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中國式現代化道路研究 版權信息
- ISBN：9787100217934
- 條形碼：9787100217934 ; 978-7-100-21793-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國式現代化道路研究 本書特色
立足于唯物史觀，對“中國式現代化道路”進行學術闡釋，牢牢掌握解讀“中國式現代化”的國際話語權
中國式現代化道路研究 內容簡介
本書主要立足于唯物史觀視域，對“中國式現代化道路”進行學術闡釋，牢牢掌握解讀“中國式現代化”的國際話語權。本書堅持用學術講政治的基本原則，深入闡釋中國式現代化道路的基本內涵、構成性要素、核心邏輯、世界意義等方面。借助于馬克思主義的現代性思想，該書揭示了中國式現代化道路的“新現代性邏輯”，論證了中國式現代化是一種不同于西方現代化的獨特現代性類型，詳細闡發了這一新現代性類型的內在邏輯。此外，該書還提出了許多具有創新性的觀點，比如，指出中國式現代化道路是一種駕馭資本的現代化模式；強調從中華民族意義敘事、社會主義意義敘事、人類社會意義敘事等三個層面，揭示中國式現代化道路的意義；提出構建中國式現代化理論體系的三重問題域；論述把牢中國道路、中國制度話語權的基本思路；等等。
中國式現代化道路研究 目錄
導言
**章 從中國奇跡到中國道路
**節 以中國道路解碼中國奇跡
第二節 中國道路、中國式現代化道路的界定
第二章 中國式現代化道路的整體性闡釋
**節 中國式現代化道路的哲學闡釋
第二節 社會形態視域下的中國式現代化道路
第三節 中國式現代化道路的三元結構
第三章 中國式現代化道路的新現代性邏輯
**節 新現代性：關于中國式現代化道路的解釋框架
第二節 中國式現代化道路：超越資本現代性
第三節 中國式現代化道路的三重超越
第四章 中國式現代化道路與人類文明新形態
**節 中國式現代化道路的文明邏輯
第二節 馬克思文明觀視域中的人類文明新形態
第五章 新時代中國式現代化道路的現代化類型
**節 從“小康式現代化”到“全面現代化”
第二節 構建新時代中國式現代化道路的全面現代化體系
第六章 中國式現代化道路的意義敘事
**節 中華民族的意義敘事
第二節 世界社會主義的意義敘事
第三節 人類社會的意義敘事
第七章 中國式現代化道路與中國方案
**節 “世界怎么了、我們怎么辦”
第二節 中國方案的哲學闡釋
第三節 世界秩序及其中國方案
第八章 中國式現代化道路的話語權構建
**節 把牢解讀中國道路的國際話語權
第二節 把牢解讀中國制度的話語權
第三節 構建中國式現代化理論體系
結語 中國式現代化道路的闡釋
參考文獻
后記
展開全部
中國式現代化道路研究 節選
《中國式現代化道路研究》： 新現代性理論的核心概念就是“新現代性”（Neo-modernity），它是“現代性”的子概念。現代性是什么含義呢？不同的現代性理論對現代性和現代化的解釋是不同的。啟蒙現代性理論認為，現代性是對從16世紀以來西方國家發生的深刻變化的總結，尤其強調，理性、主體性、個體自由等是現代性的基本價值。經典現代性理論指出，現代性描述的是從農業社會向工業社會的轉變過程和特點，核心是對工業文明的制度、觀念等總和的提煉。當然，還有其他相關理論對現代性的界定，這里不一一列舉了。大致說來，對現代性的界定主要遵循了兩個標準：“時間界定”和“性質界定”。可見，現代性是一個具有時間要求的性質概念。現代社會就是在現代時期內、具有現代特點的社會。作為現代性的特定類型，新現代性滿足現代性的一般定義和普遍規定性，但更重要的在于它的特殊性和具體性。作為從中國現代化發展實踐和中國道路提煉出的現代性概念，新現代性有著更為具體的限定。我們認為，可以從“六個維度”把握新現代性這一核心概念。 一是總體性維度。正如前文指出，現代化是全面的、總體的變遷過程，涉及國家生活的所有領域。新現代性的總體性涉及兩個層面：**是“范圍”。它涉及中國的所有地區、而不是局部地區的現代化進程。第二是“領域”。它涉及社會生活的所有領域、而不是某個領域的現代化。新現代性一般關涉“六個領域”：經濟現代化、政治現代化、文化現代化、社會現代化、生態現代化以及人的現代化。 二是時間維度。關于中國現代化起點和發展階段問題，大家有不同的觀點。但是，普遍認為中國現代化階段可分為三個大的階段：從1840年到1911年，晚清時期的現代化起步階段；從1912年到1949年，民國時期的被動的、局部現代化階段；從1949年起，新中國成立以來的主動的、全面現代化階段。新現代性并不泛指近代以來的中國整個現代化進程，而是有所限定的：從較為寬泛的意義上說，它的時間范圍應該是1949年以來的發展階段；從更為具體的意義上說，它的時間范圍可以限定為1978年以來的發展階段。新現代性一個基本特征就是社會主義現代性。1956年，我國確定了社會主義制度，開啟了社會主義制度下的現代化進程，這構成了新現代性的基本屬性。當然，新現代性的起點可以從新中國成立算起。因為，從1949年開始，中國的現代化方向就是新民主主義一社會主義定向。從狹義的角度看，新現代性特指1978年以來的中國特色社會主義道路，改革開放起點也構成了新現代性重要的時間維度。作為對中國式現代化道路的解釋框架，我們主要是從狹義角度界定新現代性時間維度的。此外，新現代性的時間維度還涉及對當代中國所處的發展階段的考察。當代中國并沒有完成工業化任務，正處于工業化的中后期，所以，用后現代性界定中國現代性階段是不合適的；當然，由于全球化，后工業化現代性的諸多要素（知識化、信息化）在某些方面、以某種方式“介入”中國現代化發展進程中，中國現代性是受后現代性牽引和引導的，因此，用經典現代性界定中國現代性階段也是不合時宜的。新現代性的時間維度揭示出，當代中國現代化正處于（以后工業化為潮流的）全球化時代的工業化中后期。 三是空間維度。新現代性探討的是在中國這一民族國家的空間范圍內的現代化。從生產力角度看，與西方早發型現代化不同，中國是在經濟文化相對落后的基礎上進行的現代化，起點低、底子薄；從人口特點看，中國人口有14億左右，超過了西方發達國家人口總和，現代化任務也超過了西方發達國家的總和，中國現代化是世界上人口規模*大的現代化：從區域角度看，中國現代化存在著地區發展不平衡不協調的問題，呈現著現代化的不同步性特點。 四是制度維度。任何一種現代性模式都是在一定的社會制度條件下的。新現代性是社會主義制度與現代化的結合，社會主義制度決定了新現代性的基本性質與未來走向。新現代性與經典現代性、反思性現代性以及后現代性等有著本質性區別，無論具體模式特點如何，它們都從屬于“資本主義現代性”。 ……
中國式現代化道路研究 作者簡介
唐愛軍，中央黨校（國家行政學院）馬克思主義學院教授，國家“萬人計劃”青年拔尖人才。主要研究方向:經典現代性理論；中國式現代化道路；意識形態安全。出版《意識形態的轉型與自我調適》《中國道路與中國話語》《馬克斯??韋伯現代性思想研究》《〈黑格爾法哲學批判〉導讀》等著作。在《哲學研究》《哲學動態》《北京大學學報》《馬克思主義與現實》等刊物發表文章 100 多篇。
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