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錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 版權信息
- ISBN：9787532185115
- 條形碼：9787532185115 ; 978-7-5321-8511-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 本書特色
★ 追索一座文化昆侖的人生際遇，探究一代巨匠學人的思想地圖，以錢鍾書先生生平為主線，探究這位學貫中西、融通古今的學界巨擘的求學與治學。
★ 以結構系統視角，剖析《談藝錄》《管錐編》《七綴集》，別具只眼；為這些令人望而生畏的巨著，提供了一種有跡可循的閱讀門徑。
★ 作者曾與錢鍾書通信，對書中若干細節有過討論，內容翔實可靠，是一部獲得錢鍾書認可的傳記。
錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 內容簡介
在中國現代文化和現代文學相關領域，想完全繞過錢鍾書，在今天已經是不可能的了。錢鍾書被譽為“文化昆侖”，其著作貫通中西，橫跨創作和理論；創作兼及詩文，理論兼及文史哲，以中文論中國，西文論西方，每一方面都取得了獨到的成就。
《錢鍾書傳》按時間順序，將錢鍾書的一生劃分為早年生活和求學、意園神樓、滄浪之水、槎通碧漢、群峰之顛五個階段，將經歷與著作交織考索，做出解讀。尤其從結構系統的角度分析《管錐編》《談藝錄》《七綴集》等錢氏著作，別具只眼。書末附《錢鍾書著作的分期和系統》和《錢鍾書簡易年表》，對錢氏一生的行事與著述有清晰梳理，有助于理解錢鍾書的思想發展。
張文江先生檢閱錢鍾書著述，分析其知識結構，留意其如何應對身處的時代，以簡約清通的行文，呈現傳主的精神風貌。
錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 目錄
自序
**章 早年生活和求學時代（1910—1938)
一、 “我家江水初發源”
二、 從清華到牛津(上）
三、 從清華到牛津(下）
第二章 意園神樓（1939—1949)
一、 在創作和評論兩路精進
二、 《圍城》意象
三、 “咳唾隨風生珠玉”——《談藝錄》
第三章 滄浪之水（1950—1965)
一、 “微波喜搖人，小立待其定”
二、 碧海掣鯨——《宋詩選注》
第四章 槎通碧漢（1966—1978)
一、 “衣帶漸寬終不悔”
二、 天琭琳瑯（上）
——《管錐編》四種文獻結構
三、 天琭琳瑯（下）
——《管錐編》十部書簡義
第五章 群峰之巔（1979—1989)
一、 躍上成就的高峰
二、 “吾猶昔人，非昔人也”(上)
——《談藝錄》補訂本
三、 “吾猶昔人，非昔人也”(下)
——《七綴集》
結語 中國現代文化和錢鍾書
一、 中國現代文化和錢鍾書
二、 若干可能存在的局限
附錄一 錢鍾書著作的分期和系統
一、 寫作分期247
二、 著作系統252
附錄二 錢鍾書簡易年
后記
又記
再記
重印本補記
**章 早年生活和求學時代（1910—1938)
一、 “我家江水初發源”
二、 從清華到牛津(上）
三、 從清華到牛津(下）
第二章 意園神樓（1939—1949)
一、 在創作和評論兩路精進
二、 《圍城》意象
三、 “咳唾隨風生珠玉”——《談藝錄》
第三章 滄浪之水（1950—1965)
一、 “微波喜搖人，小立待其定”
二、 碧海掣鯨——《宋詩選注》
第四章 槎通碧漢（1966—1978)
一、 “衣帶漸寬終不悔”
二、 天琭琳瑯（上）
——《管錐編》四種文獻結構
三、 天琭琳瑯（下）
——《管錐編》十部書簡義
第五章 群峰之巔（1979—1989)
一、 躍上成就的高峰
二、 “吾猶昔人，非昔人也”(上)
——《談藝錄》補訂本
三、 “吾猶昔人，非昔人也”(下)
——《七綴集》
結語 中國現代文化和錢鍾書
一、 中國現代文化和錢鍾書
二、 若干可能存在的局限
附錄一 錢鍾書著作的分期和系統
一、 寫作分期247
二、 著作系統252
附錄二 錢鍾書簡易年
后記
又記
再記
重印本補記
展開全部
錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 節選
鐘叔河先生有一回指出：奧林匹斯山上，那學藝之神同時又是諧謔之神，他那銳利而又帶一些狡獪的目光俯視著大千世界的蕓蕓眾生，包括我們的“錢鍾書研究”，他會有些什么表情（《錢鍾書研究》第二輯《編委筆談》）。我寫作手邊的這部書稿時，*先想到的是這么一段話。
我接觸錢鍾書著作在進入大學初期，*初讀的作品是《圍城》和《談藝錄》。當時我二十歲出頭，茫然不知自然、社會、人生之所謂，如煙如霧，處于朦朦朧朧的狀態中。《管錐編》開始讀時也沒有頭緒，對此書逐漸了解是后來的事。讀得比較明白的是《舊文四篇》，對作者縱橫浩博的對比力量，感到極大的震撼。當時我對錢鍾書著作極其鐘愛，凡有*新著作出版，必多購數種送人，若干篇章甚至手錄一遍，這也是青年學生的熱忱。我還多次把錢鍾書著作推薦給友人，友人讀后也極為欣喜。
在大學時代，我喜歡雜覽各類書籍，涉及許多領域。而在現代文學領域內，我*喜歡的有三家，以為它們是現代文學史上的奇觀，貫通文化和文學，內涵豐富，空前絕后。在這三家中，魯迅是現代文學史公認的中流砥柱。盡管他有極長，也有極短，現有的固定觀點似乎并不完全正確，但其重要性早已確立，繞過他是不可想象的。而另外文學史全然不知的兩家中，就有錢鍾書。錢鍾書是比較幸運的，二十世紀八十年代以后他的聲名如日中天，文學史也不得不面對直接的現實。現在的青年人，也許想象不到在當時課堂上從教師到學生都不知道錢鍾書的情形，然而這卻是我當年讀書時的真實狀況。魯迅、錢鍾書以外，我還鐘愛過另一位作家（我不愿在這里提他的名字），其成就和精彩至今尚未被認識，文學史進一步破除一些框框，是不是尚需時日呢？
我在進入大學以前，基本已讀過魯迅著作，而錢鍾書著作則是陸續接觸到的，綜合了許多新鮮的感覺。我至今記得這樣幾件事：一件事是我*初跟隨電臺學習外語時，無意中聽到國外電臺采訪錢鍾書的談話，錢鍾書略帶抑揚的無錫口音給人一種親切感。那是*初的直接印象，我知道《圍城》從那里而來。一件事是《管錐編》出版時的情形。《管錐編》**版是分冊出版的，*初出版的是**、第二冊，第二年年初才陸續出版了第三和第四冊。我至今還記得當時的那家書店，以及我陸續買全《管錐編》時的期待心理。《管錐編》現在已經出到第三版了，當年的那家書店也早已改換門庭，但當時的情形我還歷歷在目，難以忘懷。還有一件事，由于我對錢鍾書著作的鐘愛，在大學時我練習寫了一篇評論《談藝錄》的文章（當時《談藝錄》補訂本尚未出版）。在友人的介紹下，錢鍾書出乎意料地迅速給了我回信，信中鼓勵我對經典建立**手的認識，而近人的著作（包括他的在內）不必多看， “欲窮千里目，更上一層樓”。這些話當時給了我極大的啟發，至今仍然有所感受。我得到過許多師友的教益，而錢鍾書先生是沒有直接接觸而給我教益的人。人對伴隨著自己成長的人和事通常是懷有好感的，我對錢鍾書先生始終懷著感激的心情。
隨著年歲的增長，由于我在大學里的所思所感，也由于讀書漸多，我對文學的關心逐漸減退了。接觸到的各類事實使我感到，自然、社會、人生有許多重要方面，文學不過是其中之一。在文學之中與之外，遠遠還有著其他內容，執著文學，決非究竟。就這樣，在大學畢業以后，隨著我把注意力轉向其他方面，隨著我對文學關心的減弱，我對錢鍾書著作的熱忱也減弱了。我對錢鍾書著作態度的這種改變，和錢鍾書著作本身的價值無關，而是成長過程中階段性現象。凡是有求學求知經歷的人，這樣的情形必然會出現多次，這其實是正常的現象。有消有長，任何事物都自然如此，有所曲折，不一定是壞事。
然而，時間沒有停留。八十年代是錢鍾書研究大發展的時期，社會在逐步了解錢鍾書，經常有新的發現，令人欣喜。這一時期我主要在閱讀一些其他的書，關心一些其他的問題，由于錢鍾書著作的廣闊涉及面，這些書、這些問題和錢鍾書著作之間仍然存在著千絲萬縷的聯系。我有時翻閱錢鍾書著作，常常受到一些感發，產生過若干想法，但也就此擱置一邊。在這一時期，我嘗試做一些事情，也嘗試寫一些文稿，多少積累了一些經驗，雖然沒有進步，年華卻虛度過去了。
1988年圣誕節前一天晚上，我和陳思和先生閑談，談話中我提到了對錢鍾書著作的一些想法，建議從事現代文學研究和教學的人不妨參考一下？陳思和先生當即鼓勵我寫一篇大型的文章，把這些想法發表出來。1989年1月至4月，我集中精力寫了一組文章，實際形成了一部書稿，以評論錢鍾書著作為主，也交代了一些其他想法，它就是現在這部傳記的雛形。完成以后，走出書齋，才感覺到書齋以外，社會上的形勢已經變得如火如荼了。1989年以后，我主要工作在其他方面，也抽時間陸續修改書稿，發表了一部分篇章。當時文學界正在掀起錢鍾書研究的熱潮，我的工作雖然不太成熟，也自然而然地匯入這一潮流之中。在這種情況下，當出版社約我寫一部包含錢鍾書著作評論在內的傳記時，我卻猶豫了起來，我感受到這里的限制。
我覺得我不一定是寫作錢鍾書傳記的合適人選。這不僅因為錢鍾書是中國現代文化和文學領域里的巨匠，學問浩博無涯，極難研究和評論。而且也因為我逐步了解的學術文化和錢鍾書從事的工作雖然可以有部分的聯系，但在方向上有相當程度的不同。這使我感到難以發揮。關于傳記本身，錢鍾書早年有過名言：“自傳就是他傳，他傳就是自傳。” 如果除去尖銳的諷刺意味，這段話也可以是傳記的正面標準，它揭示了傳主和傳記作者之間互相補充的雙向溝通過程。這樣的雙向過程在傳記寫作中其實是不可避免的，它幫助傳記作者認識傳主，也幫助傳記作者認識自己。對我來說，由于錢鍾書是罕見的天縱之才，他的一些特色前無古人，也由于我自己方向上的歧異，這樣的溝通過程到一定階段就深入不下去了。這使我常常感受到無形的障礙。傳記作者其實也是需要素質的，將來會有比我更合適的人選。
此外還有客觀的原因。錢鍾書研究是*近十年才逐漸開展起來的，基礎并不雄厚，對錢鍾書著作及其生平的了解還有許多空白，寫傳記的條件不夠成熟。我自己雖然也盡可能地搜集了一些資料，但遠不是占有資料*多的人。在我認識的一些研究者中，頗有精勤用功的人，由他們來寫作才更為合適。事實上我也期待著這一天，時間會說明一切的。
錢鍾書傳:營造巴別塔的智者(精裝) 作者簡介
張文江，同濟大學人文學院教授，中國美術學院客座教授。主要研究方向為先秦學術源流、古代經典解釋。主要著作有《錢鍾書傳》《管錐編讀解》《漁人之路和問津者之路》《古典學術講要》《〈莊子〉內七篇析義》《探索中華學術》《〈史記·太史公自序〉講記》等；整理《潘雨廷著作集》13冊21種，編纂《薛學潛著作集》4卷。
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