處世：遭受讒謗時此心光明★越是艱難處，越是修心時——在紛繁復雜的世界中找到心靈支撐；在陰霾密布的生活里保持積極樂觀；在一地雞毛的日子里勇敢自在地活★根據上海世界書局1930年版精心編校，新增王陽明弟子錢德洪編撰的《陽明先生年譜》，力求更豐富全面地展現王陽明的傳奇一生與心學的無邊威力★人在事上磨，方能立得住
王陽明傳(精) 內容簡介
謫居龍場，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉守制，光大心學；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復何言！” 王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，自始至終都在踐行“知行合一”的學說，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。 哈佛大學教授杜維明曾說：“二十一世紀將是王陽明的世紀。”因為他的心學智慧永不過時，他的人格魅力光照古今。
王陽明傳(精) 目錄
導言
**章 幼年生活與其家庭
**節 世代的書香門第
第二節 奇異的誕生
第二章 不凡的童子
**節 一個天才的小詩人
第二節 何為**等事
第三章 少年時代之陽明
**節 慷慨的游蹤
第二節 新婚
第三節 學生生活
第四章 應試生活
**節 “三人好做事”
第二節 兩次京師會試的失敗
第三節 少年時代的矛盾個性
第五章 初入仕途的政治生活
**節 游歷心得的貢獻——御邊政策
第二節 九華山之游
第六章 改過自新的生活
**節 溺于辭章仙佛之*后覺悟
第二節 授徒講學
第七章 貶謫中的虎口余生
**節 抗疏入獄之生活
第二節 艱難困苦的途中
第八章 龍場生活
**節 初至龍場
第二節 哲學上驚人的大發明
第三節 幾封書信的力量
第四節 貴陽講學
第九章 謫限滿期后的升遷
**節 治廬陵縣
第二節 昌明圣學的時代
第三節 遨游嘯詠山水的生活
第四節 純孝至情流露的《陳情表》
第十章 剿平諸寇
**節 倡行十家牌法
第二節 肅清賊寇
第三節 偃武修文的時期
第十一章 討逆戡亂
**節 撲滅寧王的逆焰
第二節 功成以后的讒謗
第十二章 晚年的生活
**節 重返故鄉
第二節 再平賊寇
第三節 大哲學家*后的生活——死
參考書目
附 錄 陽明先生年譜
年譜一（自成化壬辰始生至正德戊寅征贛）
年譜二（自正德己卯在江西至正德辛巳歸越）
年譜三（自嘉靖壬午在越至嘉靖己丑喪歸越）
展開全部
王陽明傳(精) 節選
**節 世代的書香門第 要是提起陽明的家庭，可以用八個字來概括它。哪八個字呢？就是“書香門第，詩禮人家”這八個字。自從他的六世祖性常，一直到陽明，代代都是飽學名士，而且都是氣節高超、孝行純篤的；陽明的一生學問事業，實在受了家庭不少的影響。 陽明*初的祖先名覽，是晉代光祿大夫，原本瑯玡人。覽的曾孫羲之（就是我國稱為“字圣”的），少隨父曠渡江，家于建康，不久，徙會稽；后來子孫，又遷剡之華，再遷石偃，復遷達溪。二十三世迪功郎名壽者，重遷至浙江余姚；由此以后，再也沒有遷移到別處了。 到元末明初時，陽明的六世祖，名綱字性常的，以文學知名，兼有大將之才，尤善識鑒。元末，天下大亂，奉母避兵于五泄山中，少與明誠意伯劉伯溫友善。元亡明興，劉伯溫特薦于朝。時性常年已七十，而齒發精神還如少壯。官為兵部郎中，不久，潮民不靖，遂擢廣東參議；往督兵糧，攜十六歲子彥達往，竟及于難。彥達亦隨入賊中，見父被害，則從旁哭罵求死，賊欲殺之，其賊酋不允，并容他綴羊革裹父尸而歸。御史郭純奏其事聞于上，為廟祀增城，并錄用彥達。奈彥達痛父之死，愿躬耕養母，終身不仕，所以沒有出來做官。 與準字公度，乃彥達子。少秉父教，隱居不出。時朝廷督有司訪求遺逸甚嚴，使者至縣，欲起翁，翁聞亟避，因而墜崖傷足，始免。但又恐有罪，不得已，以子世杰代之。與準長于易，曾著《易微》數千言。 世杰少有圣賢之志，盡通四書五經，及宋諸大儒之說。代父被征，備邑庠弟子員，旋即無意仕進。母臨終時，囑以家貧宜仕，乃應貢。祭酒陳敬宗薦于朝，未報而歿，著有《槐里雜稿》數卷。 天敘名倫，世杰子，人稱竹軒先生，這就是陽明的祖父了。他的父親死后，遺留下的僅僅書史數篋。竹軒于書無所不讀，故異常淵博。魏瀚說他：“善鼓琴，每風月清朗，則焚香操弄數曲；弄罷，復歌古詩詞，而使子弟和之。識者謂其胸次灑落，方之陶靖節（陶淵明）、林和靖無不及焉。”我們由此也可想見其為人。陽明之所以能成名，受祖父影響頗深，尤其是文學方面。 陽明的父親，名華，字德輝，別號實庵，復號海日翁。因曾讀書龍泉山中，所以人又稱他為龍山先生。從小，其祖授以古詩歌，經耳后便能背誦。六歲時，便道德非常之好，能拾金不昧。幼年氣概邁眾，見者無不驚嘆。應試，大魁天下。不畏權勢，敢于諫君之失。陽明忤劉瑾，瑾移怒德輝。瑾微時極慕德輝品望，聞陽明的父親，即是德輝，怒稍解。陰使人召德輝，謂一見可立令躋相位。德輝峻拒不可，因此瑾欲陷之為快。母親岑夫人歿后，寢苫蔬食，哀毀逾節，那時他已有七十多歲了。陽明的道德，多為他父親遺傳，“有其父必有其子”，這話真不差呀。 德輝的原配夫人姓鄭，就是陽明的母親。陽明出世不久，他母親便與可愛的親兒長別了。繼室姓趙，生了一女，嫁給徐愛（字橫山，乃陽明門人）。又生二子，名守文、守章。側室姓楊，生守儉。都是陽明的兄弟，但都遠不及陽明。 陽明的夫人姓諸，因不育，撫從子正憲為子。諸卒，繼娶張夫人，生一子，名正億。生后不久，陽明便死了。 陽明的天資，本來就聰敏異常，又加之生到這樣的好家庭里，受的又是家庭中良好教育，再復感受祖父、父親的道德、文學影響，故能成就如許大功業，造成一個偉大的哲學家。 第二節 奇異的誕生 說起陽明的誕生，好像是一篇神話體的小說。你若說是“荒誕不經，不足為信”吧，他的朋友及門人都寫述得實有其事，不像是杜撰的；你若說是相信他的朋友和門人的寫述吧，卻又荒謬異常，毫無可信的價值。科學家說“事所必無”，宗教家或者要說“理所或有”。總之，作者所敘述的，乃是根據陽明的朋友與門人等所傳說；至于太荒誕不經的，則不能不刪削去了。 大凡普通的小孩子，在母親腹內到了十個月，就要如同瓜熟蒂落了；陽明卻是不然，他比別人要多四個月。他母親妊娠了十四個月，陽明才誕生，這事奇不奇怪呢？ 這事還不能說是絕對的奇怪，奇怪的事，還在后面呢。 在陽明剛要誕生的時候，他的祖母正在熟睡，忽然天上五色云里，立著一個緋袍玉帶的神人；鼓吹導前，神人手里抱一個很可愛的嬰兒，由云中降下，把嬰兒授給陽明的祖母，說：“這個佳兒，是特地送給你家的。”祖母大喜。哪知陡然驚醒了，方知是個夢。正在暗思這個夢做得古怪，忽聞家中有小兒啼哭的聲音，于是便有人來報喜，說是添了孫兒了。陽明的祖母，便知這個小兒的來歷不小。又將這個異夢告訴給陽明的祖父聽，他的祖父也為之驚奇不止。因此給陽明起個乳名，叫作云，意思說陽明是云中的神人送來的。漸漸人人都知道這件奇事了，于是大眾便指陽明誕生的所在，名為瑞云樓，也無非是說這是一種祥瑞的意思罷了。 這事已就算得是件奇事了，但是還不止于此，奇事還有啊。 陽明一出世，便得一種怪病，這個病，就是不會講話，天生的一種啞病。普通的小孩子，到了兩三歲，就要學講話了。陽明到了五歲，還如同啞巴一樣；除了能啼哭以外，簡直一句話都不能講。這一來，倒把家里的人憂慮萬狀。任憑如何高明的醫生，請來診治，都是束手無策。雖然吃了許多藥，也毫無一點效驗可言。大家都以為陽明成了一個天然廢疾的人，恐怕不易治痊；哪知偏偏來了一個奇怪的和尚，不用藥，只三言兩語，就把這個廢疾治好了。你看，這是多么怪異啊！ 有一次，陽明在門前同著一些小孩子，正在嬉戲；忽然來了一個和尚，求見陽明的祖父竹軒，并說能治陽明的啞病。竹軒當然非常快樂，又命陽明來拜見和尚。和尚一見陽明，便嘆惜著說：“好個小兒，可惜給你們說破了！”又向陽明的祖父說道：“天機是不可泄露的，你們如何就隨便拿來泄露呢？你們既然泄露，他自然不會講話了。”陽明的祖父，也大為悔悟。和尚說畢，就飄然而去。陽明的祖父，便把陽明的“云”的名字改了，不許他人再喚作云。重又給陽明取個名字，叫守仁，字伯安。果然古怪，名字一改，陽明也忽然能張口講話了，這究竟是不是一件很有趣味的奇事呢？
王陽明傳(精) 作者簡介
王勉三 近代研究王陽明的著名學者，其《王陽明生活》一書被后來出版的許多重要的王學著作廣泛證引，影響頗大。 本書在此基礎上增補陽明弟子錢德洪編撰、羅洪先審訂的《陽明先生年譜》，合并為《王陽明傳》，力求更全面、更豐富地展現王陽明的傳奇一生與心學的強大力量。
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