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宏觀文化心理學(xué): 原則、方法與應(yīng)用 版權(quán)信息
- ISBN：9787303286447
- 條形碼：9787303286447 ; 978-7-303-28644-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
宏觀文化心理學(xué): 原則、方法與應(yīng)用 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書提出了一種被稱為宏觀文化心理學(xué)的心理學(xué)理論，為解釋心理能力的差異提供了一種新解釋。該理論將心理現(xiàn)象視為文化現(xiàn)象，其基礎(chǔ)、特質(zhì)、水平、社會(huì)化和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)分布均來自于宏觀層面的文化要素，諸如制度、文化產(chǎn)品及文化概念等。宏觀文化心理學(xué)是一種綜合的、連貫的和普遍的心理學(xué)理論。它認(rèn)為心理現(xiàn)象在本質(zhì)上是文化現(xiàn)象。該理論強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象起源于宏觀文化因素，并體現(xiàn)、表達(dá)和傳播了這些因素。同時(shí)，它還被這些因素構(gòu)造和社會(huì)化。宏觀文化因素是建構(gòu)心理學(xué)的原發(fā)動(dòng)力。正因?yàn)榇嬖谥煌奈幕鹪春吞刭|(zhì)，不同國(guó)家和亞文化的心理學(xué)（心理能力）才各不相同。
宏觀文化心理學(xué): 原則、方法與應(yīng)用 目錄
引言
**部分 心理、文化、政治與科學(xué)
**章 宏觀文化心理學(xué)概論
一、主流心理學(xué)對(duì)宏觀文化心理學(xué)
二、文化由心理現(xiàn)象的解釋性結(jié)構(gòu)組成
三、文化
四、宏觀文化心理學(xué)
五、本體論原則
六、宏觀文化心理學(xué)與其他文化心理學(xué)方法的差異
七、方法論
八、宏觀文化心理學(xué)、社會(huì)改造和個(gè)人成長(zhǎng)：整合科學(xué)、政治與治療
九、宏觀文化心理學(xué)的思想起源
第二章 宏觀文化
一、列舉并定義宏觀文化
二、宏觀文化因素不只是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加
三、在大多數(shù)社會(huì)中，宏觀文化因素通常由強(qiáng)大的精英控制和傳播
四、宏觀文化因素是特定社會(huì)所特有的
五、宏觀文化因素被整合到一個(gè)系統(tǒng)之中
六、在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中，一些特定的宏觀文化因素比其他因素 有影響力
七、社會(huì)系統(tǒng)的組成成分在被整合的同時(shí)也是不同的
八、宏觀文化因素整合不同個(gè)體間的行為與心理
九、宏觀文化因素是社會(huì)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物
十、宏觀文化因素是具體的實(shí)踐，而非官方的聲明和政策
第二部分 宏觀文化心理學(xué)的原則
第三章 心理現(xiàn)象與宏觀文化因素間的辯證統(tǒng)一
一、宏觀文化因素是人類發(fā)展心理能力的動(dòng)力
二、宏觀文化因素是心靈的“操作系統(tǒng)”
三、心理現(xiàn)象是宏觀因素的一部分
四、宏觀文化因素組織心理現(xiàn)象
五、宏觀文化因素賦予心理現(xiàn)象以具體的特征
六、心理中的跨文化相似性與心靈的文化本質(zhì)相容
七、心理現(xiàn)象促進(jìn)宏觀文化因素
八、心理是一種宏觀文化因素
九、心理與其他宏觀文化因素的關(guān)系是差異的統(tǒng)一
十、心理是我們對(duì)其他文化因素反應(yīng)的中介
十一、宏觀文化因素以復(fù)雜的方式作用于心理現(xiàn)象
十二、宏觀文化因素是心理現(xiàn)象的解釋性結(jié)構(gòu)
十三、宏觀文化心理學(xué)是獨(dú)特且普適的社會(huì)科學(xué)
第三部分 宏觀文化心理學(xué)在方法論研究，社會(huì)改造和個(gè)人成長(zhǎng)中的應(yīng)用
第四章 宏觀文化心理學(xué)研究的方法論
一、心理的文化特征只能被人們的生活心理所識(shí)別
二、對(duì)心理現(xiàn)象的宏觀文化組織的研究強(qiáng)調(diào)宏觀文化因素和心理現(xiàn)象的具體性質(zhì)
三、定性研究方法對(duì)于心理的宏觀文化組織的研究是必需的
四、跨文化心理學(xué)所使用的實(shí)證方法對(duì)宏觀文化心理學(xué)的價(jià)值有限
第五章 宏觀文化心理學(xué)、社會(huì)改造與心理變化
一、改造社會(huì)以提升心理功能的必要性
二、不斷變化的宏觀文化因素能改變心理功能的證據(jù)
三、心理學(xué)視角的社會(huì)改造方向
四、社會(huì)改造的可能性
五、全面性社會(huì)改造的必要性
六、心理變化是促進(jìn)社會(huì)改造的必要條件
第六章 宏觀文化心理學(xué)與個(gè)人成長(zhǎng)
第七章 輕視宏觀文化心理學(xué)理論/概念所具有的科學(xué)與政治缺陷
一、傳統(tǒng)心理學(xué)概念
二、進(jìn)化心理學(xué)
三、個(gè)體主義文化心理學(xué)
后記：宏觀文化心理學(xué)的科學(xué)哲學(xué)和社會(huì)哲學(xué)
一、社會(huì)建構(gòu)主義
二、社會(huì)建構(gòu)主義的社會(huì)哲學(xué)
三、批判實(shí)在論
四、批判實(shí)在論的社會(huì)哲學(xué)
參考資料
注釋
展開全部
宏觀文化心理學(xué): 原則、方法與應(yīng)用 作者簡(jiǎn)介
任長(zhǎng)誼（卡爾·拉特納, Carl Ratner）教授是國(guó)際知名的文化心理學(xué)家和馬克思主義心理學(xué)家。他于 1970年獲美國(guó)紐約州立大學(xué)布法羅分校社會(huì)心理學(xué)博士學(xué)位，歷任美國(guó)洪堡州立大學(xué)教授、沙特阿拉伯王國(guó)伊瑪目大學(xué)杰出訪問教授、墨西哥莫雷洛斯自治大學(xué)教授以及加利福尼亞文化研究與教育研究所所長(zhǎng)等。他在牛津大學(xué)出版社、施普林格出版社等出版了十余部文化心理學(xué)著作，并發(fā)表了大量影響廣泛的學(xué)術(shù)論文。作為在改革開放之后較早受邀在北京大學(xué)講授社會(huì)心理學(xué)的國(guó)外學(xué)者，任長(zhǎng)誼教授見證了中國(guó)心理學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展，并始終關(guān)注中國(guó)馬克思主義心理學(xué)建設(shè)。
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