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現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史 版權(quán)信息
- ISBN：9787546821658
- 條形碼：9787546821658 ; 978-7-5468-2165-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本教材包含21個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)下的21講現(xiàn)代設(shè)計(jì)史內(nèi)容，每一講聚焦解析一個(gè)與中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)密切相關(guān)的問(wèn)題，并提供相關(guān)參考文獻(xiàn)、影視資料等拓展資料，適用本教材的對(duì)象可以是設(shè)計(jì)藝術(shù)、公共藝術(shù)、設(shè)計(jì)教育、美術(shù)教育等專業(yè)的本科生，也可以是研究生，根據(jù)不同階段的學(xué)習(xí)所需，可以選擇性地簡(jiǎn)化或拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，甚至適宜作為設(shè)計(jì)愛(ài)好者的自學(xué)用書(shū)。 本教材采用問(wèn)題引導(dǎo)式教學(xué)，包括老師設(shè)問(wèn)、學(xué)生提問(wèn)，每節(jié)課包含理論講授、課堂討論和課后問(wèn)題思考等環(huán)節(jié)。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史 目錄
**講：為什么要學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史？
第二講：現(xiàn)代之前的設(shè)計(jì)什么樣？
第三講：手藝何以成為永恒話題？——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
第四講：工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)應(yīng)該是什么樣？——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
第五講：如何用機(jī)械創(chuàng)造美感？——裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
第六講：什么是生產(chǎn)藝術(shù)？——俄國(guó)構(gòu)成主義
第七講：世界是由斜線構(gòu)成的？——荷蘭風(fēng)格派
第八講：標(biāo)準(zhǔn)化還是個(gè)性化？——德意志工業(yè)同盟
第九講：如何開(kāi)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育？——包豪斯（1）
第十講：應(yīng)該如何現(xiàn)代化？——包豪斯（2）
第十一講：時(shí)代精神是什么？——包豪斯（3）
第十二講：如何繼承與發(fā)展包豪斯？——烏爾姆造型學(xué)院
第十三講：現(xiàn)代化的陷阱？——從現(xiàn)代主義到國(guó)際主義（1）
第十四講：構(gòu)建大同視界？——從現(xiàn)代主義到國(guó)際主義（2）
第十五講：現(xiàn)代主義的破產(chǎn)？——后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)
第十六講：創(chuàng)意哪里來(lái)？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)意大利和英國(guó)
第十七講：什么是布扎體系？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)法國(guó)和德國(guó)
第十八講：什么是有計(jì)劃廢止制度？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)美國(guó)
第十九講：如何傳承工匠精神？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)斯堪的納維亞諸國(guó)
第二十講：是風(fēng)格設(shè)計(jì)還是優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)日本
第二十一講：歷史的終結(jié)？——當(dāng)代設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
附錄：圖片信息
后記
第二講：現(xiàn)代之前的設(shè)計(jì)什么樣？
第三講：手藝何以成為永恒話題？——工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
第四講：工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)應(yīng)該是什么樣？——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
第五講：如何用機(jī)械創(chuàng)造美感？——裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
第六講：什么是生產(chǎn)藝術(shù)？——俄國(guó)構(gòu)成主義
第七講：世界是由斜線構(gòu)成的？——荷蘭風(fēng)格派
第八講：標(biāo)準(zhǔn)化還是個(gè)性化？——德意志工業(yè)同盟
第九講：如何開(kāi)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育？——包豪斯（1）
第十講：應(yīng)該如何現(xiàn)代化？——包豪斯（2）
第十一講：時(shí)代精神是什么？——包豪斯（3）
第十二講：如何繼承與發(fā)展包豪斯？——烏爾姆造型學(xué)院
第十三講：現(xiàn)代化的陷阱？——從現(xiàn)代主義到國(guó)際主義（1）
第十四講：構(gòu)建大同視界？——從現(xiàn)代主義到國(guó)際主義（2）
第十五講：現(xiàn)代主義的破產(chǎn)？——后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)
第十六講：創(chuàng)意哪里來(lái)？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)意大利和英國(guó)
第十七講：什么是布扎體系？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)法國(guó)和德國(guó)
第十八講：什么是有計(jì)劃廢止制度？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)美國(guó)
第十九講：如何傳承工匠精神？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)斯堪的納維亞諸國(guó)
第二十講：是風(fēng)格設(shè)計(jì)還是優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)？——現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)日本
第二十一講：歷史的終結(jié)？——當(dāng)代設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題
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