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批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 版權信息
- ISBN：9787542676672
- 條形碼：9787542676672 ; 978-7-5426-7667-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 本書特色
“澄清兩百年迷霧（黑格爾位移運動矛盾表述），消弭兩千年疑難（芝諾運動悖論）”，是本書研究中緊密關聯的兩個重大問題。
批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 內容簡介
“澄清兩百年迷霧（黑格爾位移運動矛盾表述），消弭兩千年疑難（芝諾運動悖論）”，是本書研究中緊密關聯的兩個重大問題。本書明確了“黑格爾位移運動矛盾表述”的客觀唯心主義來源，透徹地揭示了“它不僅之于自然科學理論為假，之于黑格爾的理論也為假”；由此，必然得出結論：黑格爾對芝諾運動悖論的解答，是虛假的。本書闡明了恩格斯的辯證機械-位移運動觀、時空觀與黑格爾思想的分野，通過把握恩格斯對機械-位移運動的系統思想，運用他在《反杜林論》《自然辯證法》等著作中的論述，重建了辯證唯物主義對機械-位移運動基本矛盾的認識。對于第二個重大問題，本書明確了：只要堅持辯證唯物主義運動觀、時空觀，各種形式的芝諾運動悖論都不復存在。同時，作為完備地重新解答芝諾運動悖論的重要舉措，明確了芝諾的論證存在的真正問題，闡明了芝諾運動悖論長期得不到有效解答的原因。
批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 目錄
前言
**章 緒論
**節 論“位移運動”與“機械運動”等同的歷史嬗變
一、“位移運動”與“機械運動”的等同及問題
二、亞里士多德的“運動”與“位移運動”概念
三、近代科學革命實現了機械力學與位移運動研究的統一
四、以“機械運動”統稱各種位移運動的歷史原由
五、在運動分類中應以“機械-位移運動”替代“機械運動”
第二節 論辯證運動觀的產生與確立
一、古希臘時期的運動觀
二、中世紀經院自然哲學對運動本性的爭論
三、近代機械論運動觀
四、德國古典哲學的運動觀
五、辯證唯物主義運動觀
六、辯證機械-位移運動觀的產生與重建問題
第三節 論波普爾的問題哲學及其對辯證矛盾的批判
一、波普爾的“三個世界”理論
二、波普爾的進化認識論
三、波普爾的“知識增長模式”
四、波普爾對辯證矛盾的批判
五、我國哲學界對波普爾批判的認識
第二章 康德與芝諾運動悖論“飛矢不動”
**節 康德對“飛矢不動”問題的研究
第二節 康德對“現實的運動”與“活力”的認識
第三節 康德關于“運動與靜止的新學術概念”
第四節 解析康德對“飛矢不動”問題的解答
第三章 黑格爾的機械-位移運動矛盾觀
**節 黑格爾的時空觀、運動觀概說
第二節 黑格爾對位移運動矛盾的認識
一、《邏輯學》的認識
二、《自然哲學》的認識
三、《哲學史講演錄》的認識
第三節 黑格爾對“芝諾運動悖論”的解答
一、對“兩分法”論證的解答
二、對“阿基里斯與龜”論證的解答
三、對“飛矢不動”論證的解答
四、對“一半等于一倍”論證的解答
第四章 經典作家對“黑格爾位移運動矛盾表述”的認識
**節 恩格斯對“黑格爾位移運動矛盾表述”的認識
第二節 列寧對“黑格爾位移運動矛盾表述”的認識
第三節 對“黑格爾位移運動矛盾表述”的認識
一、《辯證法唯物論（講授提綱）》的相關論斷
二、關于辯證法與形式邏輯思考的曲折歷程
第五章 國外學術界對“黑格爾位移運動矛盾表述”的討論
**節 考茨基、悉尼·胡克的批評
一、考茨基的批評
二、悉尼·胡克的批評
第二節 20世紀五六十年代蘇聯及東歐哲學界的討論
一、A.柯爾曼的思考
二、蘇聯《哲學科學》雜志的爭論
三、V.切爾尼克的論辯
四、A.彼特羅夫的“精細化”研究
第三節 20世紀七八十年代蘇聯哲學界的主流觀點
一、《古代辯證法史》的觀點
二、蘇聯高等學校教材的觀點
三、《客觀辯證法》的觀點
第四節 美國學者E.馬奎特的觀點
第六章 我國學術界對“黑格爾位移運動矛盾表述”的討論
**節 我國學術界20世紀六七十年代的討論
第二節 我國學術界20世紀八九十年代的討論
一、圍繞“黑格爾位移運動矛盾表述”的完備性的爭論
二、對芝諾運動悖論的再認識
三、以“不確定性”替代“辯證矛盾”的爭論
四、對“黑格爾位移運動矛盾表述”的否定
第七章 對黑格爾后解答芝諾運動悖論的有名觀點的批判
**節 “柏格森對芝諾運動悖論的解答”批判
一、柏格森對芝諾運動悖論的解答
二、羅素和梅洛-龐蒂對柏格森觀點的批判
第二節 “羅素對芝諾運動悖論的解答”批判
一、羅素對芝諾運動悖論的解答
二、對羅素觀點的肯定與置疑
三、對羅素觀點的否定
第三節 解析量子芝諾悖論的研究
第八章 “黑格爾位移運動矛盾表述”批判
**節 解析“黑格爾位移運動矛盾表述”
一、解析“黑格爾位移運動矛盾觀”
二、解析黑格爾對芝諾運動悖論的解答
三、“黑格爾位移運動矛盾表述”與黑格爾理論的相容性問題
第二節 對否定“黑格爾位移運動矛盾表述”的再認識
一、對一些重要觀點的澄清
二、愛因斯坦“概念創造方法論”與“黑格爾位移運動矛盾表述”
第九章 辯證機械-位移運動觀重建研究
**節 恩格斯對辯證運動觀與辯證機械-位移運動觀的研究
一、恩格斯對物質與運動關系的認識
二、恩格斯對時間空間與物質運動關系的認識
三、恩格斯對機械-位移運動的系統認識
第二節 基于恩格斯思想及發展的辯證位移運動觀重建
一、恩格斯的辯證機械-位移運動觀與黑格爾的分野
二、機械-位移運動是絕對運動與相對運動、相對靜止的辯證統一
三、辯證唯物主義對機械-位移運動及其基本矛盾的新表述
第十章 辯證唯物主義對芝諾運動悖論的新解答
**節 芝諾運動悖論與奧林匹克運動會
一、奧林匹克運動會與芝諾否認運動論證的時空背景
二、芝諾運動悖論是人類對運動觀念的*早反思
第二節 對芝諾運動悖論的重新解答
一、對“兩分法”論證的新解答
二、對“阿基里斯與龜”論證的新解答
三、對“飛矢不動”論證的新解答
……
展開全部
批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 節選
《批判與重建：辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解》： 綜上所述，物質的運動是絕對的，但它這種絕對性存在于相對運動之中，并且通過相對運動表現出來。運動是相對性與絕對性的統一。沒有離開相對運動的絕對運動，也沒有不具有絕對性的相對運動。 （3）物質運動是絕對運動與相對靜止的辯證統一 辯證唯物主義在堅持運動絕對性的前提下，又肯定相對靜止的存在。“相對靜止有兩種表現形式：一是事物在它發展的一定階段和一定時期，具有質的穩定性，在這個階段和這個時期，它的性質基本不變。一是在特定條件下事物之間的相互關系沒有發生變化，如物體之間的空間關系、人們之間的社會關系未發生變化。但這種性質、相互關系的未發生變化，只是相對于特定條件而言的，靜止只能是事物運動的一種特殊表現形態。總之，運動是絕對的，靜止是相對的。承認絕對的靜止，就無法解釋運動的產生，就必定要設想一個‘不動的原動者’之類作為原動力，從而陷入神秘主義。” 絕對運動和相對靜止的關系是辯證的，也是對立的統一。在相對靜止中有絕對運動的一面，處于絕對運動中的任何事物都有其相對靜止的一面。 **，運動和靜止對立雙方是相互依賴的，不了解靜止，就不能了解運動。要真正理解物質的永恒的絕對的運動，就不能不理解相對的靜止。恩格斯指出，“從辯證的觀點看來，運動可以表現在它的對立面中，即表現在靜止中”，“運動應當在它的對立面即靜止中找到自己的尺度”。我們談論任何一個事物的任何一種形式的運動，其基本前提是，這個事物仍然是這個事物，這種運動形式仍然是這種運動形式，就是說它是處于某種相對靜止的狀態之中，否則，那它也就不再是這個事物或這種形式的運動。離開相對靜止來談論運動，我們就不知道這個運動究竟是什么事或什么形式的運動，運動也就無法獲得自己的規定和找到衡量它的尺度。任何事物的相對穩定、相對靜止的現狀都是它過去的運動所造成的，并且是它將來運動的出發點。只有了解了事物的相對穩定、相對靜止的現狀，才可能清楚地了解它過去的運動，預測它將來可能發生的運動。 第二，不了解相對靜止，就不可能理解物質的多樣性。物質的多樣性是從物質自身的永恒運動中產生的，又只有在物質的相對靜止中才能顯現出來。如果說絕對運動是形成形形色色不同的物質形態的根源，那么相對靜止就是這些形形色色不同形態的物質存在的根本條件。沒有相對靜止，也就不可能有形形色色不同形態的物質。恩格斯指出：“物體相對靜止的可能性，暫時的平衡狀態的可能性，是物質分化的本質條件，因而也是生命的本質條件。”事物所以表現為千千萬萬的不同形態，正是由于它們有相對靜止和暫時平衡的狀態。 第三，只有承認事物的相對靜止和暫時平衡的狀態，才能區別事物，才能肯定和把握千千萬萬事物的具體形態，才能分別對不同的事物進行具體的科學的分析和研究。否認相對靜止，就會把一切具體物質形態連同它們的具體的運動形態都變成一堆變幻不定、不可捉摸的東西，就會導致相對主義和詭辯論。例如，中國的莊子說“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”，他把生和死、可和不可之間的過渡和轉化片面化、絕對化，完全抹殺了事物的相對穩定性和它們之間的質的差別，得出了“萬物齊一”的結論。古希臘的克拉底魯認為人不能一次踏進同一條河流，他甚至認為萬物只是一陣風，因此他拒絕給事物以名稱，按照他的意見，“什么也不能說”。然而，正如列寧所說，“我們始終是辯證論者，我們同詭辯論作斗爭的辦法，不是根本否認任何轉化的可能性，而是在某一事物的環境和發展中對它進行具體分析。”辯證唯物主義的觀點是：物質是絕對運動的，又有相對靜止，靜止是運動的特殊狀態，物質的存在和發展是絕對運動和相對靜止的統一。 2.機械-位移運動的相對運動與絕對運動的提出 機械-位移運動從本質上講就是物體之間的相互位置變化，這是近現代科學發展確立起來的基本認識。然而，一旦我們更加深入地、全面地研究科學與哲學對機械-位移運動的認識成果，我們將得出“機械-位移運動是絕對運動與相對運動、相對靜止的辯證統一”的結論。 ……
批判與重建:辯證位移運動觀與芝諾運動悖論新解 作者簡介
文興吾，男，1954年生。現為四川省社會科學院二級研究員、資深研究員，“哲學與社會發展”重點學科首席專家；四川省自然辯證法研究會副理事長。系享受國務院特殊津貼專家，四川省學術和技術帶頭人，四川省宣傳文化“四個一批”人才。主要從事馬克思主義哲學、科學技術哲學、科技創新與知識經濟等領域的研究和教學工作。在《中國社會科學》《哲學研究》《光明日報》《中國科技論壇》《自然辯證法研究》等刊物發表論文及研究報告160余篇。在《中國社會科學》發表的3篇論文分別是：《“波粒二象性是自然界的一個基本矛盾”嗎？》（1987年第3期），《相對論時空理論再認識》（1990年第5期），《對“傳統的歷史唯物主義敘述體系”批判的批判》（2012年第10期）。科研成果獲四川省人民政府“哲學社會科學優秀成果獎”一等獎1次、二等獎1次、三等獎6次，四川省人民政府“科技進步獎”二等獎1次。
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