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劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500))

包郵 劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500))

出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2022-08-01
開本: 其他 頁數(shù): 695
中 圖 價:¥141.0(7.5折) 定價  ¥188.0 登錄后可看到會員價
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劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500)) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787520397735
  • 條形碼:9787520397735 ; 978-7-5203-9773-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500)) 內(nèi)容簡介

中世紀早期,歐洲發(fā)展出復(fù)雜多樣的基督教文化,而自1100年前后,世俗諸侯領(lǐng)袖、并驅(qū)爭先的派別及穎悟睿智的個人在這個基督教社會中共同構(gòu)成了一個多元復(fù)合且不斷變化的群體。本卷對中世紀后期歐洲基督徒生活的建制、行為與經(jīng)驗等內(nèi)容展開了全方位探討。該階段的教士階層在司鐸、主教和教宗的角色分配上有了新的認識,并在教導(dǎo)平信徒方面有所創(chuàng)見。對普通百姓而言,教區(qū)宗教行為乃是其生活的中心,但仍有很多人為豐富自己的基督徒生活而尋求其他方式。在感召力強的傳道人的帶領(lǐng)下,并受到世俗統(tǒng)治者的支持,改革與更新的浪潮周期性地席卷著歐洲各地。而與此同時,基督徒在他們所處地域及邊境處時常會面臨與非基督徒的沖突。本書論及上述交錯復(fù)雜的歷史進程,以期讀者做進一步的深究。

劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500)) 目錄

《劍橋基督教史》的漢譯及其意義 卓新平 圣俗辯證張力下西歐基督教王國的構(gòu)建——中譯本序言 楊華明 插圖一覽表 地圖一覽表 撰稿人 縮略語 地圖 導(dǎo)論 米瑞·茹賓沃特·西蒙斯 **編 建制與變革(1100-1200) **章 教士獨身制與世界新秩序 亨利塔·雷瑟 第二章 羅馬主教(1100-1300) 安東尼·派隆 第三章 守神貧·求圓滿 貝弗利·梅恩·金茲勒 第四章 修會與教派(1100-1350) 布萊恩·帕特里克·麥奎爾 第二編 基督教世界的形成(1200-1300) 第五章 神學(xué)建構(gòu) 萊斯利·史密斯 第六章 法律支柱 安德斯·溫羅斯 第七章 物質(zhì)支持(一):教區(qū) 布里吉特·萊瑟爾 第八章 物質(zhì)支持(二):修會 詹妮特·伯頓 第九章 道的傳布 凱瑟琳·詹森 第三編 界限的劃分 第十章 基督徒與猶太人 歐拉·利莫爾 第十一章 基督教王國與伊斯蘭教 大衛(wèi)·尼仁伯格 第十二章 基督徒與異端 彼得·比勒 第十三章 男性與女性 梅根·麥克拉福林 第十四章 天堂、地獄與煉獄(1100-1500) 阿蘭·E.伯恩斯坦 第四編 基督教世界的形態(tài) 第十五章 禮儀生活 米瑞·茹賓 第十六章 宗教之聲:儀式與音樂 蘇珊·博因頓 第十七章 圖像及其用途 薩拉·利普頓 第十八章 圣母崇拜 瑞秋·福爾頓 第十九章 神秘與超驗 艾米·霍利伍德 第五編 基督徒生活之諸運動 第二十章 宗教生活的邊緣:隱修士、懺悔者、 第三會、貝居因會與貝格哈德會 沃特·西蒙斯 第二十一章 圣徒與朝圣:新舊之間 安德烈·沃切茲 第二十二章 十字軍運動 馬庫斯·布爾 第六編 基督教社會面臨的挑戰(zhàn) 第二十三章 鎮(zhèn)壓與權(quán)力 約翰·阿諾德 第二十四章 信仰與學(xué)者(一) 約瑟夫·茨格勒 第二十五章 信仰與學(xué)者(二) 邁克爾·斯托爾茨 第七編 改革與更新 第二十六章 文字與榜樣的力量:現(xiàn)代虔信運動 考恩·高德里安 第二十七章 魔鬼與基督教社會 阿蘭·布羅 第二十八章 威克里夫主義和羅拉德派教義 坎提克·高什 第二十九章 宗教修會中的嚴守派改革 伯特·羅斯特 第三十章 公眾的純潔與規(guī)訓(xùn):國家與宗教復(fù)興 羅伯托·魯斯柯尼 第三十一章 十五世紀的《圣經(jīng)》 克里斯托弗·奧克 參考文獻 索引
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劍橋基督教史(第四卷)-(西歐基督教(約1100—約1500)) 作者簡介

作者簡介 米瑞·茹賓(Miri Rubin),倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院中世紀史教授。她近期發(fā)表的作品有:《上帝之母:圣母史》(Mother of God:A History of the Virgin Mary,2009),《神圣的王冠:中世紀后期不列顛史》(The Hallow Crown:A History of Britain in the Late Middle Ages,2005)。 沃特·西蒙斯(Walter Simons),達特茅斯學(xué)院歷史系副教授,著有《女兒國:中世紀低地國家的貝居因會1200—1565》(Cities of Ladies:Beguine Communities in the Medieval Low Countries 1200-1565,2001),與杰羅恩·德普羅日(Jeroen Deploige)、馬丁·德·瑞(Martine De Reu)和斯蒂芬·萬德普汀(Steven Vanderputten)共同編有《宗教、文化和中世紀低地國家論文選編》(Religion,Culture and Medieval Low Countries:Selected Essays,2005),與彼得·阿納德(Peter Arnade)和瑪莎·霍維爾(Martha Howell)共同編有《北歐城市空間的生產(chǎn)力》(The Productivity of Urban Space in Northern Europe,2002)。 譯者簡介 楊華明,哲學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院世界宗教研究所副研究員,研究方向為西方基督教思想。出版學(xué)術(shù)專著《十字架上的盼望——莫爾特曼神學(xué)的辯證解讀》(社會科學(xué)文獻出版社2010年,29萬字),出版譯著《新約文獻與歷史導(dǎo)論》(上海人民出版社2008年,32萬字)、《道成肉身:基督教思想史》(中央編譯出版社2012年,64萬字,),在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《基督宗教研究》、《基督教思想評論》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

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