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玻璃的世界 版權信息
- ISBN：9787100039185
- 條形碼：9787100039185 ; 978-7-100-03918-5
- 裝幀：60g輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
玻璃的世界 本書特色
當人們眼看到，由于熱力的一次偶然強化，沙與塵熔成了一咱金屬般的形式，它生滿贅疣而粗礪不平，充滿雜質而晦翳不明，此時誰能想偈在這堆不可名狀的物體里，潛藏著如此之多的生活便利因素，它們遲早將組成現世的大部分福祉呢？然而正是某一次這類偶然的液化過程，教會了人類如何獲得一種高度堅固而又高度透明的物體，它可以接納陽光而抗拒風寒，它可以讓哲人的目光延伸到客觀存在的種種新領域，時而以無窮的物質創造、時而以動物的無限臣服使他著迷，尤有甚者，它可以彌補自然的衰朽，以輔助的視力援助老年人，位玻璃技工就是這樣從事工作的，不論他自己意識或預料到與否。他使光明的享受變得便利并有所延長，使科學的路徑變得坦蕩，使人們的快樂臻于極點而永不衰；他又使學子能夠冥思大自然，使美人能夠欣賞自己。
玻璃的世界 內容簡介
玻璃是人類歷史上*重要的偶然事件之一，本書是**部全面描寫玻璃的發展和影響的著作。作者綜述了玻璃制造和應用的歷史，自玻璃在古代近東被發現，而橫貫羅馬文明、歐洲文藝復興、啟蒙運動、工業革命等歷史時期，直至當代。作者不僅追溯了玻璃的技術史，而且提示了玻璃對西方文化萬象所產生的不容忽視的影響。例如，有了玻璃窗，寒冷的北歐才適于居住和文明化。沒有玻璃，我們不易了解星體的運動。更難了解微生物的奧秘，我們的畫家作畫，不會有透視技術，我們的船舶航行，也不會有準確的導航。不會產生飛機、汽車，甚至可能連電都不會出現。為了探究東西方差異的成因，作者精辟而雄辯地闡釋了玻璃在東西方文明中扮演的至關重要的角色，然而，我們對這奇妙的物質已經習焉不察。本書會使我們的歷史觀和現代觀有所改變。
玻璃的世界 目錄
前言
插圖目錄及來源
**章 看不見的玻璃
第二章 玻璃在西方——從美索不達米亞到威尼斯
第三章 玻璃與早期科學的濫觴
第四章 玻璃與文藝復興
第五章 玻璃與后世科學
第六章 玻璃在東方
第七章 東西方文明的碰撞
第八章 眼鏡與視覺困境
第九章 現代世界的誕生
附錄1 玻璃的類型
附錄2 玻璃與改變世界的二十個科學實驗
推薦書目
參考書目
索引
插圖目錄及來源
**章 看不見的玻璃
第二章 玻璃在西方——從美索不達米亞到威尼斯
第三章 玻璃與早期科學的濫觴
第四章 玻璃與文藝復興
第五章 玻璃與后世科學
第六章 玻璃在東方
第七章 東西方文明的碰撞
第八章 眼鏡與視覺困境
第九章 現代世界的誕生
附錄1 玻璃的類型
附錄2 玻璃與改變世界的二十個科學實驗
推薦書目
參考書目
索引
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玻璃的世界 節選
有關玻璃始末的故事現在似乎比較清楚了。在歐亞大陸中部和東部地區，玻璃的歷史輪廓基本上千篇一律。玻璃和玻璃制造知識從中東源頭傳播到此地，就印度和中國而言，時間大概至少不遲于公元前500年。玻璃吹制術的革命性新方法至遲約公元500年為此地所知。印度除了制造珠子和鐲子外，玻璃技術幾乎未能引發玻璃工業。同樣，中國和日本也將玻璃看得便宜而低賤，認為不過是服務于世俗和宗教目的的一個裝潢手段而已。世紀，玻璃制造業在日本曾達到巔峰狀態，然后次第衰微，至15世紀完全失傳。在中國，玻璃制造業一直擴張到大約10或11世紀，約12世紀之后式微。伊斯蘭文明夾在兩種極端之間，情況略有不同。其玻璃制造業曾輝煌一時，11世紀以前敘利亞及其毗鄰地區是世界上*爐火純青的玻璃制造中心，但是接著，玻璃制造業突如其來地衰退了，公元1400-1750年間簡直沒有出產像樣的玻璃。 在歐亞大陸西部，玻璃的歷史迥然不同。南方的羅馬文明促進了精美的日用玻璃器皿，特別是酒具的發展，因而生產出威尼斯鏡子和酒具。在北方，基督教與氣候相結合，形成了條件，激勵了中世紀平板玻璃和彩色玻璃的發展。由于奢侈生活、貿易、宗教狂熱和對舒適的渴求，玻璃工藝迅速完善。良好的機械技術和機械知識早就足以制造眼鏡，克服老視的需求又使眼鏡得以普及。有了透鏡、棱鏡和眼鏡，人們對光的特性興趣大增，并能夠深入探索，日后又導致了顯微鏡和望遠鏡的發明。同樣，玻璃產品和鏡子的開發在化學和天文學方面也產生了深遠效應。在空間透視、視覺優勢、健康和農業方面，效應也非常可觀。 根據玻璃的主要用途劃分玻璃，我們便可更詳盡地研究玻璃的故事。玻璃的“verroterie”用途，即玻璃珠子、籌碼、玩具和首飾類，幾乎遍布各地，至少遍布歐亞大陸各地，不過在美洲、撒哈拉以南非洲和澳洲組成的世界另一半地區，連這一用途也缺席。在*近兩千年的大部分時間里，這一用途實際上是印度、中國和日本的惟一用途。為此功能，玻璃吹制術是可有可無的。這一用途對于思想和社會影響也不大，其影響是在奢侈品和裝飾品范疇。玻璃基本上是寶石的替代物，人們幾乎沒有探索玻璃作為知識工具或者改善客觀環境的工具的潛力。 玻璃的“verrerie”用途，即杯盤碗盞、花瓶和其它容器類，歷史上主要局限于歐亞大陸西端。印度、中國和日本很少用玻璃制造器皿。即使在伊斯蘭各國和俄羅斯，自14世紀左右，由于蒙古人人侵，這樣的用途也戲劇性地衰退了。可以看出，這一用途尤其在中國主要體現為陶器和瓷器的替代選擇。*大的發明家是意大利人，首先是羅馬人，他們擴展了玻璃的用途，然后是威尼斯人，他們開發了“水晶”。玻璃制造的技術改良主要緣起于“verrerie”用途，它和飲酒習慣尤有關系。于是一個現象更具體地進入了我們的視野，我們發現它的震中是意大利和波希米亞。在那里玻璃與科學發生了千絲萬縷的聯系，例如用以制造早期顯微鏡的精細玻璃就是用威尼斯“水晶”酒器的碎片做成的。同樣，化學試管、曲頸甑、量杯，以及溫度計和氣壓計的發明也源于玻璃的此項用途。 玻璃的“vitrail”或“vitrage”用途，即窗玻璃用途，晚近以前很局限，但是使用地區略有區別。歷史上使用窗玻璃的只有歐亞大陸西端，中國、日本和印度幾乎未開發窗玻璃。可能更加令人驚訝的是，地中海、伊斯蘭和羅馬等“verrerie”地區也簡直未開發。雖然他們了解制造玻璃窗的可能性，卻沒有大力發展。窗戶大革命主要發生在阿爾卑斯山以北的歐洲地區。兩個主要原因一是寒冷的氣候，一是包含哥特式彩色玻璃窗的宗教建筑。自11世紀左右，彩色玻璃和后來的家居玻璃以及衍生的技術發展開始廣為傳播，并改革了建筑、社會生活和人類思想，不過大體囿于歐洲西北部。 玻璃的第四種用途來自鍍銀之后的反射性能。上乘玻璃鏡的使用時間和地點仍然有限。玻璃鏡的開發涵蓋整個西歐，不過或許出于宗教原因，大致排除了伊斯蘭文明。印度、中國和日本照例不開發玻璃鏡，羅馬人實際上也未真正開發。所以玻璃鏡在時間上是有限的，從13世紀才開始普及和提高質量；在地域上則僅限于西歐。然而玻璃鏡是促進光學發展和美術透視理論發展的主角，我們命名為文藝復興和科學革命的可信自然知識增長過程中所發生的那一切，沒有玻璃鏡大都不可能發生。 玻璃的*后一大用途是制作透鏡和棱鏡，特別是應用于輔助人類視力的眼鏡。再一次，盡管歐亞大陸所有文明可能都知悉玻璃的折光和放大性能，實際制造透鏡的其實只有一個地區，那就是西歐。和鏡子一樣，這方面的用途開發得很晚，主要從13世紀以降，恰恰偶合中世紀光學與數學的發達。光學與數學在13世紀后饋入知識的一切支系，包括建筑和繪畫，還影響了眼鏡的發展，而眼鏡是透鏡的一大專門旁支。日本、中國、印度、羅馬和伊斯蘭地區不使用玻璃眼鏡。眼鏡僅在西歐從1280年前后開始普及，遂形成發明顯微鏡和望遠鏡的關鍵一步。 ……
玻璃的世界 作者簡介
[英]艾倫·麥克法蘭，英國歷史學家、人類學家，劍橋大學社會人類學教授，國王學院院士，不列顛學術院院士，著名作家，著名電視節目制作人。著作凡十四種，包括《英國個人主義的起源》《給莉莉的信：關于世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金：茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術》《啟蒙之所智識之源：一位劍橋教授看劍橋》等。 格里·馬丁，歐陸有限公司知名常務董事和共同創建人，長期從事玻璃儀器，尤其是顯微鏡歷史的研究。
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