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家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 版權信息
- ISBN：9787573204455
- 條形碼：9787573204455 ; 978-7-5732-0445-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 本書特色
適讀人群 ：歷史研究者、愛好者此書涉及北宋精英社會和文化中的孝道和習俗轉移，豐富了我們對宋代士人生活和北宋朝廷利益之間的沖突與調和的理解，將是一本關于中國歷史上一個重要而被忽視的話題——孝道的深入式研究著作。書中涵蓋了包括2000多篇墓志銘在內的廣泛的語料庫，作者精心地將這些史料納入北宋士人的孝道實踐這一解釋框架之中，并使之深深扎根于具有說服性的史料解讀。
家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 內容簡介
因為游學、科舉、仕宦的需要，北宋士人長期遠離家人及鄉里，從而無法履行他們神圣的家庭職責：對父母盡孝。在這本深度研究著作中，作者將北宋士大夫群體追求世俗抱負與履行家庭責任之間的緊張關系置于社會和文化生活的核心。在考察了2000多部墓志銘和大量其他官方或私人寫作后，本書發現，北宋士人面臨的上述困境，既未減少他們盡孝，也沒有妨礙他們應舉和奉公。相反，北宋朝廷及士人自身努力調和這一矛盾，進而促成了“祿養”模式在北宋的發揚光大。 士人的長期遠游，同時使鄉里的含義變得淡薄而不穩定。這一方面導致父母死后久而不葬，產生大量擯棄祖塋、建立新塋的“不孝”現象，另一方面又直接促成了一種新孝行的“流行”。這場自下而上，由士人發起，以維護壯大家庭、宗族、鄉里為目標的運動，與當時的儒學復興匯成一股潮流，促成了理學的*終勝利。換言之，北宋時期對士人孝道的重新界定，不僅標志著政府對士大夫“私人”家庭事務的大規模干預，而且直接影響了宋代及后世家庭、社會和文化規范的變遷。
家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 目錄
中譯本前言/張聰
致謝
導論
中國歷史上的孝道
北宋精英與孝道
孝道、國家與士人身份認同
孝道與精英家庭
孝道、家和家鄉
本書的結構
**章新孝道理念的勝出：祿養父母
從養親到祿養父母
祿養的四種方式
通過登科實現祿養
為父母贏得封贈，成為孝子
乞近郡便郡養親
侍養：在地方官舍奉親
如何應對不愿隨子之官的父母
分工盡孝：宣州梅氏
輪番侍養行孝：南豐曾氏
侍養妾母與出母
……
展開全部
家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 節選
第四章 追思憶往：作為孝道表達形式的墓志書寫【118】 宋仁宗嘉祐六年（1061），趙氏在兒子安某的官舍中去世。在計劃安葬的過程中，安某準備好母親的行狀，把它寄給了強至（1022—1076），并提出了以下要求：“不孝不能致封號之榮于父母之存，今死且葬，若婦儀母規又將泯而不克紀，是重不孝之恨于已窮，君忍不銘吾母耶？” 北宋墓志銘和書信來往中保存了數以千計類似的記錄。士人們在準備安葬父母時常常求助于朋友同僚以期彰顯父母的名節美德。安某的原信沒有保存下來。然而，強至為趙氏所作墓志銘中保存的信件片段，卻揭示了墓志銘作為一種紀念文化和孝道表達形式的重要性。對安某來說，找一位名人給母親寫墓志銘是一個孝子應該，也是必須做的事情，尤其是在他沒有為母親贏得任何封贈的情況下。安某于是準備好母親的行狀，求助于好友。強至當然理解安某對他的期望，盡職盡責地把趙氏描繪成一位異常賢惠的女人。此外，強至的作品還贊揚了安某作為孝子渴望母親不朽的愿望。趙氏墓志銘的一個重要組成部分是有關安某的請求和強至與安某兩人關系的敘述。鑒于他對安某品格的欽佩，強至寫道：“某又何可辭？” 本章以數百方墓志銘、個人書信和專門討論墓志銘寫作的文章為依據，探討北宋時期墓志銘書寫作為一種重要孝行的確立。這一變化可以從三個方面來觀察。首先，北宋墓志除了作為墓主傳記，常常用很大篇幅討論墓志銘的功能和人子為父母獲得墓志銘的責任。其次，這些文本會例行公事地詳細描述成功為父母求得墓志銘的兒子（通常是仕宦之子）在想方設法打動墓志作者時表現出的非凡的孝道情懷。這種敘述的結果之一是，在以追思緬懷父母為目的的文本中，凸顯了家庭中仕宦之子的作用，并因此把他塑造成了孝子的楷模。【119】第三，墓志銘作者在其作品中通常會提及他們與死者和求銘者之間的關系。通過明確這種關系，他們把自己塑造成杰出孝道表現的積極倡導者，并將墓志銘轉化為表達孝道的理想的，重要的工具。 除了強調墓志銘在北宋精英孝道觀念中的重要地位外，本章的另一個目的是闡明使墓志銘書寫過程復雜化的諸多因素。作者的拖延和敷衍以及死者家屬的過分的和不合理的要求是造成雙方長期扯皮和互動不愉快的原因。由于缺乏社會關系或與有名望的作家的交往，許多士人*終未能為父母獲得墓志銘。生活中的其他不確定因素，如政治上的失意和英年早逝，也給本已艱巨的任務增添了更多的困難。所有這些事件的發生，對及時完成喪葬禮，以及對孝子的刻畫和自我認同都產生了嚴重的影響。
家庭·鄉里·朝堂:北宋士人與孝道(精裝) 作者簡介
張聰，美國華盛頓大學（西雅圖）博士，弗吉尼亞大學歷史系副教授。主要從事宋代社會文化史研究。著有《行萬里路：宋代旅行與文化》，主編《當代西方漢學研究集萃?思想文化史卷》（與姚平合編）、《追懷生命：中國歷史上的墓志銘》（與伊沛霞、姚平合編）等。 劉云軍，北京師范大學歷史學博士，現為河北大學宋史研究中心副教授，主要從事宋代文獻整理與研究、海外漢學（側重宋代）的譯介等工作。著有《內憂外患：東封西祀一場空》《（宋史）宰輔列傳補正》《呂頤浩年譜》等。
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