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數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 版權信息
- ISBN：9787020181940
- 條形碼：9787020181940 ; 978-7-02-018194-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 本書特色
為什么技術越發達，聯系方式越簡單，我們的孤獨感越強烈？
心理學家的研究觀察手記 現代人親密關系的診斷書
直面當代社會的“親密饑荒” 解讀科技對人際關系的深刻影響
知名心理咨詢師李松蔚、崔慶龍誠摯推薦
人生各階段親密關系的診斷書
童年時代的“擁抱饑渴癥”，戀愛關系中的“備胎心理”，中年夫妻的“無性婚姻”，家庭關系中的“技術成癮癥”，老年時期的“社交孤立”，后疫情時代的“孤獨大流行”……描繪現代社會人生各發展階段的典型生活場景，展現現代人的“孤獨困境”，原來你不是一個人！
深入剖析現代科技對人際關系的影響
為什么技術越發達，聯系方式越簡單，我們的孤獨感越強烈？社交媒體、智能手機、移動互聯網、人工智能、在線診療等新技術手段對人際關系產生了怎樣積極/消極的影響？我們該如何利用新技術手段拉近人與人、心與心之間的距離？
扎實的實驗數據+鮮活的個體經歷+真誠幽默的講述+積極的生活態度
無需“燒腦”參悟心理學理論，豐富的實驗+案例+典型生活場景，助你理清情感需求的底層邏輯，思考處理親密關系的生活智慧。
資深心理學專家一致推薦
知名心理咨詢師李松蔚、崔慶龍，《時代》周刊總裁基思·A·格羅斯曼等人誠摯推薦
《新科學家》雜志2022年度非虛構推薦圖書
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 內容簡介
本書是一位心理學家的研究觀察手記。從童年時代的“擁抱饑渴癥”到中年夫妻的“性欲不匹配”，從后疫情時代的“孤獨大流行”到互聯網造就的新型“全景監獄”……美國發展心理學家米歇爾·德魯因描繪了童年、青年、中年、老年等不同發展階段的“親密饑荒”現象，幫助人認識自身處境和問題，提醒“數字化孤獨”背后，人應該做出怎樣的改變。
為什么技術越發達，聯系方式越簡單，我們的孤獨感越強烈？
心理學家的研究觀察手記 現代人親密關系的診斷書
直面當代社會的“親密饑荒” 解讀科技對人際關系的深刻影響
知名心理咨詢師李松蔚、崔慶龍誠摯推薦
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 前言
序 言
起初，我想寫的是一本關于科技的書，以及科技是如何影響人與人之間的親密關系。但是在寫作過程中，我發現想說的遠不止于此。更準確地說，這本書的討論范圍發生了變化，因為我發現：生活并沒有“線上”和“線下”之分。生活就是生活，既美麗又復雜的生活。
在過去的幾十年里，我對心理學、信息技術、傳播學和醫學等領域都有過研究與創新，這讓我確信了一點：隨著對人類的理解越來越全面，我們反而會更聚焦于人類*基本的需求。人得以茁壯成長，所需要東西并不多：除了食物和水，我們還需要安全和穩定的環境、迎接生活挑戰的能力，以及人與人之間的愛和聯結。誠然，在這趟美好的人生旅途中，我們也可能獲得一些額外“獎勵”：更豐富、更多樣的人生經驗能讓我們達到更高的境界，成為更有智慧、更有創造力、志向更遠大的人。
“科技”就屬于這種額外獎勵，它仿佛是我們人生旅途中飛馳的摩托車上亮閃閃的酷炫挎斗。對于30年前的我來說，目睹如今的科技創新，會讓我想起《查理和巧克力工廠》中的情節：參觀工廠時，邁克 · 蒂維被威利 · 旺卡縮小，發射到了電視機中。這完全超乎我們的想象。但如今，納米機器人可以做手術，汽車可以實現無人駕駛。我們有移動電話、衛星定位，就連電視直播都可以回放。幸運的是，這個世界上有一群比我們聰明不知多少倍的人，他們的眼光比常人更超前。他們用自己的創造力，充分運用基本機械、基本物理、基本數學和基本生物學的力量，以不可估量的方式改變著世界。
在這種改變之下，隨著更高效的現代化機械和系統出現，幾乎各行各業的產值都呈現指數級的增長。我們的生活水平正在不斷提高，預計在未來50年內，這一增長態勢仍將持續：人類會越來越聰明，越來越長壽。可以說，人類文明正在生生不息地繁榮發展。
然而，也有研究表明，人類的心理健康水平正在下降，而且在青少年和年輕人中尤為顯著？吹狡毓獯笮涂萍脊竞蜕缃幻襟w內幕的電影時，我們可能已經開始強烈懷疑：“科技”這酷炫的摩托車挎斗到底算不算是對我們的獎勵？ 坐在這閃亮的新“玩具”里，我們是否已經偏離了人生旅程的正確軌道？
你看過迪士尼電影《機器人總動員》（WALL-E）嗎？ 這部動畫電影描繪了一個反烏托邦式的未來世界，能讓我們瞥見科技*令人恐懼的一面 —— 人類因嚴重的環境污染而被迫撤離地球。在電影中，由于肥胖而不能再自主行走的人類，整天獨自開著小車，只通過視頻通話與人交流，卻完全無視身旁的人。實際上，我*近就在餐館里看到過極為相似的景象：一場家庭聚餐，所有成員都低頭沉浸在他們的電子設備中，卻對身邊的人毫不在意。
技術對人類交流方式的改變是顯而易見的。然而，沒有人強迫我們使用這些技術，也許技術只是滿足了人類的基本需求。利用手機和電腦，我們正在成為更想成為的人。《機器人總動員》中的未來有可能發生嗎？ 也許不會。也許通信技術發展的終點是有效促進我們作為人類的基本需求取向，即聯系、娛樂和對知識的渴求。在理想的所有可能性中，沒有不能自主行走的人類，沒有人從被污染的地球上疏散，一切都很好。
正如我*開始提到的，這本書不僅僅是關于科技的。在接下來的章節中，我將帶你穿越人生旅途，關注人生不同階段以及人在一生中通常會與之互動的不同實體。當然，科技作為一抹亮色貫穿始終，因為任何現代的人生旅程都不會把它排除在外。但我所關注的重點是人之所以為人的基本需求，是人類勝利時的凱歌和面對困難時的奮斗，以及人成為社會性動物的方式。
在這本書的內容和標題里，我多次指出，人類正生活在一場“親密饑荒”之中。我所說的親密關系，并不局限于身體上的親密。作為一個兩性研究者，我必然關注身體上的親密，但同時，我在這本書中也將親密的概念拓展到了人際關系的領域。世界上有數以百萬計的人缺少他們所渴望的親密感，包括身體的、情感的、思想層面的和實際體驗中的。對其中一些人而言，這種親密感的缺失恐怕會持續一生。他們感到悲傷、孤獨，被嚴重孤立。而對其他人來說，這些被拒絕或與其他人“失聯”的時刻只是一個短暫的階段。不過，對于所有人來說，現在是時候反思我們在生活方式上所做的選擇了，同時也要思考這些選擇對我們與他人之間親密關系的影響。
這本書不僅關乎你和你個人的親密關系。借助這本書，你可以感受到與他人親密的聯結，以及人們渴望愛、撫摸、激勵和與他人聯系時的感覺。這些感受對于一部分人而言可能稀松平常，但對另一部分人來說則可能是從未有過的體驗。*后，我希望你能理解：生活不分“你我他”，生活就是生活，既美麗又復雜的生活。
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 目錄
序 言 001
緒 論 深思萬物的未來 001
整個夏天，我都在和機器人對話 006
檢查自己的“社交護航圖” 013
我們需要更多“親密時刻”嗎？ 017
錯過“對的人”，時間都被用來玩手機 022
過時的觀念該消除了 026
**章 疫情生存指南 031
“但是現在，我什么都不敢想了！ 033
一位德國心理學家的觀點 037
領養一只小狗，填補空虛時光 043
“親密饑荒”已成定局 047
今天有人擁抱過你嗎？ 051
睡衣帶來的安慰 053
森林王子出現了 058
疫情生存指南 060
第二章 童年生存指南 065
不抱一抱、親一親你的孩子嗎？ 067
布猴子還是鐵猴子 —— 觸感和食物哪個更重要？ 070
我媽媽和湯姆·布拉迪的相同點 073
羅杰斯先生 vs. 海綿寶寶，誰能勝出？ 077
來自硅谷的“花衣吹笛人” 081
一代人有一代人的“草原” 086
歐比旺，你是我們唯一的希望 091
童年生存指南 096
第三章 友情生存指南 101
雙杰記 103
女童子軍、蒙奇奇和四年級那場難忘的拼寫比賽 105
與陌生人交談的價值 110
不社交，可能會折壽 115
朋友就是財富 119
需要多少冰激凌才能填滿一顆空虛的心？ 122
友情生存指南 126
第四章 網絡生存指南 131
社會技術的全景監獄 133
我們都成了手機的奴隸 137
社交網絡 142
社會支持網絡 145
清理你的大腦 148
“閱后即焚” 151
網絡生存指南 157
第五章 約會生存指南 161
在社交軟件上約會的灰姑娘 163
天作之合 166
你選啦啦隊隊長還是宇航員？ 169
返校節公主才能贏得彩票 175
選擇太多也有煩惱 178
超心理現象與棉花糖人 181
決策的藝術 185
海里有許多魚 189
約會生存指南 194
第六章 婚姻生存指南 199
喝一杯嗎，面對“難逃單調”的婚姻 201
人生苦短，“春光”無限 203
不牢固的聯盟 207
激情只是開始，卻并非終點 211
和我一起入睡吧，否則你將永遠失去我 217
是什么讓激情耗盡 221
一條毯子是如何影響親密關系的 225
婚姻生存指南 229
第七章 老年生存指南 235
無數個碎片 237
膠原蛋白也救不了你 241
進入緩沖區 246
無論疾病還是健康 249
“幸好我并不孤單” 252
科技巨頭正以超乎我們認知的方式改變世界 255
補記：我與索菲亞*后的時光 260
老年生存指南 263
后 記 267
致 謝 270
注 釋 271
緒 論 深思萬物的未來 001
整個夏天，我都在和機器人對話 006
檢查自己的“社交護航圖” 013
我們需要更多“親密時刻”嗎？ 017
錯過“對的人”，時間都被用來玩手機 022
過時的觀念該消除了 026
**章 疫情生存指南 031
“但是現在，我什么都不敢想了！ 033
一位德國心理學家的觀點 037
領養一只小狗，填補空虛時光 043
“親密饑荒”已成定局 047
今天有人擁抱過你嗎？ 051
睡衣帶來的安慰 053
森林王子出現了 058
疫情生存指南 060
第二章 童年生存指南 065
不抱一抱、親一親你的孩子嗎？ 067
布猴子還是鐵猴子 —— 觸感和食物哪個更重要？ 070
我媽媽和湯姆·布拉迪的相同點 073
羅杰斯先生 vs. 海綿寶寶，誰能勝出？ 077
來自硅谷的“花衣吹笛人” 081
一代人有一代人的“草原” 086
歐比旺，你是我們唯一的希望 091
童年生存指南 096
第三章 友情生存指南 101
雙杰記 103
女童子軍、蒙奇奇和四年級那場難忘的拼寫比賽 105
與陌生人交談的價值 110
不社交，可能會折壽 115
朋友就是財富 119
需要多少冰激凌才能填滿一顆空虛的心？ 122
友情生存指南 126
第四章 網絡生存指南 131
社會技術的全景監獄 133
我們都成了手機的奴隸 137
社交網絡 142
社會支持網絡 145
清理你的大腦 148
“閱后即焚” 151
網絡生存指南 157
第五章 約會生存指南 161
在社交軟件上約會的灰姑娘 163
天作之合 166
你選啦啦隊隊長還是宇航員？ 169
返校節公主才能贏得彩票 175
選擇太多也有煩惱 178
超心理現象與棉花糖人 181
決策的藝術 185
海里有許多魚 189
約會生存指南 194
第六章 婚姻生存指南 199
喝一杯嗎，面對“難逃單調”的婚姻 201
人生苦短，“春光”無限 203
不牢固的聯盟 207
激情只是開始，卻并非終點 211
和我一起入睡吧，否則你將永遠失去我 217
是什么讓激情耗盡 221
一條毯子是如何影響親密關系的 225
婚姻生存指南 229
第七章 老年生存指南 235
無數個碎片 237
膠原蛋白也救不了你 241
進入緩沖區 246
無論疾病還是健康 249
“幸好我并不孤單” 252
科技巨頭正以超乎我們認知的方式改變世界 255
補記：我與索菲亞*后的時光 260
老年生存指南 263
后 記 267
致 謝 270
注 釋 271
展開全部
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 節選
第五章 約會生存指南
返校節公主才能贏得彩票
如果能重返高一，我的愿望之一就是成為新生返校節的“公主”（homecoming princess），盡管有些人讀到這里可能會覺得很老套：這也太符合對美國流行文化的刻板印象了，但這是我的真實愿望。我們學校有一支很厲害的足球隊。作為返校節活動的一部分，每年秋天，在備受矚目的球賽中場休息時，三位返校節公主候選人會身著舞會禮服，被護送到球場，在全校師生面前加冕。其中一個女孩被加冕為“公主”，剩下兩位分獲亞、季軍，并被授予“公主”宮廷中的職位。雖然現在我已經可以從一個完全不同的視角看待這場“加冕活動”，但對于一個年僅14歲、看著迪士尼電影和20世紀80年代浪漫電影長大的女孩來說，這一切令人心醉。
我們年級有大概200名同學，其中差不多有一半是女生。從純統計學意義上講，這意味著我可能有4% 的機會成為返校節公主。不過，實際上我的機會是0。而那個獲勝的女孩則幾乎是100%。事實上從一開始我們就不是平等的。她身上有著更多人們觀念中“返校節公主”的特質：她更漂亮，性格外向，有很多朋友。她不搞小團體，與人為善。每個人都喜歡她，在任何方面都無可爭議。她就如教科書所定義的那樣受人歡迎。
在線約會的概率就像評選加冕返校節公主，與買彩票完全相反。至少買彩票后每個人都會擁有一個球，都有同等的機會贏得比賽。而在線約會的實際場景則是：100個人進入同一座競技場，中間只有一個巨大的獎品 —— 愛情。彩票組織者會提前告訴我們，100個人中將有39個贏家，只需一個球，你就可以參與其中。很幸運，這里有足夠的球可以分配 —— 彩票組織者手中有1000個球，
但他們并不打算平均分。相反，得球的數量取決于你的個人特質。
有些球代表你善解人意，有些代表你有魅力四射的外表，剩下的還有智慧、幽默感、創造力和適應能力等。這100個人中，有些人表現突出，能得到100個球，這相當于100次戀愛機會；有些人能得到50個、30個或10個；而有些人只有幾個球，還有的人可能一個都沒有，只能坐在場邊看，好像他們在進入這座競技場之前就已經輸了。
我們找到愛情的機會既不公平，也不隨機。
現實總是如此艱難：有些人覺得找到愛情很容易，另一些人則覺得這很難。由于互聯網的不斷延展、擴張，這兩類人試圖在網上尋找愛情時，都面臨著“大海撈針”的挑戰。大約五年前，我進行了一項還未公開發表的研究，題目是“一個人在一天內能找到多少段愛情？”我的朋友安娜當時25歲，住在芝加哥附近，注冊了三個比較流行的約會網站并上傳了她的個人資料（基本與Tinder上的一致）。她在每個網站都上傳了三張照片：一張大頭照和兩張全身照，包括一張抱著狗的照片。如果在Tinder 上看到感興趣的潛在匹配對象，用戶可以主動使用“向右劃”功能添加好友；為公平起見，安娜計劃在三個網站上都使用了這種主動的參與策略。在Tinder上，看到感興趣的個人資料時，她會使用“向右劃”功能，如果匹配成功，她就立即給對方發送一條信息：“我看了你的資料，希望能更好地了解你！痹谄渌脚_上，她會通過主動搜索找出她感興趣的個人資料，并發送同樣的信息。該計劃執行了一天：我們選擇在10月4日（星期日）進行，從上午10點到午夜之間（下午3點到4點除外，我們花了1小時吃午飯），安娜一直在約會網站上“沖浪”，給每個她感興趣的賬號發信息——在這種情況下，收到信息的人幾乎就是芝加哥地區所有她可能約會的男人（安娜是異性戀）。同樣，為公平起見，她每次在同一個網站上操作的時間為30分鐘，然后依次交替。
這漫長的一天，安娜向大約150名男性發送了信息。她在3個約會網站上共收到601個人發來的信息。其中108名男性回復了安娜的信息，493名男性（其中大部分是她不感興趣的）在未經請求的情況下主動聯系了安娜。這些信息中的大部分（370條）都是在當天收到的，64條是在第二天收到的，其余的則是在接下來的幾天里陸續收到的。信息的長度和內容各不相同，從“嘿”到更長、更吸引人的信息，人們會提到她的工作和興趣，并提出見面的請求。有些人甚至給她發了不止一條信息，有個男人給她發了四次信息，但安娜都沒有回復。在這一天中，安娜就收到了超過100個愛情彩票球。但即使她已經擁有這么多球，也不能保證這些男人中有適合安娜的那一個。
選擇太多也有煩惱
在一些人看來，中了“愛情彩票”可能只是想象中的場景。當她真正面對如此多的選擇時，安娜感到力不從心。這與社會理論家巴里 · 施瓦茨（Barry Schwartz）的觀點一致，他認為擁有豐富的選擇對生活滿意度會產生負面影響 —— 就像我們在這個技術時代所感受到的一樣21。過多的選擇使決策變得困難，并可能使我們處于一種分析癱瘓（analysis paralysis）的狀態，即因過度思考應做出的選擇而無法向前邁進。希娜 · 艾揚格（Sheena Iyengar）和馬克 · 萊帕（Mark Leppar）著名的果醬研究有力地證明了這一現象。在田野調查中，他們選擇了加州一家高檔雜貨店，購物者會碰到兩種情況：面前有24種果醬或6種果醬。面對24種果醬時，的確會有更多人駐足，但兩組停下來的人，基本上品嘗的果醬數量相同。更重要的一點是，實際上選擇較少的人更有可能購買果醬：有6種選擇的人中，有30% 購買了果醬，而有24種選擇的人中，買果醬的只有3%。
已經有人將這項研究對應到線上約會的場景中了。世界各地的研究都表明，在約會方面提供的選擇越多，搜索人做出決定所需付出的認知努力就越大。況且，選擇太多還會對選擇的質量產生負面影響：為搜索目標的所付出的認知精力，會不斷消耗人的資源、能量，使他無法做出*好的決定，產生“更多意味著更糟”的效果。當然，這種影響對每個人來說不盡相同，人們應對選擇多樣性的模式也存在著個體差異：有的人是*大化者，他們總希望得到*好的，在面對選擇時似乎更痛苦；有的人是滿足者，他們知足常樂，面對選擇沒有那么大的負擔24。用列夫 · 托爾斯泰（Leo Tolstoy）在《安娜 · 卡列尼娜》（Anna Karenina）中的話說：“如果你追求完美，那么你將永遠得不到滿足。”
雖然海量的選擇有時會對擇偶的*初過程造成阻礙，但貫穿這個過程的首要問題是：尋找愛情的過程就像大海撈針（尤其是在網上）。信號檢測理論（signal detection theory）認為，我們需要在噪聲背景下破譯出一個信號。將該理論大體應用于我們的情境，意味著尋找愛情需要你在茫茫人海中努力識別正確的選擇。我們的在線約會研究僅僅關注了追愛過程中的一個方面：瀏覽個人資料，尋找感興趣的人。事實上尋找愛情的過程要復雜得多，它涉及在關系形成的各個階段所做的一系列決定。在每個階段，人們要面對不同的人做出不止一個，甚至是許多個決定。以下是我羅列的“一個約會者可能要做的決定”清單：
**階段：初始搜索
在哪個場所尋找伴侶（線下實體空間還是線上應用軟件）？
是否與某個特定的人建立聯系，與他交談、發信息或打電話？
在同一時間段內與多少人建立聯系，與他 / 他們交談、發信息或打電話？
第二階段：確認兩人之間是否建立聯系
要不要回應某個人？
回復對方的速度、頻率如何？
要不要將線上聊天轉為語音或視頻通話交流？
要不要與對方“奔現”？
在同一時間段內與多少人聊天或見面？
第三階段：確定關系的結構和時長
對方是否適合短期約會？
對方是否適合長期關系？
要不要結束一段關系？
如何結束一段關系？
以上的每個步驟都要認真決策，要消耗寶貴的認知精力，而這些精力基本都是從工作、朋友或家庭那里分散過來的。那些尋找愛情的約會者也不一定完全按照上面的清單一步步來，或者只專注
于一個約會對象。相反，人們可能會面臨這樣的情況：已經在網上認識了一個不錯的對象，也在線下見過面，卻又看到了其他感興趣的個人資料，這時他 / 她就要決定 —— 要不要給后者發消息，前者是否適合建立長期關系。如果做這么多決定還不足以讓你相信尋找愛情是一個復雜的過程，尤其是在我們這個以技術為媒介的世界里，那么請你再思考一下這個決策過程的潛在持續時間 —— 它可能會一直無限期地持續下去，直到這個尋找愛情的人決定要單身，或者找到一個（或多個）建立了強關系的伴侶，才會決定放棄尋找。況且，在生命中的任何節點，他們都可以改變主意，轉換方向。
超心理現象與棉花糖人
如果說這么煩瑣的步驟還不足以讓你覺得，建立戀愛關系是一件具有挑戰性的事的話，那么你可曾想過，每一步都有可能出現錯誤——你可能選擇了一些自己*終并不喜歡的人和事。人們常常對他人做出錯誤的評估，導致我們去追求錯的人，花時間與他們相處。在這里，我必須再次提出警告，其實并沒有什么“錯”的人。在尋找愛情的過程中，錯的人往往是指那些你確定對方不適合與你發展關系（無論是長期還是短期）的人。但這種錯誤是如何產生的，愛情中的錯誤決定又是如何做出的呢？
達 里 爾 · 貝 姆（Daryl Bem）和 沃 爾 特 · 米 歇 爾（Walter Mischel）的研究能幫我們理解人們出現這些錯誤的原因。20世紀90年代初，當我還在康奈爾大學讀書時，貝姆就已經是學校里的知名教授了。我沒有修過他的課，但他是心理學入門課的演講嘉賓。課堂上，他帶領在場的1000多名學生做了一個超心理現象測試（PSI Phenomena，即超感官知覺）。2011年，貝姆的一篇論文使他得到了很多關注，文章試圖證明人的預知能力（即在刺激物顯示之前對其作出反應）。這篇論文在心理學領域引發了激烈爭論：有人要求他撤回論文，但《人格與社會心理學雜志》（Journal
of Personality and Social Psychology）發表了社論，指出保留這篇論文的理由。事實上，不僅在超心理現象領域，整個心理學領域都出現了大量相似研究。作為回應，貝姆和他的團隊在2015年發
表了針對90個實驗的后續元分析，對貝姆*初的發現進行了鞏固論證，并再次提供了人們可以預測未來事件的證據。此后，其他知名研究人員也在頂級期刊上發文，提供了對不同類型超心理現
象的實證支持。然而許多學者對此仍持懷疑態度，甚至是強烈的批評。就我個人而言，我一直對貝姆決定研究超心理現象刮目相看。通過研究超心理現象，貝姆確立了自己在該學科中略顯反叛的學術地位。他不顧批評，走自己的路，這對學術界來說有時是很難做到的，我尊重他的勇氣。
盡管如此，真正影響了我對人類的認知的并不是貝姆的超心理研究，而是他的自我認知理論（self-perception theory）。該理論認為，人類并不擅長解讀自己的情緒或態度30。根據貝姆的說法，我們從內部獲取個人情緒線索的能力是很弱的，而且很難解讀這些線索。因此，我們只能依靠對外部行為的解讀來推斷自我的想法和感受。如果將該理論應用到約會場景中，我們會發現：當有人問起你對正在交往的新對象有什么感覺時，你可能無法定義自己的情緒，因為這種感覺并不清晰、明確。因為內心缺乏安全感，你可能會說：“嗯 …… 我上周和他出去約會了三次，所以我覺得進展
還不錯！
*新研究表明，人體生理反應確實有助于解讀人類的情緒。一個芬蘭科學團隊一直在努力開發“情緒身體地圖”，關注當人們感受到某些情緒 —— 如愛、悲傷和驚訝時，身體的哪些部分會被“激活”。2020年的一項研究調研了包括109個國家在內的6559人，研究人員發現，不同文化背景下，當人們感受特定情緒時，機體被激活的部位是高度一致的32。“激活”的模式代表了情緒的“生理指紋”，當我們開始識別這些指紋，就能更好地理解自己的情緒。也許對“讀心術”的研究還太過遙遠，但對大多數人來說，讀懂自己的心似乎完全有可能實現。以上研究表明，解釋自己情緒的技能是可以培養的，但在沒有明顯生理線索（如心率或呼吸頻率變化）的情況下，我們可能很難確定自己對某人的感覺如何。不過感覺是會改變的，即使我們能有效解釋某一瞬間的情緒，一時的情愫也不一定就能預測長期的感覺。況且，人的感覺會隨著情境變化而改變，換一個環境，可能會完全改變我們對人的感覺。這就引出了棉花糖實驗的發明者 —— 米歇爾。為了測試兒童抵制誘惑的能力，他在參與測試的孩子們面前放了一個棉花糖（或其他美味的食物），孩子如果能忍住不吃，就能在之后得到兩個棉花糖的延遲獎勵。米歇爾強調，情境是一種能塑造行為的強大力量。這對當時的人格理論學家提出了挑戰，后者認為人格具有一致性，人們可以被準確界定為具有某種穩定氣質類型的個體。但米歇爾認為，人的行為在不同情境中具有很大差異；且行為變化不是隨機發生的，也反映著個體的特質。確切地說，我們能夠預想到，人們在家里和在工作環境中表現出不一樣的性格；或者用更現代的角度觀察——人們打字時和說話時的性格不一樣，因為人的確在不同情境下具有差異性。那么，考慮到文本信息媒介的單一屬性，用文字交流也并非同步，若僅通過網絡交流就試圖判斷自己與對方是否合適，就很容易出錯。即使對方并沒有刻意隱藏真實的自我，他們在網絡上呈現出的那個“自己”也很可能與現實生活中不盡相同。
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 相關資料
在社交軟件、AI、線上辦公、現代醫學提供的便利背后，人類仍然是古老的動物，渴望真實的關系與親密。當科技動搖了存在的邊界，我們在關系中時常陷入“是什么”和“為什么”的雙重困惑。這本書用一種柔軟的，兼顧人性與技術性的筆觸，為人類找到了一片在現代科技沖擊之下的容身之地。
—— 資深心理咨詢師 李松蔚
每個時代都有它的癥狀，科技能讓我們在手機上訪問任何人，但這種便捷性又弱化了人們維持線下連接的熱情和努力。我們更容易獲得，在情緒上也更加饑餓。我欣賞本書對這一問題的關注，對這一問題的研究和提醒，以及作者在當代諸多關系領域給出的真誠建議，這是我們需要的。
——資深心理咨詢師 崔慶龍
米歇爾·德魯因的《數字化孤獨》對后疫情時代的社會與心理問題進行了深入調研。技術有朝一日會“頂替”人類，完成那些根植于人類社會性與生物性的活動嗎？這位心理學家對此提出了質疑。
——《新科學家》雜志
從限制屏幕時間到更果斷地約會，德魯因提供了如何擁抱網絡世界而不損害現實生活體驗的建議。她用冷冰冰的統計數據（據報道，平均每人每天接觸手機 2617 次）、個人軼事和豐富多彩的比喻（使用Tinder“向右劃”功能找朋友就像壽司傳送帶），證明了親密關系對我們的健康和幸福至關重要，提醒我們不要因為意外的技術成癮而失去親密關系。
——《新政治家》雜志
在科技似乎提供了無盡連接的時代，它也讓我們奇怪地與世隔絕。在這本富有洞察力和娛樂性的書中，德魯因指明了前路，讓我個人對未來感到樂觀。
——基思·A·格羅斯曼，《時代》周刊總裁
這本書啟發性強、引人入勝、文筆優美，巧妙地將奇聞軼事、科學證據和生存技巧編織在一起，將為所有閱讀者提供有用且必要的指導。
——帕梅拉·赫斯特-德拉·皮埃特拉，兒童與屏幕：數字媒體與兒童發展研究所創始人
這本引人入勝的書探討了現代科技如何幫助我們滿足人類對愛、親密感和歸屬感的需求。它將個人軼事與科學研究相結合，充滿了豐富的智慧，告訴我們如何在技術不斷進步和后疫情時代的世界中生存和發展。
——蘇珊·斯普雷徹，伊利諾伊州立大學特聘教授
"詳細闡述了人類的孤獨現狀以及技術平臺（硬件和軟件）的影響，這些技術平臺在促進人類建立有意義的聯系的同時，也減輕了這種聯系的喪失。
——邁克爾·J.米羅，帕克維尤醫療系統高級副總裁兼首席學術研究官，印第安納大學醫學臨床教授
隨著我們無處不在的“屏幕”的擴散，如何滿足我們對親密關系的需求變得更具挑戰性。在這本可讀性和趣味性都很強的書中，米歇爾·德魯因將心理學、新技術、人工智能甚至生物化學熔于一爐，幫助我們理解親密關系在生活中的作用。作為解決個人親密關系問題的輔助工具，她為我們提供了直截了當的“生存建議”，既有說服力又有吸引力。一口氣讀完這本引人入勝的書，我對我們的社會充滿了希望，這是我研究科技對心理影響幾十年來從未有過的感覺。
——拉里·D.羅森，加州州立大學多明戈斯山分校心理學名譽教授，《專注：把事情做到極致的藝術》合著者
數字化孤獨:社交媒體時代的親密關系 作者簡介
著名心理學家的研究觀察手記 ╳ 現代人親密關系的診斷書
直面當代社會的“親密饑荒” 解讀科技對人際關系的深刻影響
為什么技術越發達，聯系方式越簡單，我們的孤獨感越強烈？
知名心理咨詢師 李松蔚 崔慶龍 誠意推薦
《新科學家》雜志2022年度非虛構圖書
普通人每天接觸手機2617次，重度手機用戶每天接觸手機5427次。
當人成為“科技人”，一場曠日持久的“親密饑荒”正在蔓延。
本書是一位心理學家的研究觀察手記。從童年時代的“擁抱饑渴癥”到中年夫妻的“性欲不匹配”，從后疫情時代的“孤獨大流行”到互聯網造就的新型“全景監獄”……美國發展心理學家米歇爾·德魯因描繪了童年、青年、中年、老年等不同發展階段的“親密饑荒”現象，幫助人認識自身處境和問題，提醒“數字化孤獨”背后，人應該做出怎樣的改變。
手機可以成為創傷期間的伴侶，也是社會和情感自我的延伸。
不要把你的經歷與他人的經歷相比較，因為比較悲痛是沒有意義的。
我開始將數字記錄看作我們在世上最隱秘的角落，它揭示了我們生活的后臺，與我們精心策劃的公開身份相去甚遠。在一個以計算機為媒介，以通信為主導的世界里，手機和電腦已成為復雜的監視工具，捕捉著“我們所有人”。你的手機本質上就是一座可以放進口袋里的“圓形監獄”。
根據社會交換論，我們決定是否要維持一段關系，取決于我們對這段關系的成本與收益的持續評估。
在如今的技術時代，全景監獄被翻轉了，社會技術機器中的產品成了“警衛”，讓被冷落的人有機會站在“中央塔樓”之上，塔樓四周的“房間”里，所有人的一舉一動盡收眼底。
我們找到愛情的機會既不公平，也不隨機。
已婚人士平均需要173天的時間才能確定自己選定的結婚對象是那個“對的人”。但這卻又比單身人士所認為的211天要少得多。然而，用30秒感受愛情的喜悅，花6個月找出自己的終身伴侶，在長達一生的時間范疇下，這似乎是一個低成本、高回報的投資。從這個意義上理解，如果你認為自己在擇偶問題上做出的決定太過草率，其實從科學的角度來看，這是再正常不過的事情。
婚姻實在艱難。兩個不同的個體試圖融入彼此的生活，在試圖應對角色轉變所帶來的挑戰，以及長期關系中經常爆發的沖突時，總會有一個適應期。而且，夫妻二人不一定會一起成長。他們可能以不同的方式成長，更難達成一致，更難找到共同的興趣和紐帶。
人并不總是因為一件大事兒突然離開這個世界，人的生命往往會被割裂成無數個碎片，最終徹底消散。
“我還愛他，但我和他已經不再相愛了！彼麄內阅芨惺艿奖舜酥g高度的親密感，但什么是“相愛”?也許當人們說他們不再相愛時，本意是那種最初的性吸引力、欲望和陶醉感已經消失了。
人們有時會把焦慮感誤認為是興奮的感覺。
以下標志才是長久愛情關系的里程碑：“我很高興自己在面對愛人時不再感到緊張，胃里不再翻江倒海，這一定意味著我對他/她產生了真實的信任，并能輕松自然地與他/她相處了”。
在所有65歲以上的人中，幾乎有25%的人在社會上是孤立的；而在45歲以上的人中，有超過三分之一的人認為自己是孤獨的。
老去意味著每天都要面臨“失去”的痛苦：失去熟悉的人，失去自由，失去生存的能力。
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