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公文寫(xiě)作用典一本通 版權(quán)信息
- ISBN：9787550739550
- 條形碼：9787550739550 ; 978-7-5507-3955-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
公文寫(xiě)作用典一本通 本書(shū)特色
? 公文用典是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，用典背后是“治世”，用什么、如何用、效果如何，既是個(gè)人能力、處事理念、工作風(fēng)格的折射，也是把古人的智慧運(yùn)用于工作生活的當(dāng)代實(shí)踐。 ? 機(jī)關(guān)單位二十年筆桿子傾囊相授，手把手教你掌握公文寫(xiě)作用典精髓。 ? 學(xué)會(huì)用典，寫(xiě)出高級(jí)感，用文字打造個(gè)人影響力！ ? 本書(shū)將提供：3大維度·快速切入寫(xiě)作場(chǎng)；14個(gè)模塊·建構(gòu)自身用典體系；268則典故·助力文章點(diǎn)石成金。 ? 領(lǐng)略經(jīng)典 融入語(yǔ)境 詮釋時(shí)代 實(shí)戰(zhàn)實(shí)用
公文寫(xiě)作用典一本通 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)浩繁文化典籍中留下的大量成語(yǔ)、詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅、寓理深刻。在公文寫(xiě)作中巧妙加入典故，使文章更加立體飽滿(mǎn)，更具親和力，既彰顯個(gè)人魅力，也有助于觀點(diǎn)的有效傳播。 本書(shū)緊貼公文寫(xiě)作場(chǎng)景展開(kāi)，細(xì)分成3篇14類(lèi)268個(gè)典故詞條，從精選范文、闡釋出處、詳解典故、場(chǎng)景應(yīng)用、范文賞析五個(gè)方面，把每一則典故講深、講透、講活，幫助寫(xiě)作者深刻理解典故并準(zhǔn)確使用。本書(shū)內(nèi)容完備、自成體系、深入淺出、高效實(shí)用，滿(mǎn)足高質(zhì)量公文寫(xiě)作需求。 大勢(shì)篇：順應(yīng)國(guó)家和地方的發(fā)展大勢(shì)，切入宏觀場(chǎng)景，透過(guò)97則典故，以典說(shuō)“勢(shì)”，彰顯典故經(jīng)世致用價(jià)值。 行業(yè)篇：順應(yīng)所在部門(mén)或領(lǐng)域的行業(yè)環(huán)境，切入中觀場(chǎng)景，透過(guò)94則典故，以典說(shuō)“事”，提振干事創(chuàng)業(yè)精氣神。 修養(yǎng)篇：針對(duì)個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，切入微觀場(chǎng)景，以典說(shuō)情，透過(guò)77則典故，見(jiàn)微知著，激勵(lì)提升人生境界。
公文寫(xiě)作用典一本通 目錄
**單元 大勢(shì)篇
模塊一 經(jīng)濟(jì)維度不務(wù)天時(shí)，則財(cái)不生；不務(wù)地利，則倉(cāng)廩不盈 003
民亦勞止，汔可小康 005
看似尋常*奇崛，成如容易卻艱辛 006
足國(guó)之道，節(jié)用裕民 008
民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心 010
凡治國(guó)之道，必先富民 011
合天下之眾者財(cái)，理天下之財(cái)者法 013
國(guó)之稱(chēng)富者，在乎豐民 014
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱 016
治國(guó)有常，而利民為本 017
富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德 019
洪范八政，食為政首 020
萬(wàn)言經(jīng)濟(jì)略，三策太平基 022
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 024
不富無(wú)以養(yǎng)民情，不教無(wú)以理民性 025
五谷豐登，民康物阜 027
不義而富且貴，于我如浮云 029
富與貴，是人之所欲也 031
下貧則上貧，下富則上富 032模塊二 政治維度來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也 036
不審天下之勢(shì)，難應(yīng)天下之務(wù) 037
知屋漏者在宇下，知政失者在草野 039
從來(lái)經(jīng)國(guó)者，寧不念樵漁 041
善為政者，弊則補(bǔ)之，決則塞之 042
為政之道，以順民心為本，以厚民生為本 044
民之所好好之，民之所惡惡之 045
養(yǎng)民以論功，足食以養(yǎng)民 047
備豫不虞，為國(guó)常道 048
凡將立國(guó)，制度不可不察也 050
為國(guó)也，觀俗立法則治，察國(guó)事本則宜 051
為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事 053
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之 054
當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤 056
水濁無(wú)掉尾之魚(yú)，土確無(wú)葳蕤之木，政煩無(wú)逸樂(lè)之民 058
自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕 059
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失 061
惟事事，乃其有備，有備無(wú)患 062
信，國(guó)之寶也，民之所庇也 064
政者，正也。子帥以正，孰敢不正 066模塊三 文化維度觀乎人文，以化成天下 069
文人之筆，勸善懲惡 070
澆風(fēng)易漸，淳化難歸 072
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 074
立文之道，惟字與義 075
源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂 077
萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根 078
文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序 080
滅人之國(guó)，必先去其史 081
落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源 083
以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面 084
文章千古事，得失寸心知 086
為政之道，務(wù)于多聞 087
承百代之流而會(huì)乎當(dāng)今之變 089
詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新 091
太上有立德，其次有立功，其次有立言 092
周雖舊邦，其命維新 094
遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之 096
治天下，莫不以教化為大務(wù) 098模塊四 社會(huì)維度出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦 101
意莫高于愛(ài)民，行莫賤于害身 102
天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂 104
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 105
風(fēng)俗者，天下之大事 107
百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦 108
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 110
凡議國(guó)事，惟論是非，不徇好惡 112
履不必同，期于適足；治不必同，期于利民 113
去民之患，如除腹心之疾 115
凡以教化不立而萬(wàn)民不正也 117
民生在勤，勤則不匱 118
樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂 120
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏 121
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情 123
三日不書(shū)民疾苦，文章辜負(fù)蒼生多 125
善為國(guó)者，順民之意 127
天地之大，黎元為本 128
天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè) 130模塊五 生態(tài)維度一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái) 134
取之有度，用之有節(jié)，則常足 135
水光山色與人親，說(shuō)不盡、無(wú)窮好 137
大舸中流下，青山兩岸移 138
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái) 140
萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成 141
魚(yú)翔淺底 143
草長(zhǎng)鶯飛 144
山積而高，澤積而長(zhǎng) 146
草木植成，國(guó)之富也 147
山林者，鳥(niǎo)獸之居也 149
草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林 150
纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生 152
乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河 154
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸 156
川淵深而魚(yú)鱉歸之，山林茂而禽獸歸之 157
天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一 159
天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生 161
民吾同胞，物吾與也 163
親親而仁民，仁民而愛(ài)物 165第二單元 行業(yè)篇
模塊六 工作推動(dòng)萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中 169
無(wú)所不備，則無(wú)所不寡 171
坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫 172
萬(wàn)山旁薄，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng) 174
善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子 176
計(jì)熟事定，舉必有功 177
操其要于上，而分其詳于下 179
當(dāng)斷不斷，反受其亂 181
舉網(wǎng)以綱，千目皆張；振裘持領(lǐng)，萬(wàn)毛自整 182
以勇為主，以氣為決 184
初仕以勤政為首務(wù)，政不勤則百事殆 185
知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知 187
壹引其綱，萬(wàn)目皆張 188
日計(jì)之而不足，歲計(jì)之而有余 190
行有不得者，皆反求諸己 191
謀及下者無(wú)失策，舉及眾者無(wú)頓功 193模塊七 組織管理一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺 196
藝精則膽壯，膽壯則兵強(qiáng) 197
世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋 199
軍無(wú)習(xí)練，百不當(dāng)一；習(xí)而用之，一可當(dāng)百 201
用兵之害，猶豫*大；三軍之災(zāi)，生于狐疑 202
為治之要，莫先于用人 204
人材者，求之則愈出，置之則愈匱 205
智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng) 207
百職如是，各舉其業(yè) 209
守不忘戰(zhàn)，將之任也；訓(xùn)練有備，兵之事也 210
師克在和，不在眾 212
國(guó)之強(qiáng)弱，不在甲兵，不在金谷，獨(dú)在人才之多少 214
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心 215
治本在得人，得人在審舉，審舉在核真 217
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻 218
任賢使能，天下之公義 220
人各有能，因藝授任 222
人事有代謝，往來(lái)成古今 223
天下不患無(wú)臣，患無(wú)君以使之 225模塊八 精神風(fēng)貌士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn) 229
一言不實(shí)，百事皆虛 230
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹 232
朝食不免胄，夕息常負(fù)戈 233
天下之事，因循則無(wú)一事可為；奮然為之，亦未必難 235
以戒為固，以怠為敗 236
入之愈深，其進(jìn)愈難 238
人生天地間，長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷 240
政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終 242
勝非其難也，持之者其難也 243
勝負(fù)之征，精神先見(jiàn) 245
千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用 247
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還 248
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 250
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先 252
受命之日，寢不安席，食不甘味 254
百尺竿頭立不難，一勤天下無(wú)難事 255
居其位，安其職，盡其誠(chéng)而不逾其度 257
天下之事，不難于立法，而難于法之必行 259模塊九 改革創(chuàng)新不日新者必日退262
新故相推，日生不滯263
滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新265
桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲266
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波268
非新無(wú)以為進(jìn)，非舊無(wú)以為守269
物不因不生，不革不成271
遇事無(wú)難易，而勇于敢為 273
皆創(chuàng)新之是圖，無(wú)他志焉，無(wú)他思焉 274
事之當(dāng)革，若畏懼而不為，則失時(shí)為害 276
天下之治，有因有革，期于趨時(shí)適治而已 277
長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人 279
革弊，須從源頭理會(huì) 280
凡事有經(jīng)必有權(quán)，有法必有化 282
終日乾乾，與時(shí)偕行 283
不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化 285
茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊287
國(guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方 289
物久則廢，器久則壞，法久則弊 291
尊新必威，守舊必亡293模塊十 廉政建設(shè)士非儉無(wú)以養(yǎng)廉，非廉無(wú)以養(yǎng)德 296
物必先腐也，而后蟲(chóng)生之 297
明制度于前，重威刑于后 299
不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累 301
儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱 302
儉，德之共也；侈，惡之大也 304
小惑易方，大惑易性 305
為政者，莫善于清其吏也 307
不矜細(xì)行，終累大德 308
克勤于邦，克儉于家 309
驕縱生于奢侈，危亡起于細(xì)微 311
奢靡之始，危亡之漸也 313
上清而無(wú)欲，則下正而民樸 314
眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以?xún)素為美 316
欲不可縱，志不可滿(mǎn) 318
欲影正者端其表，欲下廉者先之身 320
大吏廉潔，小吏則自然效法 322
在官惟明，蒞事惟平，立身惟清 323
欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩 325
上安下順，風(fēng)清弊絕 327第三單元 修養(yǎng)篇
模塊十一 理想信念石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤 331
咬定青山不放松，立根原在破巖中 332
立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣 334
立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速 335
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平 337
人之忠也，猶魚(yú)之有淵 339
任重道遠(yuǎn)者，不擇地而息 340
功崇惟志，業(yè)廣惟勤 342
精神為主人，形骸為屋舍；主人漸貧窮，屋舍亦頹謝 343
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 345
志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也347
古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志 348
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 350
刑天舞干戚，猛志固常在 352
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣 354
雖千萬(wàn)人，吾往矣 356
精神爽奮則百?gòu)U俱興，肢體怠弛則百興俱廢 357
忠者，中也，至公無(wú)私 359
求木之長(zhǎng)者，必固其根本 361模塊十二 思想品德四維不張，國(guó)乃滅亡 364
君子檢身，常若有過(guò) 365
親其師，樂(lè)其友而信其道 367
道德當(dāng)身，故不以物惑 369
含德之厚，比于赤子 371
君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃 372
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn) 374
儉，美德也；禁奢崇儉，美政也 375
先義而后利者榮，先利而后義者辱 377
天之所覆，地之所載，人之所覆，莫大乎忠 379
祿厚恩深何以報(bào)，惟當(dāng)努力罄忠誠(chéng) 380
君子以順德，積小以高大 382
作德，心逸日休；作偽，心勞日拙 383
德不廣，不能使人來(lái)；量不弘，不能使人安 385
高山仰止，景行行止 387
誠(chéng)信者，天下之結(jié)也 388
君子以?xún)德辟難，不可榮以祿 390
侈而墮者貧，而力而儉者富 391
才者，德之資也；德者，才之帥也 393
不患位之不尊，而患德之不崇 395模塊十三 讀書(shū)學(xué)習(xí)學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué) 399
人之知識(shí)，若登梯然，進(jìn)一級(jí)，則所見(jiàn)愈廣 401
為學(xué)日益，為道日損 403
為學(xué)之實(shí)，固在踐履 405
學(xué)所以益才也，礪所以致刃也 406
行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá) 408
讀書(shū)謂已多，撫事知不足 410
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 412
立身百行，以學(xué)為基 413
學(xué)者政之出，政者學(xué)之施 415
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思 416
腹有詩(shī)書(shū)氣自華 418
不學(xué)不成，不問(wèn)不知 419
學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠 421
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知 423
三日不讀，口生荊棘 425
詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛 427
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)焉 428模塊十四 生活情趣視其所好，可以知其人焉 432
上好是物，下必有甚者矣 433
莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天 435
遲日江山麗，春風(fēng)花草香 437
上好紫則下皆女服，上好劍則士皆曼胡 438
好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍 440
種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其 441
從善如登，從惡如崩 443
友也者，友其德也 445
以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散 447
結(jié)交須擇善，非識(shí)莫與心 449
愛(ài)好由來(lái)下筆難，一詩(shī)千改始心安 450
城中好高髻，四方高一尺 452
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得 454
勿輕小事，小隙沉舟；勿輕小物，小蟲(chóng)毒身455
吾以嗜魚(yú)，故不受魚(yú) 457
一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也 459
益者三友，損者三友 461
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居， 如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也 46220. 愛(ài)好文雅，廣延詩(shī)賦，以知得失464
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公文寫(xiě)作用典一本通 作者簡(jiǎn)介
羅軼，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士，在政府機(jī)關(guān)工作20余年，先后從事政策研究和筆桿子工作，擔(dān)任多崗位領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)及公務(wù)員招考面試官，職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富。
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