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包郵 為民生而設(shè)計(jì)

出版社:江蘇美術(shù)出版社出版時(shí)間:2024-08-01
開本: 其他 頁(yè)數(shù): 211
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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為民生而設(shè)計(jì) 版權(quán)信息

為民生而設(shè)計(jì) 本書特色

民生,即“民眾的生計(jì)”。呂品田先生以“民生”為主題,回顧了其在多年學(xué)術(shù)生涯中以設(shè)計(jì)、手工藝為主要研究方向所做出的積極且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿鳌纹诽锵壬诒緯刑岢隽恕盀槊裆O(shè)計(jì)”的核心理念,倡導(dǎo)設(shè)計(jì)界應(yīng)加強(qiáng)民生關(guān)懷意識(shí),高度重視民生問題,認(rèn)真探索有利于民生改善的設(shè)計(jì)對(duì)策。書后附有作者年表,詳細(xì)記錄了呂品田先生的學(xué)術(shù)歷程、重要貢獻(xiàn)與 成就。本書對(duì)于推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

為民生而設(shè)計(jì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書匯集了作者多年來的研究成果, 從不同角度深入研究了手工藝與設(shè)計(jì)的關(guān)系以及其在民生中的重要性。本書主要分為傳統(tǒng)工藝歷史、現(xiàn)代思想述評(píng)、手工藝價(jià)值論、手工藝批評(píng)、設(shè)計(jì)批評(píng)五個(gè)章節(jié)。作者追溯了傳統(tǒng)手工藝的根源, 對(duì)現(xiàn)代背景下的工藝與設(shè)計(jì)思想進(jìn)行了詳盡的評(píng)述, 探討了手工藝的內(nèi)在價(jià)值, 包括其對(duì)文化傳承和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性的重要性, 以及其在當(dāng)代社會(huì)中的角色, 強(qiáng)調(diào)了如何將傳統(tǒng)手工藝融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中, 從而滿足人們對(duì)美感和實(shí)用性的需求。本書旨在為讀者提供一個(gè)全面的視角, 以便理解手工藝與設(shè)計(jì)在中國(guó)文化和社會(huì)中的重要地位。

為民生而設(shè)計(jì) 目錄

學(xué)術(shù)自述 學(xué)術(shù)自述——答記者問 一 傳統(tǒng)工藝歷史 1.中國(guó)傳統(tǒng)工藝史略 2.中國(guó)傳統(tǒng)工藝思想略論 二 現(xiàn)代思想述評(píng) 1.中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)思想的發(fā)端 2.“美化生活”命題的工藝美學(xué)思想內(nèi)涵——王朝聞美學(xué)思想研究 3.思想的博弈——見證于中央工藝美術(shù)學(xué)院辦學(xué)思想的 新中國(guó)工藝美術(shù)心路歷程(1956一1996) 三 手工藝價(jià)值論 1.非人的延伸:現(xiàn)代技術(shù)哲學(xué)批判——復(fù)興手工勞動(dòng)的一種人文理由 2.彌合生活世界的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力 3.審美:當(dāng)代手工勞動(dòng)的價(jià)值調(diào)整 4.展望中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù) 5.手工生產(chǎn)與生態(tài)文明建設(shè) 6.振興手工,走工業(yè)和手工業(yè)并舉之路 7.重振手工與文化多樣性維護(hù)——兼談基于文化多樣性維護(hù)的文旅深度融合 四 手工藝批評(píng) 1.呵護(hù)經(jīng)典——從云錦看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù) 2.巧奪天工:傳統(tǒng)工藝美術(shù)的核心價(jià)值——《中華文化畫報(bào)》訪談 3.手工藝品格及提升——《美術(shù)觀察》訪談 4.新面貌與新問題——《雕塑》訪談 5.警惕手工藝破壞性“發(fā)展”(且說收藏) 6.創(chuàng)新而非自戕——傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新的蘇繡范例 7.以學(xué)歷教育保障傳統(tǒng)工藝傳承——談高等教育體制對(duì)“師徒制”教育方式的采行 8.造就人本身:手工藝發(fā)展前瞻——《美術(shù)觀察》訪談 五 設(shè)計(jì)批評(píng) 1.文化建設(shè)視野中的藝術(shù)設(shè)計(jì) 2.人際和諧:一種設(shè)計(jì)理想 3.為民生而設(shè)計(jì) 4.脫離民眾生活和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的三種設(shè)計(jì)現(xiàn)象——《美術(shù)觀察》訪談 5.“設(shè)計(jì)批評(píng)”的兩個(gè)維度——《美術(shù)觀察》“設(shè)計(jì)批評(píng)”欄目專訪 6.視覺化,當(dāng)為建筑設(shè)計(jì)戒 7.中國(guó)設(shè)計(jì)的“中國(guó)問題”——《美術(shù)觀察》訪談 8.設(shè)計(jì)實(shí)踐不要忽視“手工” 9.慎待鄉(xiāng)村——由“藝術(shù)介入鄉(xiāng)村”現(xiàn)象所想到 l0.設(shè)計(jì)要直面人工智能時(shí)代的挑戰(zhàn)——《設(shè)計(jì)》訪談 呂品田年表 后記 作者簡(jiǎn)介
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為民生而設(shè)計(jì) 作者簡(jiǎn)介

呂品田,中國(guó)美術(shù)學(xué)院特聘教授、民藝研究所所長(zhǎng),中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)文化名家暨“四個(gè)一批”人才;國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)設(shè)計(jì)學(xué)科評(píng)議組成員;中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事兼理論委員會(huì)副主任等。曾任《美術(shù)觀察》主編、中國(guó)工藝美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任、中國(guó)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)兼研究生院院長(zhǎng)。

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