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天下的當(dāng)代性 世界秩序的實(shí)踐與想象 版權(quán)信息
- ISBN：9787508657486
- 條形碼：9787508657486 ; 978-7-5086-5748-6
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
天下的當(dāng)代性 世界秩序的實(shí)踐與想象 本書特色
以古代概念和現(xiàn)代邏輯構(gòu)想未來世界深拓“天下體系”及其當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值
天下的當(dāng)代性 世界秩序的實(shí)踐與想象 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為趙汀陽十年磨一劍的政治哲學(xué)專著，深入探尋了中國古代自周朝以來“天下”制度的內(nèi)涵、外延和實(shí)踐，從政治哲學(xué)的角度挖掘其在當(dāng)前世界現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值?！短煜碌漠?dāng)代性》的核心價(jià)值在于學(xué)術(shù)原創(chuàng)性，即擺脫了西方學(xué)術(shù)框架和術(shù)語本位，用中國思想、中國話語和現(xiàn)代邏輯對(duì)未來世界展開了預(yù)言式的構(gòu)想。天下體系并非烏托邦式的幻想，它是一個(gè)有望保證和平和安全的體系，其制度安排的關(guān)鍵在于使競(jìng)爭(zhēng)或敵對(duì)策略無利可圖，更準(zhǔn)確地說，使任何試圖摧毀他者的行為都無利可圖，因此能夠確保使共在成為存在的條件。簡(jiǎn)單地說，天下體系期望的是一個(gè)以共在為原則的世界存在秩序。由中國周朝創(chuàng)制的天下體系對(duì)于古代的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件而言過于超前了，并不能充分發(fā)揮它的制度優(yōu)勢(shì)。而當(dāng)今世界面對(duì)的是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)主導(dǎo)的全球化趨勢(shì)，這意味著人們正在經(jīng)歷某種意義上的開端時(shí)刻和條件——新的規(guī)則和制度正在形成，這正是討論“天下的當(dāng)代性”的意義和必要性。
天下的當(dāng)代性 世界秩序的實(shí)踐與想象 目錄
前言
導(dǎo)論 以天下重新定義政治問題、條件和方法
世界作為政治主體
*壞可能世界與*好可能世界
政治的存在單位
世界內(nèi)部化與世界主權(quán)
關(guān)系理性
政治重新出發(fā)的起點(diǎn)
第1章 天下概念的故事
從世界開始的政治
三層世界的天下
配天
制度布局
無外
家與天下的循環(huán)
天命
德與和
好秩序?yàn)槭裁匆矔?huì)崩潰?
天下作為方法論
第2章 內(nèi)含天下的中國
旋渦模式
天下的縮版
為什么逐鹿中原?
以變而在
第3章 天下秩序的未來性
世界歷史尚未開始
康德問題與亨廷頓問題
兩種外部性天然的和被建構(gòu)的
邊界與無外
新天下的物質(zhì)條件
新天下的詞典
展開全部
天下的當(dāng)代性 世界秩序的實(shí)踐與想象 作者簡(jiǎn)介
趙汀陽，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，長(zhǎng)城學(xué)者，國務(wù)院特貼專家,博導(dǎo)。 歐洲國際跨文化研究所研究員，學(xué)術(shù)委員會(huì)常委；哈佛燕京學(xué)社“蒲塞杰出訪問學(xué)者”( Pusey Distinguished Fellow，2013)；哈佛大學(xué)東亞系訪問授課教授(中國先秦政治哲學(xué)，一個(gè)學(xué)期，2013)。 主要研究領(lǐng)域：中國哲學(xué)、政治哲學(xué)。 主要著作：《論可能生活》《天下體系》《壞世界研究》《惠此中國》。
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