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現代性的批判與重構:馬克思與懷特海的比較及中國意義 版權信息
- ISBN：9787511746436
- 條形碼：9787511746436 ; 978-7-5117-4643-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現代性的批判與重構:馬克思與懷特海的比較及中國意義 內容簡介
本書基于馬克思和懷特海的有關原著，圍繞著現代性的批判和重構進行比較研究，分析了馬克思對資本抽象性批判與懷特海對科學抽象性批判，并從人的勞動和人類經驗整合來重構人與自然的關系，闡發其中蘊含的理論價值和現實意義。
現代性的批判與重構:馬克思與懷特海的比較及中國意義 目錄
目錄
導論：開辟現代性研究新視角／1
一、何為現代性／1
1．從現代社會刻畫現代性的特征／2
2．從西方歷史考察現代性的生成／3
3．從主導觀念揭示現代性的本質／5
4．從現代化看現代性批判和重構／7
二、現代性問題／9
1．從啟蒙理性看現代性問題／9
2．從工具理性看現代性問題／11
3．從人類解放看現代性問題／13
4．中國的現代性訴求與實踐／15
三、馬克思與懷特海的關聯／16
1．新的視角：對現代性的抽象性批判／17
2．馬克思對資本主義抽象性的批判／19
3．懷特海對現代科學抽象性的批判／21
4．新的進路：懷特海與馬克思相比較／23
四、本書的主要內容與基本結構／25
1．現代性的抽象性批判／25
2．現代性的具體性重構／26
**章 馬克思對資本抽象性的批判／28
一、商品生產的抽象性／28
1．商品交換的抽象性：商品價值與抽象勞動／29
2．生產系統的抽象性：機器生產和分工制度／31
3．商業精神的抽象性：凸顯數量和強調契約／33
二、貨幣社會的抽象性／35
1．從商品到貨幣：貨幣是商品的抽象存在／35
2．貨幣與人的需要／37
3．貨幣化的社會：同質性和無節制的社會／39
三、資本增殖的抽象性／41
1．從貨幣流通到資本生產的抽象性／41
2．剩余價值的限度及其擴張／43
3．資本主義：抽象、異化和剝削／45
四、馬克思對抽象性批判／46
1．揭示抽象本體／46
2．保留抽象方法／48
3．抽象上升具體／50
第二章 懷特海對科學抽象性的批判／53
一、抽象的自然：生命-物質-機械／53
1．對自然的物質抽象：從生命有機體到物質性實體／54
2．對自然的數學抽象：數學化和機械論的構想／56
二、抽象的經驗：感覺對象、時間觀念／58
1．感覺經驗的對象化／58
2．時間本體的對象化／60
三、抽象的學科：科學分化、哲學整合／61
1．科學的抽象性及其哲學整合／62
2．哲學一般觀念源于生活世界／64
四、抽象的社會：教育、職業、機構和商業／66
1．抽象教育的局限與有機整體的審美／67
2．社會職業專業化與組織機構普世化／68
3．企業管理常規化與社會生活數量化／69
4．從“選擇性關注的增強”到數量化／70
第三章 兩種抽象性批判具有相通性／73
一、批判對象出于相同的抽象邏輯／73
1．從具體事物分離出抽象物／73
2．抽象物以抽象性構成對象／76
二、批判理論基于類似的現實存在／78
1．“資本”批判與“過程-關系”哲學／79
2．資本主義與近代科學相一致的抽象性／81
三、批判方法指向共同的具體訴求／84
1．馬克思“從抽象上升到具體”的方法在懷特海文本中的表現／84
2．懷特海對“抽象誤置為具體”的批判在馬克思文本中的表現／87
第四章 馬克思從人的勞動訴求具體性／93
一、實踐唯物主義論人的勞動的具體性／93
1．生產勞動與人的對象化活動／93
2．生產勞動作為人的發展途徑／96
二、勞動價值論的具體性范疇：具體勞動與使用價值／99
1．具體勞動創造使用價值并滿足人的實際需要／100
2．使用價值充實有限個性而貨幣實現抽象共性／101
3．資本作為抽象勞動剝削工人具體勞動的創造／103
三、剩余價值論的具體性訴求：對象化勞動至活勞動／105
1．資本增殖來源于活勞動在生產中創造價值／106
2．活勞動與勞動條件的分離產生兩類人格／108
3．資本主義為人的解放奠定了物質性基礎／109
四、歷史唯物主義論人的發展的具體性／110
1．人的發展的三個歷史階段與資本主義／111
2．資本主義社會中工人階級的抽象異化／113
3．工業化生產促使人的解放和科學整合／115
第五章 懷特海從人類經驗訴求具體性／118
一、過程哲學：具體性的形而上學建構／118
1．形而上學與宇宙論：抽象與具體的關聯／119
2．經驗事件的綜合性：抽象與具體的統一／121
二、泛經驗論：人與自然的經驗連續統／124
1．人與自然在根本上是一個經驗連續統／125
2．從特殊的人類經驗到普遍的泛經驗論／127
三、人類經驗：感覺資料及其象征結構／129
1．感覺資料與身體相關／129
2．感覺資料的雙重指涉／131
3．知覺的象征指涉及符號與意義／133
4．象征指涉的可錯性與實踐檢驗／135
四、宇宙演化：創造性、過程·機體、事件世界／136
1．終極范疇創造性／136
2．過程·機體的宇宙論／139
3．事件世界觀與生態倫理根據／141
第六章 兩種具體性訴求具有互補性／144
一、存在視域：人的勞動和人類經驗共構／144
1．人的存在包含人的勞動和人類經驗兩方面／145
2. 人的存在呈現社會前景和自然背景全視域／148
二、自然觀念：人化自然與有機自然一致／152
1．近現代科學和哲學建構了機械論自然觀／152
2．馬克思人化自然觀和懷特海有機自然觀／154
3．有機論的現代科學復興和中國文化底蘊／158
4．兩種自然觀對解決生態環境問題的啟示／159
三、實踐創造：主體能動和概念攝入交互／161
1．人的勞動和人類經驗的主體能動性／162
2．人的勞動與人類經驗的觀念創新性／164
余論：兩個思想系列與中國現代化／168
一、馬克思與生態學馬克思主義／168
1．從馬克思的人化自然概念到生態學馬克思主義闡發／168
2．生態學馬克思主義的生態視角與生態社會主義實踐／174
二、懷特海與建設性后現代主義／180
1．從懷特，F代性批判到建設性后現代主義當代響應／180
2．建設性后現代主義的智慧聯盟與中國傳統文化資源／182
三、中國現代化與生態文明建設／184
1．在生態危機形勢下中國現代化發展的深綠色／185
2．在后現代的轉向下中國現代化發展的獨創性／187
3．中國現代化發展與生態文明建設根本相統一／189
主要參考文獻／192
展開全部
現代性的批判與重構:馬克思與懷特海的比較及中國意義 作者簡介
黃銘，浙江大學馬克思主義學院教授，博士生導師。主要研究國外馬克思主義和過程哲學。出版學術專著《過程與拯救》《過程思想及其后現代效應》，譯著有《超越對話》《教育與科學/理性的功能》。在《哲學研究》《自然辯證法研究》等學術期刊發表多篇懷特海哲學研究論文。
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