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尼雷爾傳論 版權信息
- ISBN:9787501265176
- 條形碼:9787501265176 ; 978-7-5012-6517-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
尼雷爾傳論 內容簡介
別傳,是這部傳記的特別之處。具體來說,別出心裁之處共有三點。首先,凸顯跨文化性。聚焦作為國際主義者的尼雷爾:他的來龍去脈(尼雷爾與故鄉、尼雷爾與馬克雷雷、尼雷爾與英國)、他的縱橫捭闔(尼雷爾與非洲、尼雷爾與蘇聯、尼雷爾與美國)、他的運籌帷幄(尼雷爾與坦桑尼亞、尼雷爾與南南合作、尼雷爾與中國)。其次,主攻非洲領袖的比較研究。本書的著力點在于,鋪設一個世界參照系,考察尼雷爾在東西橫軸和南北縱軸上的所思所言和所作所為。探究尼雷爾的領導力,特別是他在世界舞臺上的很好表現,不僅對非洲未來有著指南意義,而且對世界文明也會起到燈塔作用。*后,側重傳論寫法。不追求一波三折、跌宕起伏的敘述,而注重鞭辟入里、論從史出的闡述。做一部有洞見的傳論,在敘述和闡述之間擦出思想的火花,是作者追求的鵠的。
尼雷爾傳論 目錄
尼雷爾傳論 節選
《尼雷爾傳論》: 坦桑尼亞聯合共和國于1964年成立,由兩部分組成:位于非洲大陸的坦噶尼喀和位于印度洋中的桑給巴爾群島。在總面積為94.5萬平方公里的國土中,桑給巴爾群島僅有2657平方公里。在尼雷爾于1964年當選坦桑尼亞**任總統之前,他有一項更為艱巨的任務,就是引領當時還是英國“托管地”的坦噶尼喀走向獨立。 坦噶尼喀在二戰后特殊的“托管地”處境使它具有和平獨立的條件。但是,和平獨立的爭取仍是一場漫長艱難的戰爭,仍需要一個領導者。而在當時,尼雷爾是領導這場沒有硝煙的戰爭的不二人選。 坦噶尼喀曾經是德國的殖民地。兩次大規模的反德起義,即“赫赫起義”與“馬及馬及起義”,都遭到了殘酷鎮壓。一戰后,英國打敗德國,接手統治。二戰后,經聯合國決議,坦噶尼喀成為英國管轄的托管地,這意味著坦噶尼喀持有獨立的權利,*終是要脫離英國政府的。1954年,聯合國視察委員會勸告英國政府在20年到25年內允許坦噶尼喀獨立。此外,坦噶尼喀積貧積弱,并不是一塊“大肥肉”,英國人偏重直轄殖民地肯尼亞,對托管的坦噶尼喀也沒有那么重視。因此,就內部而言,“當地不存在強大的既得利益集團支持保留殖民主義或特權”。更為關鍵的是,斯瓦希里語幾近全境通用,這就掃清了語言區隔的障礙。同時,在部族勢力方面,“沒有一個部落能夠在規模、財富和教育方面控制其他部落”。如此一來,攘外,武裝革命不是必需;安內,部族主義有殘余,但還無力阻礙內部統一。因此,和平獨立可行。 對于坦噶尼喀來說,和平獨立不僅可行,從某種程度上來講,也是唯一可行的獨立方案。當初,馬及馬及起義群情激憤,*后卻遭到德國更為慘烈的鎮壓。武裝起義的后果,貧弱的坦噶尼喀承擔不起,也很難取得勝利。在這種時候,渴求獨立自治的坦噶尼喀*需要的,不是一位征戰沙場的將領,而是長于內部管理與對外交涉的領導者。所以,在非洲隨處可見武裝變革的大背景下,坦桑尼亞*后選出的是*適合這項工作的尼雷爾。 那么如何有效并盡快取得和平獨立呢?顯然,與英國當局直接交涉是無用功。讓英國提前放手,毫無道理。坦噶尼喀雖然不是富得流油,但也并非無利可圖。比如,為了緩和戰后糧食和工業原料稀缺的境況,英國在坦噶尼喀建立了許多劍麻種植園。 因此,坦噶尼喀需要一位代表,去和聯合國交涉,加快坦噶尼喀獨立的腳步。這項任務非尼雷爾莫屬。 首先,尼雷爾的出身使他對本國國情有切身的了解,又身處利益競爭的旋渦之外。尼雷爾出生于穆索馬的布提亞馬村,父親是當地的酋長。尼雷爾從小耳濡目染,無論是對部族的生活習俗與傳統,還是對政治組織與管理,都有充分的體悟。此外,他所屬的扎納基部族是坦桑尼亞126個部族中*小的部族之一,在全國1300萬人口中不過占3.5萬到4萬人。4他若是來自大部族,易招致猜忌防備,日后的政治行動未必會如此順利。一位大部族的前酋長說:“他來自一個無足輕重的部族,這個事實使他同大部族很少有關系,因此,沒有一個大集團自動地同他對抗。” 其次,尼雷爾于1954年組建了坦盟,展現了出色的組織力、領袖魅力和政治行動力。坦噶尼喀非洲民族聯盟(坦盟)的前身,坦噶尼喀非洲人協會(坦協)*初是一個致力于成員交往的社會組織,后期雖開始帶有政治傾向,但松散的坦協仍無力承擔民族獨立的政治任務。為了坦噶尼喀的獨立和自治,尼雷爾與同事于1954年7月7日將其改組為政黨組織——坦噶尼喀非洲民族聯盟,他被推選為主席。坦盟還有另一種作用和目的,就是“在非洲人中建立一種民族意識……打破人民的部落意識”。尼雷爾的領袖魅力極強,據說他從英國歸國之時,許多年輕人自發地拜訪他。一位大部族的前酋長這樣評價他:“平易近人,能夠輕而易舉地使別人接受他和他的思想。”坦盟在他的組織下,發展速度迅猛,從1955的10萬人發展到1957年的50萬人。英國總督對坦盟的崛起睜一只眼閉一只眼,尼雷爾就經常到各個地區自由發表講話,直到有一個時期,他被禁止向群眾集會講話達數月之久,但坦盟的會議還是允許照常召開。 *后,尼雷爾是坦噶尼喀為數不多的文化精英,能言善道,又負笈英倫,諳熟西方的文化與交往方式,與聯合國可以有效地溝通。尼雷爾的辯論能力和政治思考在就讀于烏干達的馬克雷雷學院時期就已初露鋒芒。幾年教師生涯后,他又赴英國愛丁堡大學深造,獲得碩士學位,大量研讀哲學與文學名著。同時,他也是**位獲得碩士學位的坦桑尼亞人。留學期間,他開始與英國工黨成員交往。坦噶尼喀教育落后,出國留學更是極少數人才有的機會,像尼雷爾這般勤學多思又學有所成的人,實屬鳳毛麟角。歸國后的尼雷爾被稱贊“無疑是坦噶尼喀*好的演說家”。于是,1955年3月,尼雷爾作為坦盟主席奔赴聯合國,交涉坦噶尼喀的自治時間。這是成為托管地以來,坦噶尼喀**次派非洲人前往聯合國托管理事會。1954年,聯合國視察委員會預期坦噶尼喀在20年到25年內獲得獨立自治。1957年,尼雷爾在聯合國提出要求,希望坦噶尼喀在10年到12年內獨立;1959年,他則更進一步提出要求,希望坦噶尼喀5年之內獨立。 ……
尼雷爾傳論 作者簡介
趙白生,項目主持人,北京大學外國語學院世界文學研究所、北京大學世界傳記研究中心。
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