包郵中國經(jīng)學(xué)史(全四冊)

作者：姜廣輝

出版社：岳麓書社出版時間：2023-03-01

開本： 32開 頁數(shù)： 794

本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜

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版權(quán)信息
本書特色
內(nèi)容簡介
目錄
作者簡介

中國經(jīng)學(xué)史(全四冊) 版權(quán)信息

ISBN：9787553815718
條形碼：9787553815718 ; 978-7-5538-1571-8
裝幀：簡裝本
冊數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
哲學(xué)/宗教
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哲學(xué)
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中國古代哲學(xué)

中國經(jīng)學(xué)史(全四冊) 本書特色

1. 撥開兩千多年經(jīng)學(xué)史中的重重迷霧，重塑對中華元典中核心價值觀的信仰。
2. 從價值觀的視域講述中國經(jīng)學(xué)史。作者認(rèn)為，中華文化的“根”就是“六經(jīng)”，“六經(jīng)”所承載的核心價值觀就是中華文化的“魂”�！傲�(jīng)”去，則學(xué)無根；學(xué)無根，則民無魂。
3. 抓住三個“典型”，關(guān)注文本傳承。把握經(jīng)學(xué)史中的典型人物、典型著作與典型問題，注重對文本傳承的分析，理清經(jīng)學(xué)發(fā)展、演變的主要方向、關(guān)鍵節(jié)點及其背后的社會與思想原因。
4. 規(guī)模宏大、視野廣闊、立意深遠(yuǎn)。本書以四大編、六十章、120萬字的規(guī)模，細(xì)致梳理了從先秦到晚清兩千余年的經(jīng)學(xué)及其文本形成、發(fā)展與演變的歷史脈絡(luò)。
5. 闡微決疑、破譯謎題、創(chuàng)立新說。本書對前人誤解或忽略的問題進(jìn)行了學(xué)術(shù)創(chuàng)新和突破。如提出《周易》六十四卦卦名都有其主旨和意義。從思想史和語言學(xué)相結(jié)合的角度，提出漢語文獻(xiàn)中三個語言體系，即《尚書》為代表的“老古文”，春秋末至清末的“新古文”和晚近的“白話文”。
6. 為哲學(xué)史樹立中國范式做準(zhǔn)備。作者認(rèn)為，以西方哲學(xué)范式編纂中國思想史料的做法缺少了本土性與中國特色，我們要擺脫西方哲學(xué)范式的桎梏，開創(chuàng)出具有中國特色的哲學(xué)史（或思想史）研究路徑，便需要對中華元典有真切的理解。
7. 兼具學(xué)術(shù)價值與收藏價值。簡約大氣，鎖線精裝，采用優(yōu)質(zhì)環(huán)保紙張，印刷精美，適宜閱讀。

中國經(jīng)學(xué)史(全四冊) 內(nèi)容簡介

本書預(yù)計120萬字，包括先秦編、漢唐編、宋明編、清代編。具體的設(shè)計思路上分為經(jīng)學(xué)形成史與經(jīng)學(xué)流傳史兩大部分，經(jīng)學(xué)形成史首先要向讀者介紹什么是經(jīng)，各專經(jīng)都講什么內(nèi)容，是一種什么樣的學(xué)問，有什么作用，經(jīng)學(xué)是在什么歷史背景下醞釀和形成的，等等。這一部分內(nèi)容主要體現(xiàn)在本書的《先秦編》。經(jīng)學(xué)流傳史，是講經(jīng)學(xué)在歷史上的發(fā)展和演變，以及解釋這種發(fā)展和演變的社會思想原因。這一部分內(nèi)容主要體現(xiàn)在本書的《漢唐編》《宋明編》和《清代編》。

中國經(jīng)學(xué)史(全四冊) 目錄

總目先秦編導(dǎo)論：經(jīng)與經(jīng)學(xué)……………………………………………001 **章中國經(jīng)學(xué)發(fā)生的歷史文化背景…………………019 第二章“六經(jīng)”——傳統(tǒng)之源………………………………037 第三章先秦的經(jīng)典傳承……………………………………057 ——從孔子到荀子第四章先秦尚書學(xué)的再認(rèn)識………………………………071 第五章先秦詩學(xué)新論………………………………………097 第六章先秦禮學(xué)綜論………………………………………125 第七章《易經(jīng)》前史考略……………………………………153 第八章《易傳》解《易》方法析論………………………177 第九章《春秋》大義…………………………………………199 第十章《論語》之“道”…………………………………219 第十一章《中庸》之“中”與“誠”……………………235 ——兼談子思疑案與郭店楚簡第十二章《孟子》之弘道……………………………………253 第十三章《大學(xué)》新讀………………………………………275 第十四章“孝道”與《孝經(jīng)》……………………………297 漢唐編第十五章論漢代統(tǒng)治思想的選擇………………………317 第十六章今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)再認(rèn)識…………………331 ——從經(jīng)學(xué)史的分派談起第十七章漢晉時期的《春秋》三傳之學(xué) ……………… 353 第十八章西漢的詩經(jīng)學(xué) ………………………………… 379 第十九章齊詩“四始五際”說揭秘 …………………… 393 第二十章漢唐的“三禮之學(xué)” ………………………… 413 第二十一章兩漢的易學(xué)………………………………… 439 第二十二章鄭玄《論語注》敦煌吐魯番殘卷探析…… 467 第二十三章魏王肅《孔子家語》注本作偽新證……… 499 第二十四章魏何晏的《論語集解》…………………… 517 ——從《論語》傳本到《論語集解》的編撰第二十五章王弼易學(xué)的除舊創(chuàng)新……………………… 545 第二十六章漢唐時期的尚書學(xué)………………………… 565 第二十七章孔穎達(dá)與《五經(jīng)正義》…………………… 589 第二十八章漢唐時期的孝經(jīng)學(xué)………………………… 615 第二十九章中唐啖助、趙匡、陸淳的新春秋學(xué)……… 633 ——兼談唐中期新經(jīng)學(xué)的萌生宋明編第三十章宋明經(jīng)學(xué)概說…………………………………665 第三十一章慶歷學(xué)風(fēng)及對“二大經(jīng)”的新解…………677 第三十二章王安石變法與荊公新學(xué)……………………703 第三十三章宋明理學(xué)與經(jīng)典詮釋………………………739 第三十四章理學(xué)視域下的周易學(xué)流派…………………759 第三十五章南宋至元代春秋學(xué)的標(biāo)志性人物…………793 第三十六章宋代詩經(jīng)學(xué)的三大議題……………………831 第三十七章宋元時期的尚書學(xué)…………………………855 第三十八章二程對建構(gòu)理學(xué)與四書學(xué)的貢獻(xiàn)…………877 第三十九章論理學(xué)經(jīng)著成功的根本原因………………897 ——以二程、朱熹的經(jīng)學(xué)著作為范例第四十章經(jīng)筵講席的解經(jīng)典范…………………………921 ——作為“帝王之學(xué)”的《大學(xué)衍義》與《大學(xué)衍義補(bǔ)》第四十一章吳澄對《禮記》的改編……………………955 第四十二章楊慎的經(jīng)典考據(jù)學(xué)…………………………977 第四十三章梅對《尚書》傳世本的辨?zhèn)巍?007 第四十四章心學(xué)的理論邏輯與經(jīng)學(xué)重估………………1035 ——以陸九淵、楊簡、王陽明為例清代編第四十五章清代經(jīng)學(xué)的演變……………………………1065 第四十六章陳確與王夫之在四書學(xué)上的批判立場……1099 第四十七章顧炎武解經(jīng)的“決疑”特點………………1117 第四十八章閻若璩與《古文尚書》辨?zhèn)巍?139 第四十九章儒道分野:胡渭對圖書易學(xué)的批判………1163 第五十章乾嘉考據(jù)學(xué)形成的歷史原因…………………1187 第五十一章惠棟吳派的經(jīng)學(xué)方法論……………………1209 第五十二章戴震的治學(xué)經(jīng)驗與對《孟子》的重新詮釋 …………………………………………………………1239 第五十三章章學(xué)誠“六經(jīng)皆史”論批判………………1259 第五十四章清中后期的禮、理之辨……………………1285 ——以凌廷堪禮學(xué)為軸心第五十五章從全面批判到強(qiáng)勢回潮……………………1305 ——清初至清中葉象數(shù)易學(xué)的發(fā)展脈絡(luò) 第五十六章乾嘉漢學(xué)的殿軍——阮元…………………1331 第五十七章陳澧《東塾讀書記》的經(jīng)學(xué)主旨…………1355 第五十八章清代《詩經(jīng)》詮釋的新方向………………1379 第五十九章清代后期的春秋公羊?qū)W……………………1405 第六十章皮錫瑞的“經(jīng)學(xué)十變”說析論………………1439 ——兼評皮錫瑞今文經(jīng)學(xué)的歷史觀后論并記——再談儒學(xué)是一種“意義的信仰”…………1465

展開全部

中國經(jīng)學(xué)史(全四冊) 作者簡介

姜廣輝，1948年生，黑龍江安達(dá)人，著名思想史家、經(jīng)學(xué)史家，師承侯外廬、邱漢生先生。曾任中國社會科學(xué)院歷史研究所中國思想史研究室主任、研究員，現(xiàn)為湖南大學(xué)岳麓書院特聘教授，國務(wù)院政府特殊津貼專家。出版有《顏李學(xué)派》《理學(xué)與中國文化》《走出理學(xué)》《義理與考據(jù)》《易經(jīng)講演錄》《中國文化的根與魂》《新經(jīng)學(xué)講演錄》等著作十余種。主編的《中國經(jīng)學(xué)思想史》獲第四屆中華優(yōu)秀出版物獎和第六屆高等學(xué)�？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎二等獎。

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