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論哲學(xué)家(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787559871824
- 條形碼：9787559871824 ; 978-7-5598-7182-4
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
論哲學(xué)家(精裝) 本書(shū)特色
阿蘭名作再版！96篇金句頻出的隨筆，96堂深入淺出的哲學(xué)課，像哲學(xué)巨匠們一樣思考各種人生議題 法文直譯本，知名譯者陳太乙精譯，哲學(xué)博士楊凱麟、潘怡帆作序 典藏級(jí)裝幀：開(kāi)本小巧，隨身便攜；紙張精良，舒適護(hù)眼；刷邊精裝，匠心設(shè)計(jì)編輯推薦 如果僅用一本書(shū)速通西方哲學(xué)的經(jīng)典思想和議題，一定是阿蘭的《論哲學(xué)家》。 正如書(shū)名所透露的，這是一本探討哲學(xué)家和他們的思想的論著。阿蘭以媲美蒙田隨筆的優(yōu)美書(shū)寫召喚一眾哲學(xué)巨匠的靈魂，與他們形成“社群”，在這個(gè)“社群”里，柏拉圖、亞里士多德、笛卡兒、斯賓諾莎、盧梭、康德、黑格爾、馬克思等偉大的思想家匯聚一堂，與讀者對(duì)話、交鋒、爭(zhēng)鳴。阿蘭以其深厚的哲學(xué)素養(yǎng)和睿智的判斷，指引讀者思考和發(fā)現(xiàn)，參悟偉大的哲人如何觀察世界、闡釋人性。 像哲學(xué)家一樣積極思考，這正是阿蘭邀請(qǐng)你閱讀本書(shū)的目的。
論哲學(xué)家(精裝) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“阿蘭哲學(xué)三書(shū)”之一。本書(shū)以“智性”、“行動(dòng)”與“人”等三大主題來(lái)集結(jié)阿蘭的哲學(xué)書(shū)寫。關(guān)于概念、懷疑、正義、神、激情等哲學(xué)性的深度議題，通過(guò)阿蘭故事性的寫作，逐一寄生在不同哲學(xué)家的思想闡述上。他詼諧且富含寓意的書(shū)寫不僅是閱讀饗宴的邀請(qǐng)，也是對(duì)思考運(yùn)動(dòng)的邀請(qǐng)，并使讀者在合上書(shū)頁(yè)的同時(shí)，以尋獲自我思想的方式從阿蘭的論述中解放出來(lái)。這種積極的獨(dú)立思考是對(duì)阿蘭哲學(xué)的致敬，亦反映了他哲學(xué)教育的終極目的。
論哲學(xué)家(精裝) 目錄
**部分：智性察覺(jué)蒙田說(shuō)了這件很有道理的事
我們?nèi)巳私匀缧葜児P下那位暹羅國(guó)王
據(jù)說(shuō)黑格爾面對(duì)群山時(shí)
*近人們紀(jì)念了斯賓諾莎
世界并非一幅景觀
宗教大會(huì)造成唯物主義凋零分寸在太陽(yáng)戰(zhàn)勝烏云、喚醒熱情及瘋狂的時(shí)刻
笛卡兒大膽地將觀念與經(jīng)驗(yàn)分離
孔德飽讀各種學(xué)問(wèn)
我對(duì)同類的看法
我們思想的演進(jìn)過(guò)程在歷史上已有完整描述
這是我自創(chuàng)的一頁(yè)歷史
當(dāng)我前往這場(chǎng)智者與哲人的盛會(huì)
柏拉圖的洞穴，這偉大的意象懷疑帕斯卡到處戳破表面
當(dāng)亞歷山大大帝踏上他著名的冒險(xiǎn)之途
吞下一項(xiàng)考驗(yàn)的人
幾乎所有人都喜歡帕斯卡
人們談?wù)摻虒?dǎo)、深思、培育
同意他人即無(wú)視自我
一般說(shuō)法仍把嘲笑頭腦的人稱為有頭腦的人
眾所皆知，斯多葛派是這么教的
一只魚(yú)族神學(xué)家應(yīng)能證明……
知識(shí)或能力，兩者只能擇其一工作領(lǐng)會(huì)的哲思是基礎(chǔ)
若想試著根據(jù)黑格爾的辯證法來(lái)思考
十九世紀(jì)出現(xiàn)了兩位偉大的建設(shè)家
假設(shè)亞里士多德活在康德和拉普拉斯的時(shí)代
當(dāng)黑格爾去上課
不知道是哪個(gè)德國(guó)人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間寫道
第二部分：行動(dòng)決心行動(dòng)馴服思想，但也貶低思想
行動(dòng)要的是一種陽(yáng)剛的智慧
我不至于說(shuō)，所有強(qiáng)烈的冀望都是好的
笛卡兒說(shuō)：“優(yōu)柔寡斷是*大的惡。”
伏爾泰說(shuō)：“命運(yùn)支配我們……”良知盧梭說(shuō)：“良知必能教導(dǎo)我們……”
有人吹捧蘇格拉底英勇
人們?cè)僖膊婚喿x《致外省人書(shū)》
政治問(wèn)題幾乎難以涉入
所有來(lái)到世上的人公正沒(méi)有任何社會(huì)希望契約無(wú)效
主人和奴隸的關(guān)系是整個(gè)歷史的癥結(jié)與動(dòng)力
謹(jǐn)慎的亞里士多德注意到
柏拉圖的《對(duì)話錄》中有一篇《高爾吉亞篇》
公正的人會(huì)置身事外制造公正
讓我們想象一個(gè)人此時(shí)此刻的模樣
我持續(xù)研究著牧羊政治
貴族政治是*適任者的政體
自由的思想難以駁倒
這幾天，我重新拜讀老好人約翰·穆勒
想得真，不就是想得正嗎？
想到*近被大家紀(jì)念的約瑟夫·德·邁斯特
事情沒(méi)有任何進(jìn)展
在柏拉圖的學(xué)說(shuō)中我看不到任何不足神政治一點(diǎn)也沒(méi)變
宗教大致分為兩種
我讀過(guò)三篇反對(duì)宗教神啟說(shuō)的抨擊文章
對(duì)于為什么該品行端正，人們有所爭(zhēng)論
斯多葛派虔誠(chéng)恭敬
愛(ài)比克泰德的《哲學(xué)談話錄》與馬可·奧勒留的《沉思錄》
“你有能力，就教化他們……”
勒南錯(cuò)估了馬可·奧勒留
整個(gè)神學(xué)理論中有點(diǎn)什么已死
我看到有人歌頌圣托馬斯·阿奎那
第三部分：人天性做而非受，這是愉悅的基礎(chǔ)
弱者有弱者的智慧
斯賓諾莎的作品
歌德是八月之子
康德必然是歷史上頭腦*好的人之一
歌德與席勒之間美好的友誼
斯賓諾莎說(shuō)：“我們?cè)诮徽劦臅r(shí)候……”
我刻意不思考種族問(wèn)題
孔德對(duì)于三種人類種族的看法
滴水嘴怪獸的長(zhǎng)相激情智者、獅子、女蛇妖
柏拉圖并非全然神秘
當(dāng)人們跟我說(shuō)，利益是挑起戰(zhàn)爭(zhēng)主要的原因
柏拉圖的解讀能力總令我驚訝
柏拉圖醫(yī)生
柏拉圖開(kāi)玩笑地說(shuō)，愛(ài)情……
我在笛卡兒的思想中找到這個(gè)觀念
笛卡兒*早懂得說(shuō)愛(ài)情有益健康
奴性傷人的原因僅在于強(qiáng)大的心智
一口氣訪遍《伊利亞特》的偉大風(fēng)景之后
一旦想描述邪淫
關(guān)于言語(yǔ)，孔德曾寫下卓見(jiàn)社群孔德是少數(shù)了解紀(jì)念意義的人
應(yīng)該向杰出的龐加萊致敬
崇拜逝者的習(xí)俗隨處可見(jiàn)
效法逝者是一件大事文化學(xué)生對(duì)我說(shuō)：“*可悲的不是用狹隘的原因與條件來(lái)解釋一位天才藝術(shù)家……”動(dòng)物沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)
我喜歡孔德提出的這個(gè)觀念
法國(guó)人遇見(jiàn)黑格爾就落荒而逃
思考激怒人和平我感到肩膀上有一只小手
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論哲學(xué)家(精裝) 作者簡(jiǎn)介
阿蘭（1868—1951）丨作者 法國(guó)哲學(xué)家、教育家、散文家、批評(píng)家，本名埃米爾-奧古斯特·夏蒂埃，筆名阿蘭。笛卡兒學(xué)派追隨者，被譽(yù)為“現(xiàn)代的蘇格拉底”。 主要作品有《論幸福》《論哲學(xué)家》《論教育》《美術(shù)體系》《觀念與年紀(jì)》《諸神》等。 陳太乙丨譯者 法國(guó)圖爾大學(xué)法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)碩士，法國(guó)格勒諾布爾第三大學(xué)法語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)碩士暨語(yǔ)言學(xué)博士候選人，曾任中學(xué)及大學(xué)兼任講師，現(xiàn)為專職譯者。 代表譯作有《哈德良回憶錄》《丁丁歷險(xiǎn)記：電影珍藏本》《最后的巨人》《歐赫貝26國(guó)幻游記》《藍(lán)色小藥丸》《秘密時(shí)光》等。
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