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基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 版權信息
- ISBN：9787532185221
- 條形碼：9787532185221 ; 978-7-5321-8522-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 本書特色
16部劇本在說：即便一個人對自己的美好生活的追求在無從避免的生活悖論中被撕成了碎片，依然是美好的人生。
基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 內容簡介
兩位合著者基耶斯洛夫斯基和皮耶謝維奇是電影目前有名的導演/編劇搭檔，1990年代享譽世界影壇的《紅》《白》《藍》三部曲及《兩生花》即出自他們二人之手，兩人的創作自1990年代以來在國內影迷圈和專業工作者圈子內一直深受推崇。本書囊括兩人創作的所有十七個劇本，內容敘事切入當代普通人的平凡生活，涉及道德、人性、倫理、科學等諸多人類精神世界的問題，剖析了永恒的人性難題在現代社會中遭遇的挑戰與質疑。可以說，劇本和其后的電影作品，是借力已深入波蘭民族日常思維中的倫理觀念，在經過現代性敘事轉換之后，闡發創作者對人性的超越性審視和理解。
基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 目錄
《十誡》目錄
前言 / 001
**誡 / 001
第二誡 / 045
第三誡 / 081
第四誡 / 117
第五誡之殺人短片 / 159
第六誡之愛情短片 / 209
第七誡 / 259
第八誡 / 299
第九誡 / 331
第十誡 / 385
《三色三部曲 藍 白 紅》目錄
前言 / 001
藍 / 001
白 / 111
紅 / 221
《無休無止·維羅妮卡的雙重生活·天堂》目錄
前言 / 001
無休無止 / 001
維羅妮卡的雙重生活（又名：兩生花） / 129
天堂 / 221
展開全部
基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 節選
2018年12月的上海，克日什托夫·皮耶謝維奇先生給我們看了克日什托夫·基耶斯洛夫斯基不多的生活照，他指著其中一張瑞士小木屋前的留影和一張套著游泳救生圈的留影，平靜甚至嚴肅地說“看，就是這個家伙”。《基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集》的出版計劃便是在那時進入了細節的討論。 “1984年到1993年間，我們一起寫了十七部電影”，皮耶謝維奇曾提起1982年他與基耶斯洛夫斯基相識于華沙一家灰冷的咖啡館，之后才有了所有的合作，從首部《無休無止》到《十誡》《關于殺戮的短片》《關于愛情的短片》《維羅妮卡的雙重生活》和《三色》，以及日后未竟的計劃。基耶斯洛夫斯基將兩人的編劇工作和剪輯階段的討論描述為“難分彼此”。兩位克日什托夫的作品向世人提出了恒在的疑惑——“我們為何活著”，當年的波蘭、緊接著的歐洲和日后的世界消費主義，令每一個體都孤獨地面臨著“為何活著”的問題。 1966—1981年間，在《無休無止》之前，基耶斯洛夫斯基已經完成了十九部紀錄片，包括紀錄片處女作《辦公室》（1966）和他決意不拍紀錄片前的*后一部《車站》（1980）；擔任編導的劇情片十部，包括——紀錄劇情片《初戀》（1966）和《履歷》（1975）；短片《電車》（1966）、《愿望音樂會》（1967）和《人行地道》（1973）；電視長片《人員》（1975）；以及長片《生命的烙印》（1976）、《寧靜》（1976）、《影迷》（1979）和《機遇之歌》（1981）。 回看影片《無休無止》及劇本，這一合作起點已可見對靈魂的探討，他們在日常中觀察著由機遇、決心和自由三者組合而成的個體命運。基耶斯洛夫斯基強調自己在每件事物上都追求一種抽象概念的“超越”，*后，由每一個細察和悲憫鑲嵌而成的微觀“超越”成了他的作品總和；而皮耶謝維奇則在個體與世界、信仰與規訓的命題上，帶來了觀念的深度和普適性，這讓基耶斯洛夫斯基的的電影從《無休無止》開始，亦即1984年之后，進入了另一階段，發展并逐步完成了一種安杰伊·瓦伊達（Andrzej Wajda）所說的“悖論式創作”——通過心理學和精神層面的棱鏡，觀察著當代生活。 《十誡》的靈感起于1983年，律師皮耶謝維奇閱讀了《軌跡》一書并在波蘭國家博物館反復觀看了一幅匿名油畫，畫作里道德戒律被引入世俗社會。他向正處于《無休無止》剪輯工作的基耶斯洛夫斯基建議“為什么不拍《十誡》”。1985年后的十個月，他們一起完成了十個電視電影劇本及兩個衍生電影版，并在1987年3月開機，拍攝及后期制作共用廿一個月，也就是說，兩年時間拍攝了十二部電影。 從1987年12月單片《關于殺戮的短片》的波蘭試映，到戛納電影節的多部放映，及至1989年9月威尼斯電影節的全系列電視電影首映，《十誡》和這位47歲才真正走向世界的電影作者帶來的震動是多重的。*首要的是其創作的形式與方法，為當時正經歷電影的過度商業化轉向和意識形態新命題的歐洲帶來了某種振奮。其次，《十誡》在全新定義了電視電影的模式及可能性的同時，對藝術、法律、神學、民族和文化思想界，以及各大洲幾十個國家（包括中國）的觀眾的影響延續至今，而就其中大部分而言，是十分深刻的影響。 二十世紀八十年代，華沙Dzika街公寓大樓若干個窗口延伸出來的故事，由于其所表現的人性、光影和聲音的力量，觸動了觀看者難以言說的經驗或想象之地。電影讓角色們所背負的道德倫理的無解難題，并未受地域和時間所限，成為每一位當下的觀眾走出影院時沉思的開端。每部影片由《十誡》的一個句子而來，皮耶謝維奇的職業積累、博覽群書和哲學關懷，轉化為基耶斯洛夫斯基對場景、攝影機、演員、道具和后期剪輯等等不計其數的確切選擇，其中包括那個無名的年輕人，如同復調注解一般現身于每一集，但唯獨第十集不見蹤跡。 1991年的《維羅妮卡的雙重生活》（也譯作《兩生花》）可以說是《十誡》與《三色》的間奏，基耶斯洛夫斯基的電影由此開啟了從波蘭到法國的旅程。這部兩國雙城電影，先后在波蘭的克拉科夫和法國的克萊蒙·費朗（以及巴黎）拍攝，它可能暗示著信仰（波蘭）和理性（法國）、圍繞木偶師的諸多隱喻，以及相似與等同的問題。此外，片中預言般的心臟問題的情節，源自《第九誡》，也使兩個維羅妮卡的神秘關聯被懸置起來。然而，皮耶謝維奇認為，《雙重生活》是一部很難用理性分析的電影。 故事要表現的是分處兩地的一個自己和另一個自己，一明一暗的前、后景對峙有美學的考慮，也暗示著兩位克日什托夫的“后《十誡》心態”和女性進入主視野后對“實存”與生命意義的仔細掂量。劇本醞釀和動筆的1989—1990年，波蘭面臨改制，皮耶謝維奇則剛剛遭遇恐怖的家庭悲劇。*后，正如我們所見，電影在“相同者的永恒輪回”和“希望”之間尋找著平衡。基耶斯洛夫斯基曾就此說過，“很難分清劇本哪個地方究竟是誰的想法，……我們兩人幾乎討論一切事物。” 電影《雙重生活》中，*直觀體現劇本字里行間的靈性、預感和未知關聯的，便是音樂——由茲比格涅夫·普瑞斯納（Zbigniew Preisner）創作。在導演僅能提供一個劇本及大致設想的有限條件下，普瑞斯納成為（可能是唯一的）閱讀劇本文字進行創作的電影配曲師。普瑞斯納與皮耶謝維奇同期加入基耶斯洛夫斯基的故事片創作，一起完成了導演1984年之后的所有十七部電影；也就是說，《無休無止》一片，也啟動了這個“導演、律師、配樂師”三位一體的電影團隊。 法國制片人馬林·卡密茲（Marin Karmitz）懷著極大的認同感和孤注一擲的勇氣開啟了與基耶斯洛夫斯基的合作項目《三色》，他曾描述說，基耶斯洛夫斯基身上有一種不斷折磨著他的自覺性。 《三色》包含著三組數字“3”。首先是片名所指的法國國旗的三種顏色；其次是三個詞：自由、平等和博愛；*后，是故事所發生的三個國家和城市：法國巴黎（《藍》）、波蘭華沙（《白》）和瑞士日內瓦（《紅》）。《三色》延續著兩位編劇的數字游戲，《十誡》的“10”、《維羅妮卡的雙重生活》的“2”和《三色》的“3”，可能呼應著的是1981年《機遇之歌》*初的“3”，以及因基耶斯洛夫斯基去世而被擱置的劇本計劃——源自但丁的三部曲：《天堂》（當時已完成）、《煉獄》和《地獄》。而《紅》結尾處對獲救人員的安排，讓整個三部曲旋即成為一個電影中的電影。這種含游戲意味的超越，在音樂中也有跡可循——《第九誡》中被虛構出來的荷蘭古典音樂家范·登·布登梅爾（Van den Budenmayer），他的作品被《三色》使用，而《無休無止》的葬禮主題曲在《藍》中重現。 紀錄片時代起就以聚焦人和個體現實而與眾不同的基耶斯洛夫斯基，其*為之努力的對真實的追求，在《三色》里仍顯現在每幅畫面的邊緣、一場戲的背景或兩組鏡頭的銜接處，甚至是一塊糖浸入咖啡的現實時間；這也被認為是“有著紀錄片的精確性”。與此同時，另一重真實性來自于皮耶謝維奇，職業律師每日所面對的卷宗讓他深感現實之喧囂，十七部合作電影高度提煉了真實的人和事，而從《無休無止》的題材到*后一部《紅》的男主角身份，我們都意識到了隱在深處的那個律師；然而，皮耶謝維奇每次向基耶斯洛夫斯基所建議的下一部電影，都幾乎是抽象的概念或哲學命題，包括柏林墻倒塌后，他提出了對自由、平等和博愛的沉思，并認為博愛這個美麗的事物，是真正不可或缺的。 1994年，《三色：紅》入圍戛納金棕櫚主競賽，映后的新聞發布會上，基耶斯洛夫斯基表示將不再拍攝電影，隨后開始在母校羅茲國立電影學院擔任教師。1995年，《紅》獲美國奧斯卡獎*佳導演、*佳原創編劇和*佳攝影指導的提名，他與皮耶謝維奇一起參加了學院獎典禮。同年夏季在波蘭馬蘇里亞（Masuria）湖區度假時，基耶斯洛夫斯基心臟不適，遂聽從女兒開始戒煙。1996年2月24日，他帶病參加了波茲南的基耶斯洛夫斯基回顧展，這也是他*后一次公眾活動；3月9日，與兩名波蘭高中刊物的學生記者面談，成為他接受的*后一次采訪。3月12日，手術前一天，他去摯友家道別并借書，離開時一同出門的摯友在其堅持下坐進他的愛車，他炫技般地踩足油門飛馳，而且看來心情極佳。3月13日，克日什托夫??基耶斯洛夫斯基在華沙的醫院完成心臟手術后，因又一次心臟病發去世。 波蘭導演、他曾經的老師、同事和摯友——克日什托夫·扎努西（Krzysztof Zanussi）回憶*后的病中探訪，“那是在他處于危險期的一次告別。……他想知道，什么是他的命運？是什么對他施以的命運？”而此后留下的，他的全部作品及追隨者，成了某種意義上的孤兒。 作為《基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集》中國大陸授權版的首次引進，從醞釀到*終成書，歷經多年。期間與克日什托夫·皮耶謝維奇先生在上海、華沙和巴塞羅那的多次見面交流，不僅讓本書系的出版事宜日漸成型，更讓有機會聆聽他睿智之言的我著實受益匪淺。我們也有幸得到克日什托夫??基耶斯洛夫斯基的遺孀及女兒在版權等方面的支持，同時，波蘭文化中心為譯校工作提供了*大的幫助。 我在此尤其要感謝Julia Fr??ckowska 女士和Damian Ja??kowski先生，他們細致而無私的工作貫穿著本書系從*初意向至片目校譯的整個過程；還需要特別感謝Magdalena Czechońska女士，我們所有關于基耶斯洛夫斯基和皮耶謝維奇的電影項目都得力于她*初的支持和長期的幫助。 我還要感謝的有：Jan Jerzy Malicki先生、Zofia Gulczyńska女士、黃琳女士、Paula Gumienna女士和高原女士，他們為本書系的譯校和聯絡工作提供了不可或缺的協助；更有王曄女士，正因她在上海國際電影節期間對《十誡》展映項目的決策支持，讓我們之后的諸多計劃（包括本書系）成為可能；還需感謝為本書系的翻譯工作付出了大量時間和精力的沈河西先生、楊懿晶女士、黃珊女士、劉安娜（Anna Liu）女士和劉倩茜女士等。 本書系的視覺與裝幀設計在審美和深度上準確傳達了出版初衷和作品的力量，深深感謝朱云雁女士。 倏忽已多年，*關鍵也*繁雜的出版工作，在上海文藝出版社張翔先生和胡遠行先生之專業且敬業的辛勤之下，得以圓滿。
基耶斯洛夫斯基&皮耶謝維奇電影劇本集 作者簡介
克日什托夫??基耶斯洛夫斯基 1941年6月27日出生于波蘭華沙，波蘭電影導演、編劇。1976年執導首部電影《生命的烙印》。1979年執導劇情片《影迷》，獲得第11屆莫斯科國際電影節最佳影片獎。1988年執導犯罪片《殺人短片》，獲得第41屆戛納國際電影節評審團獎。1991年執導劇情片《兩生花》，獲得第44屆戛納國際電影節金棕櫚獎提名。1993年執導劇情片《藍白紅三部曲之藍》，獲得第50屆威尼斯國際電影節金獅獎。1994年，劇情片《藍白紅三部曲之白》獲得第44屆柏林國際電影節最佳導演獎；同年，《藍白紅三部曲之紅》獲得第47屆戛納國際電影節金棕櫚獎提名。1996年3月13日，基耶斯洛夫斯基因心臟衰竭在波蘭華沙去世，享年54歲。 克日什托夫??皮耶謝維奇1945年出生于華沙。 1970年，華沙大學法學專業畢業。擔任法官和大律師。曾任波蘭參議員。經基耶斯洛夫斯基邀請，他參與了基氏17部影視劇本的合著者。他的劇本被翻譯成10種語言出版。美國運動圖片學院成員。定期撰稿幾個每周和每月雜志。從1991年到1993年，從1997年到2011年，他是波蘭參議院的成員。劇本被翻譯成10種語言出版。
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