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陽明后學研究(重修增訂本)

包郵 陽明后學研究(重修增訂本)

作者:吳震 著
出版社:上海人民出版社出版時間:2023-02-01
開本: 其他 頁數: 532
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
中 圖 價:¥118.5(7.5折) 定價  ¥158.0 登錄后可看到會員價
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陽明后學研究(重修增訂本) 版權信息

  • ISBN:9787208179622
  • 條形碼:9787208179622 ; 978-7-208-17962-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

陽明后學研究(重修增訂本) 本書特色

適讀人群 :大眾本書是作者在日本京都大學的博士論文,歷時十年寫就,經過前后兩次重新修訂,是一部更為完善和詳實的陽明后學研究著作。本書對陽明后學的主要代表人物錢緒山、聶雙江、羅念庵、陳明水、歐陽南野、王龍溪、耿天臺、王時槐等人的學術活動和主要思想、著作分別進行了闡述和考辨。其中,主要以王龍溪為隱藏“對照組”,通過對比的方式,以凸顯不同學者、不同流派之間的學術特色。全書以清晰的思路和精準的文筆交代了王門后學的流衍及彼此思想的交鋒,堪稱研究陽明后學的一部經典之作。

陽明后學研究(重修增訂本) 內容簡介

本書以對“現成良知”之態度及相應之工夫論為線索,比較全面地評述了陽明后學的學術思想,是對陽明后學研究的重要著作。本書對陽明后學思想,剖析深入,多能切中肯綮。且多采用對比的方式以凸顯某人的思想特色,尤其是主要以王龍溪為隱藏的線索與對比對象,可見作者的思想傾向之所在。

陽明后學研究(重修增訂本) 目錄

序 章 現成良知——陽明學及其后學的思想展開 1

一 現成、見在、當下 1

二 良知正指見在而言 7

三 見在良知與見在工夫 17

四 從良知自然到即用求體 35

五 余論:批判與反思 50


**章 無善無惡——陽明學“四句教”詮釋小史 58

一 王陽明之立論 62

二 王龍溪之詮釋 77

三 王、楊之對立 97

四 顧、管之爭 108

五 余論:本體工夫合一論 125


第二章 錢緒山論 133

一 天泉證道 138

二 無善無惡 147

三 思想歷程 155

四 但依良知運用 159

五 結語 168


第三章 聶雙江論 174

一 虛靈知覺 175

二 良知本寂 184

三 未發有時 187

四 善惡屬氣 193

五 主靜思想 197

六 格物無工夫 205

七 心有定體 218

八 結語 225


第四章 羅念庵論 228

一 早期思想 230

二 主靜無欲 237

三 與王龍溪的論辯 244

四 收攝保聚 252

五 世間那有現成良知 262

六 結語 271


第五章 陳明水論 276

一 生平學履 278

二 心無定體 283

三 慎獨知幾 290

四 結語 298


第六章 歐陽南野論 302

一 生平學履 304

二 良知與知覺 309

三 循其良知 317

四 良知本虛 325

五 結語 332


第七章 王龍溪論 335

一 《調息法》 337

二 委心虛無 341

三 無中生有 345

四 向晦宴息 351

五 范圍三教 358

六 身心一體 366

七 天根月窟 373

八 養生實踐 380

九 結語 384


第八章 耿天臺論 388

一 生平學履 390

二 衛道意識 396

三 天臺與龍溪 399

四 天臺與近溪 407

五 “不容已” 416

六 異端批判 424

七 與卓吾之和解 431

八 結語 436


第九章 王時槐論 440

一 引言 440

二 生平學行 441

三 性體本虛 446

四 透性研幾 454

五 悟由修得 463

六 結語 469


第十章 陽明后學與講學活動 473

一 講學與實學 476

二 異業而同道 483

三 政學合一 488

四 泰州學派與講學 498

五 結語 506


引用書目 512


“吳震著作集·陽明學系列”后記 526


展開全部

陽明后學研究(重修增訂本) 節選

陽明學的*高命題是“致良知”,而“現成良知”則是陽 明學思想體系中蘊含的一個重要觀念。盡管王陽明在生前就何謂“良知本體”或“良知工夫”等理論問題有系統的闡發,建構起一套良知學的思想體系,但是,在陽明后學的思想發展中,王門諸子從本體與工夫等角度出發,對“良知”問題展開了持續深入的探討,出現了各種“王門良知說”,特別是圍繞“現成良知”問題竟產生了嚴重的意見分歧,引發了種種思想爭議,構成了陽明學派分化發展的重要因素,同時也成為后人探求陽明心學發展趨向的一大焦點。通過從歷史和理論兩個層面,對這些思想分歧及其爭議進行梳理和探討,將有助于我們更全面地了解陽明學的義理內涵以及陽明后學思想發展的各種可能性。

陽明后學研究(重修增訂本) 作者簡介

吳震,京都大學博士,復旦大學哲學學院教授、博士生導師,F任中國哲學史學會副會長、上海市儒學研究會會長、復旦大學上海儒學院執行副院長等。主要研究領域為:中國哲學、宋明理學、東亞儒學等。主要著有《陽明后學研究》(2003初版、2016增訂)、《明代知識界講學活動系年:1522—1602》(2003)、《泰州學派研究》(2009)、《明末清初勸善運動思想研究》(2009初版、2016修訂)、《<傳習錄>精讀》(2011)、《當中國儒學遭遇“日本”——19世紀末以來“儒學日本化”的問題史考察》(2015)、《顏茂猷思想研究——17世紀晚明勸善運動的一項個案考察》(2015)、《東亞儒學問題新探》(2018、韓文版2022)、《朱子思想再讀》(2018)、《中華傳統文化百部經典·傳習錄》(2018)、《孔教運動的觀念想象——中國政教問題再思》(2019)、《朱子學與陽明學——宋明理學綱要》(2022)等;主編有《宋明理學新視野》(2021)、《視域交匯中的經學與家禮學》(2022)等。

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