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古都/[日]川端康成

包郵 古都/[日]川端康成

出版社:北京聯合出版公司出版時間:2023-02-01
開本: 32開 頁數: 344
本類榜單:小說銷量榜
中 圖 價:¥37.4(6.7折) 定價  ¥56.0 登錄后可看到會員價
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古都/[日]川端康成 版權信息

  • ISBN:9787559661562
  • 條形碼:9787559661562 ; 978-7-5596-6156-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

古都/[日]川端康成 本書特色

適讀人群 :年輕讀者,日本文學愛好者1.日本首位諾貝爾文學獎得主川端康成經典代表作,暢銷60余年經久不衰 2.莫言、余華、賈平凹、馮唐、易陽千璽、王家衛推薦閱讀 3.梁文道《一千零一夜》欄目深情推薦 4.精選代表作《古都》、在藝術之道追求無雜念的純粹魂魄《名人》 5.據1968年日本新潮社經典版本全新翻譯,完美呈現川端康成的唯美神韻和凄清之美 6.精裝雙封設計,全文紙質細膩厚實,封面優選140g高階映畫紙,在舒朗的閱讀中沉浸式體驗川端文下的物哀、唯美的文學世界 7.入選清華、北大、復旦等高校推薦閱讀書單 8.余華:“川端康成是我的文學啟蒙老師之一。在我看來,川端康成是文學里無限柔軟的象征。別的作家寫小說,都是從生寫到死,而在川端康成筆下,死里面能夠出現生。” 9.莫言:“我對文學的覺悟,就得之于對川端康成的閱讀。川端康成小說中的一句話,如同暗夜中的燈塔,照亮了我前進的道路。”

古都/[日]川端康成 內容簡介

幸福是短暫的,而孤獨卻是較為的。 《古都》是川端康成精心繪制的京都這座城市的文學明信片,小說用清淡、細膩的筆觸,敘述了千重子和苗子這對孿生姐妹的悲歡離合,寫出了她們的辛酸身世和純潔愛情,以及她們對美好生活的向往。巧妙的是,作者把這對姐妹美好的感情放在了京都的四時美景中去描寫,情景交融,讓讀者領略了京都的古老文化之美。 寂寞如影子一般,與生命同息同在。?而只有寂寞著的人,才能更深刻地理解生命。不苛求,不艷羨,在眼前的一花一葉中探索生命的本真。

古都/[日]川端康成 節選

春 花 千重子發現,老楓樹的樹干上開出了紫花地丁。 “啊,今年又開花了。”千重子邂逅了春的溫柔。 就城里的這座小小庭院來說,老楓樹實在算是一株巨樹,它的樹干比千重子的腰身還粗。當然,那老舊粗糙的樹皮,長滿青苔的樹干,本就比不得千重子嬌嫩的身軀…… 在千重子腰身的高度那里,楓樹樹干微微朝右扭曲,等超出千重子的腦袋后,就大幅度地擰向了右邊。枝葉從扭曲的地方伸展開來,占據了整座庭院。長條的枝梢承不住重,微微低垂。 樹干的扭曲處稍往下,似乎是兩個小小的坑洼,每個坑洼里都生長著紫花地丁,到了春天就會開花。自千重子記事時起,樹上就有這兩株紫花地丁了。 上面那株和下面那株相隔約有一尺。待字閨中的千重子時常會想:“上面的紫花地丁和下面的紫花地丁會相遇嗎?它們知道彼此的存在嗎?”紫花地丁的“相遇”“相識”是什么意思呢? 花一般開三朵,多了也就五朵,每年春天都是這樣。然而即便如此,每到春天,它都依然要在樹干上的小小坑洼里抽芽開花。千重子有時會在走廊上遠觀,有時會站在樹下抬頭仰望。看著紫花地丁的時候,她時而會被樹上的那些“生命”打動,時而又涌上一種“孤獨”的感覺。 “生在這種地方,再繼續存活下去……” 來店里的客人,夸贊古木奇崛者有之,卻幾乎沒人留意到綻放的紫花地丁。生長著老樹瘤的粗干上,青苔爬得很高,更添老樹的威嚴與雅致之感,棲息其上的星點紫花地丁就沒能引起旁人的注意。 然而蝴蝶注意到了它們。千重子發現紫花地丁花朵的時候,一群低低飛舞在庭院里的小白蝶,從楓樹的樹干飛到了紫花地丁附近。楓樹正待吐露微微泛紅的細小嫩芽,那舞動的一團白于是就顯得格外亮眼。兩株紫花地丁的花與葉,在楓樹樹干新長出來的青苔上投下了依稀的影子。 這是個微陰的柔和春日。 白色的蝶群飛遠之后,千重子依舊坐在回廊上欣賞著楓樹樹干上綻放的紫花地丁。 她想悄聲對花兒說:“今年又在這種地方開花了啊,開得真好看。” 紫花地丁下方的樹根附近立著一盞舊燈籠,燈籠腳上雕刻著人物立像。千重子的父親曾對她說,那個立像刻的是基督。 “不是圣母瑪利亞嗎?”當時的千重子還說,“北野天滿宮里有個很大的雕像,和這個可像了。” “是基督。”父親干脆地說,“他懷里沒抱嬰兒。” “啊,真的呢……”千重子點點頭,接著又問,“我們家祖上有信基督教的嗎?” “沒有,這燈籠大概是花匠或石匠拿過來放在這邊的吧,是很常見的那種樣式。” 雕著基督像的燈籠大概是過去基督教被禁的時候造出來的,用的石材粗糲脆弱,雕出的人像便也在幾百年的風吹雨打下斑駁剝落,僅顯出頭、身子和腿的形狀,大概原本就雕得簡單。人像的衣袖長及下擺,似乎擺出了個雙手合十的姿勢,但胳膊那里微微隆起,看不出究竟是什么形狀,倒也不像是佛、地藏菩薩之類。 這個像是過去的信仰標志,又似過去帶有異國風情的裝飾品一般的基督燈籠,如今只因為年代久遠,而被擺在了千重子家店面的庭院里,那棵古老的楓樹樹根旁,有客人看到了,父親就會解釋說是“基督像”。但在生意往來的客人中間,極少有人會注意到隱在大楓樹樹影下的毫不起眼的燈籠。即便有人注意到了,庭院里有一兩盞燈籠本就稀松平常,客人也不會定睛細看。 千重子把目光從樹上的紫花地丁那里收回來,垂下視線看起了基督像。千重子上的不是教會學校,不過為了練好英語,她時常出入教會,還看了新約圣經和舊約圣經。然而對著這盞古舊的燈籠獻花上香似乎并不適宜,燈籠上任何一個地方都沒有雕十字架的形狀。 千重子覺得,基督像上頭的紫花地丁就像瑪利亞的心,她又把目光從基督像燈籠轉回到紫花地丁上。然后,她忽然間想起了養在古丹波①壺里的金鈴子。 千重子養金鈴子是近四五年來的事,比她發現老楓樹上的紫花地丁要晚得多。那時,她在高中朋友家的客廳里聽到了金鈴子歡快的叫聲,于是就帶了幾只回來自己養。 “它們困在壺里,真可憐啊。”千重子說。朋友告訴她,那總比關在籠子里養,讓它們就那么死掉更好。據說還有寺廟專門養很多金鈴子,然后把它們的蟲卵拿出來售賣。喜愛喂養金鈴子的同好似乎為數不少。 千重子養的金鈴子如今也比從前更多了,占據了兩個古丹波壺。每年的七月一日前后,總有蟲卵孵化成幼蟲,到了八月中旬,就開始鳴叫起來了。 它們在陰暗逼仄的壺里出生、鳴叫、產卵、死去。可從種族延續上講,這種方式或許比養在籠子里,度過短暫的一生后就此絕種要好。然而如此一來,金鈴子就只得在壺里度過終生,天地盡在壺中。 千重子知道,古代中國就有一則講述“壺中天地”的故事。壺中有瓊樓玉宇,佳肴美酒,山珍海味數不勝數。故事里的壺中,說的就是遠離俗世的另一個仙境世界,那是眾多神仙傳說里的其中一則。 可金鈴子并不是因為厭棄俗世才進入壺中的,它們恐怕都不知道自己身在壺中,就這樣日復一日過著自己的生活。 *讓千重子感到驚訝的是,如果壺里只有原本的那批金鈴子,沒有隔段時間就往里面放外來的雄蟲的話,新生的幼蟲就會越來越弱小,因為壺里的金鈴子一直在近親繁殖。為了避免出現這種情況,養金鈴子的同好之間常常會互換雄蟲。 現在是春天,還沒到金鈴子歡叫的時節,但千重子從今年又在楓樹樹干上的坑洼里開出花來的紫花地丁,轉而想到壺里的金鈴子,卻并不是毫無緣由的。 金鈴子是被千重子放到壺里去的,可紫花地丁為何會自己來到這個逼仄的地方生活呢?紫花地丁開了花,今年應該也會有金鈴子新生,然后放聲鳴叫吧。 “自然的生命……” 千重子把被春日微風吹亂的頭發攏到一側耳后,心里暗自比較起自己和紫花地丁、金鈴子來。“我又是什么樣的呢……” 在滿溢著自然生機的春日里,將目光投注在小小一片紫花地丁上的人,就只有千重子了。 店鋪那邊傳來了聲響,似乎是準備開午飯了。 千重子和人約好了去賞櫻花,也是時候梳洗打扮了。 昨天,水木真一給千重子打來電話,約她去平安神宮賞櫻。真一的一個學生朋友在神苑入口檢票,干了有半個月了。真一說,那個朋友告訴他,現在正是櫻花開得*盛的時候。 “我叫他守在那好好看著,他的消息肯定是*確切的。”真一低笑著說,低沉的笑聲非常動聽。 “你朋友會同樣盯著我們嗎?”千重子問。 “他要守門嘛,任何人通行都得從他那兒過。”真一又發出了短促的笑聲,“不過,你要是不想被他看到,咱們就分開進,在庭院的櫻花下會合就好了。那些花就算是一個人看,也怎么都看不厭的。” “要是這樣的話,你一個人去看不就好了。” “可以啊,不過要是今晚下大雨,把花都打落了,你可別怪我沒提醒你哦。” “我可以欣賞落花的風情。” “大雨吹落到地上的臟花會有落花的風情?落花啊……” “壞死了。” “誰壞?” 千重子挑了件素淡的和服穿上,走出了家門。 平安神宮的“時代祭”是令它為人熟知的原因之一。神宮是為追懷一千多年前在此地定都的桓武天皇,于明治二十八年(1895年)興建起來的,因此算不得多么古老。不過,據說神門和前殿仿造了平安時代應天門和太極殿的樣式,從殿門前看過去,右橘左櫻的布局也是一模一樣。昭和十三年,平安神宮又把遷都東京之前的孝明天皇的座像迎入殿內一起供奉。很多人都會在這里舉行結婚儀式。 大片大片的垂枝紅櫻裝點著神苑,一派絢爛。如今真可以說,除了這里的花,再沒什么更能代表京都之春了。 一踏進神苑,滿目的垂枝紅櫻就一直開進了千重子的心底里。“啊,今年又遇上京都的春天了。”千重子久久地立在原地,觀賞著眼前的紅櫻。 對了,真一在哪里等呢,是還沒來嗎?千重子準備先找真一,找到后再去賞花。她從花木中走了出來。 真一躺在櫻花樹下的草地上,手墊在頸后,閉著眼睛。 真一竟會躺在地上,這是千重子沒有料想到的。真討厭,明明在等年輕姑娘,還要這樣躺著。千重子會這么想,不是因為感覺自己受到了羞辱,又或是覺得真一的舉止不雅,她就是不喜歡看到真一躺在地上。在自己的生活里,千重子極少看到男人躺臥的姿態。 真一大概常常在大學校園的草坪上和朋友們躺臥在地,頭枕胳膊或肆意舒展,彼此談笑風生。他現在的這個姿勢或許只是習慣使然。 真一身邊還有四五個老婆婆,她們正在開多層食盒,邊開邊聊著天。真一大概是覺得老婆婆親切,就坐在了她們旁邊,后來坐著坐著才躺下去的吧。 想到這里,千重子不由得要綻開微笑,可臉上反倒泛起紅暈來。她沒有叫醒真一,只是靜靜地立在那里。非但如此,她還想遠離真一……千重子從未見過男性的睡顏。 真一穿著規規矩矩的學生制服,頭發也梳得服服帖帖。他長長的睫毛合在一起,看上去就像個小男孩。然而千重子并沒有細細端詳這一切。 “千重子。”真一開口叫她,站起了身。千重子突然覺得惱火。 “睡在這種地方,真是不像話。來來往往的人可都看著呢。” “我沒睡啊,你走過來的時候我就知道了。” “就喜歡捉弄我。” “我要是沒叫你,你打算怎么辦?” “你是看到我之后裝作在睡覺嗎?” “看到一個生活幸福的小姐似乎要朝我走過來了,我就覺得有些感傷。我的頭又有點痛……” “我嗎?生活幸福……” “……” “你頭痛?” “沒事,已經好了。” “你臉色好像不太好呢。” “沒事,好得很。” “看上去就像一把名刀。” 真一偶爾也聽別人說過,自己的面相就像一把名刀,但從千重子嘴里聽到這樣的話還是頭一次。 被人這么形容的時候,他的心里會燃起一股莫名的豪情。 “名刀不傷人,何況又是在櫻花下呢。”真一笑著說。

古都/[日]川端康成 作者簡介

川端康成 日本首位諾貝爾文學獎得主,被譽為東方美學大師,深刻影響20世紀世界文學。 1899年生于大阪,1924年畢業于東京帝國大學。1959年獲西德歌德獎章,1960年獲法國藝術文化勛章,1961年被授予日本第21屆文化勛章,1968年以《雪國》《古都》《千只鶴》獲諾貝爾文學獎。 他的作品忠實地立足于日本古典文學,維護并繼承了純粹的日本傳統文學模式,在他的敘事技巧中可以發現一種纖細韻味的東方詩意之美。 主要作品:《雪國》《古都》《千只鶴》《伊豆的舞女》《睡美人》《花未眠》《山音》等。

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