掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
兩種文化之爭 戰(zhàn)后英國的科學(xué)、文學(xué)與文化政治
-
>
東方守藝人：在時間之外(簽名本)
-
>
易經(jīng)
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
出土文獻視野下的二十四節(jié)氣探源 版權(quán)信息
- ISBN：9787200184235
- 條形碼：9787200184235 ; 978-7-200-18423-5
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
出土文獻視野下的二十四節(jié)氣探源 本書特色
二十四節(jié)氣是中國古代文明的特色部分，自2016年11月聯(lián)合國教科文組織把“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，二十四節(jié)氣就成為熱點話題。八年來，作者廣泛查閱甲骨文、金文、簡帛等歷史文獻中有關(guān)節(jié)氣的記載，并做深入研究，終于發(fā)現(xiàn)了二十四節(jié)氣在中國歷史上的形成過程。本書考據(jù)翔實、文辭古雅、配圖精美，兼具學(xué)術(shù)性和可讀性，是人們詳細了解二四十節(jié)氣的不二之選。
出土文獻視野下的二十四節(jié)氣探源 內(nèi)容簡介
本書主要介紹二十四節(jié)氣的起源過程，認為國家時間系統(tǒng)的制定和管理與政治活動緊密相關(guān)。二十四節(jié)氣產(chǎn)生的萌芽期不晚于戰(zhàn)國，但其定型和普及是與秦漢以降的政治大一統(tǒng)密切相關(guān)的。四時中氣是形成二十四節(jié)氣的中繩，并圍繞太陽視運動規(guī)律展開的。四時十二月令與二十四節(jié)氣配伍方式獲得了極大的推廣，長期服務(wù)于社會生產(chǎn)生活，直接宣告了四時五行令等自秦漢以后逐漸退出歷史舞臺。該書較之以往的同類型研究，整合了史前和先秦、秦漢早期時段的各類發(fā)現(xiàn)和研究成果，將二十四節(jié)氣的起源從文獻學(xué)角度進行了徹底的梳理、分析，深化了對二十四節(jié)氣的歷史學(xué)探源。本研究利用出土文獻、考古資料、科技史、古天文學(xué)突破了學(xué)術(shù)界對二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)研究，彌補了傳統(tǒng)研究從社會生活史、民俗學(xué)的角度展開的材料缺陷，側(cè)重結(jié)合出土文獻對各類節(jié)氣材料的整理、釋讀和結(jié)構(gòu)性的研究，完成了對先秦、秦漢各類文獻所見節(jié)氣材料的系統(tǒng)性梳理，有效地結(jié)合了中國古天文學(xué)理論進行論證，填補了依托出土文獻對其進行研究的學(xué)術(shù)史空白。
出土文獻視野下的二十四節(jié)氣探源 目錄
**章 緒論
**節(jié) 節(jié)氣概論說 / 8
一、節(jié)、氣分說 / 9
二、從文獻稱名看“節(jié)氣”由來 / 21
三、觀測對象與早期節(jié)氣的系統(tǒng)劃分 / 24
第二節(jié) 《逸周書》與二十四節(jié)氣考辨 / 30
一、《逸周書·時訓(xùn)》文本分析 / 31
二、《時訓(xùn)》物候觀與二十四節(jié)氣的時代特征 / 37
三、《逸周書》中的其他節(jié)氣類文獻 / 45
第三節(jié) 出土文獻與物候信息 / 49
一、卜辭中的風(fēng)、雨、雹、虹、雷天象 / 49
二、基于農(nóng)時的周人物候觀 / 53
三、戰(zhàn)國秦漢簡帛文獻所見物候與政令的結(jié)合 / 56
第四節(jié) 節(jié)氣與陰陽五行說 / 61
一、五行時令的陰陽五行觀 / 61
二、《逸周書·周月》所見陰陽五行說與三統(tǒng)觀 / 63
**節(jié) 觀天象、成四時 / 72
一、觀天授時與時間政治 / 72
二、考古遺存與“四時”觀測 / 76
三、戰(zhàn)國文獻中的“四時”與“四神” / 84
第二節(jié) 化四時為八節(jié)、十二節(jié) / 91
第二章 二十四節(jié)氣起源的初步探究
一、出土文獻中的八節(jié)——清華簡《八氣五味五祀五行之屬》、銀雀山漢簡《三十時》、北大漢簡《節(jié)》、胡家草場漢簡《日至》 / 91
二、“六節(jié)”“八節(jié)”“十二節(jié)”等較早形成的節(jié)氣 / 98
三、清華簡《八氣五味五祀五行之屬》八氣、六氣之辨 / 103
第三節(jié) “啟”“閉”、歲首與改歷、易服 / 110
一、啟、閉與四立 / 110
二、歲首節(jié)氣 / 113
三、太初改歷與“易服”的顏色觀 / 115
第四節(jié) 二十四與三十、三十七時 / 122
一、清華簡《四時》的節(jié)氣信息 / 123
二、銀雀山漢簡《三十時》《管子·幼官》《幼官圖》等齊系五行令 / 127
三、五行時令與四時月令的結(jié)合與二十四節(jié)氣形成關(guān)系 / 135
**節(jié) 立春 陽初生 / 140
一、胡家草場地漢簡所見“春立”與八節(jié)干支紀年 / 140
二、清華簡《系年》“帝籍”與春季籍田考述 / 148
三、敦煌S.0610V《失類名書》、P.2666V《單方》與迎春習(xí)俗 / 156
第二節(jié) 雨水 甘霝降 / 161
一、《逸周書·時訓(xùn)》所見雨水、驚蟄次序考辨 / 161
二、雨與楚系簡帛所見“霝君子” / 163
三、長沙子彈庫帛書《月忌》與雨水“獺祭魚” / 168
第三節(jié) 驚蟄 物復(fù)蘇 / 173
一、啟蟄、驚蟄名稱來源 / 173
二、新出文獻中的“雷”——清華簡《四時》《參不韋》、楚帛書《四時》、北大漢簡《節(jié)》、馬王堆帛書《刑德占》 / 176
第三章 出土文獻與春之節(jié)氣探源
第四節(jié) 春分 芽萌動 / 186
一、春分與早期祭日關(guān)系 / 186
二、“日夜分”與銘文“寺春今歲” / 189
三、“玄鳥春來”的商周傳統(tǒng) / 192
第五節(jié) 清明 青探頭 / 197
一、戰(zhàn)國秦漢社日與清明“慎終追遠”—由楚簡禱“社”說起 / 200
二、禁火、改火與寒食——北大漢簡《陰陽家言》與“秋燧” / 208
三、唐人的“叛逆”——敦煌文獻中的世俗節(jié)俗 / 216
第六節(jié) 谷雨 雨初晴 / 227
一、從卜辭占雨到北大漢簡《雨書》觀雨 / 227
二、《逸周書·商誓》與后稷“克播百谷”的農(nóng)時傳統(tǒng) / 239
三、風(fēng)雨應(yīng)時與秦漢鏡銘的民時期待 / 242
**節(jié) 時間系統(tǒng)與政治大一統(tǒng)關(guān)系 / 248
第二節(jié) 二十四節(jié)氣的歷史意義和未來價值 / 251
第四章 小結(jié)
附錄
附錄一 《夏小正》《呂紀》《淮南子·時則》《禮記·月令》《逸周書·時訓(xùn)》物候統(tǒng)計表 / 260
附錄二 《夏小正》《管子·幼官》《呂紀》《淮南子·時則》《禮記·月令》春之令統(tǒng)計表 / 262
附錄三 《不時之應(yīng)》《雨書》《管子·幼官》《呂紀》《淮南子·時則》《禮記·月令》《逸周書·時訓(xùn)》春
不應(yīng)時災(zāi)異統(tǒng)計表 / 264
后記 / 265
展開全部
出土文獻視野下的二十四節(jié)氣探源 作者簡介
夏虞南，1991年生，籍貫四川峨眉山。中國社會科學(xué)院古代史所助理研究員、國資博士后，“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”協(xié)同攻關(guān)創(chuàng)新平臺博士后，中國先秦史學(xué)會會員。本科畢業(yè)于清華大學(xué)人文學(xué)院人文科學(xué)實驗班，獲漢語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位，碩轉(zhuǎn)博畢業(yè)于清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系和出土文獻研究與保護中心，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向為出土文獻與先秦、秦漢史、歷史文獻學(xué)。博士論文《〈逸周書〉文本與成書新論》入選2023年度中國社會科學(xué)博士論文文庫。主持2022年度北京市宣傳文化引導(dǎo)基金項目“二十四節(jié)氣的起源與傳承：從傳世經(jīng)典與出土文獻新證”。參與國家社科項目、中國社會科學(xué)院十四五規(guī)劃重大項目等研究課題。曾在《哲學(xué)與文化》《國際儒學(xué)》等刊物上發(fā)表論文若干。
書友推薦
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
我從未如此眷戀人間
- >
巴金－再思錄
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
本類暢銷
