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于胥斯原 鄉族、風水與地方記憶 版權信息
- ISBN：9787521750928
- 條形碼：9787521750928 ; 978-7-5217-5092-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
于胥斯原 鄉族、風水與地方記憶 本書特色
一、科際整合下的獨特研究視角
作者打破學科界限，從人類學、社會學、歷史學三個領域多維度解析鄉族意識、風水信仰與地方記憶之間的深層邏輯，并以海量民俗鄉例、實物碑刻、民間文獻為依據，結合生活史、宗教史、家族史、思想史進行縱橫交叉的史學寫作，不僅為該領域的學術研究與書寫提供了史料與方向上的參考價值，也為讀者了解福建地區豐富的宗族文化和獨特的民間信仰的傳承與演變提供了可靠路徑。
二、引發對傳統文化的探討與思考
作者從福建這一區域社會的宗族文化、風水觀念、民間信仰切入，借助大量的民間通書、寺廟靈簽、安鎮符咒、念祝儀式、扶乩降筆等文化符號與民間習俗，分析了在長時段的社會結構變遷下，不同歷史時期的鄉族發展狀況和人們的生活情景，由此省思風水與信仰是如何頑強地左右著集體情感、行為邏輯和話語構建。在現代社會背景下探討傳統風水觀念的價值和意義，使讀者思考傳統文化在當代社會的延續和發展，讓人們更好地理解自己所生活的這片土地的獨特歷史和文化底蘊。
三、從科學與人文視角解讀“風水”這一古老文化現象
作者以扎實的文獻分析和大量的田野調查，探討了風水、宗族、民俗、信仰等帶有神秘色彩的文化現象傳承、運轉與流變的社會原理，分析了其中所蘊含的人文價值，幫助讀者以更為客觀的態度認識這一古老的文化現象。
四、實證研究下的歷史書寫與關照
作者以田野調查中獲取的大量生動的實際案例、圖片數據為依托，探究不同地區的鄉族實踐和風水現象，為我們展現了福建地區復雜而密切的社會關系網絡。在學科理論與實地踏訪的緊密結合中，作者將現實的社會生活現象與古代歷史傳統聯系起來，使我們更加直觀地理解了歷史上作為中國一個區域的福建的民間信仰和現實中的社會風俗，引發讀者對傳統與現代關系的深入思考，讓讀者了解傳統社會的社會組織形式和人們的交往模式，為理解現代人與人、人與社會的關系提供了借鑒。
五、歷史人類學視角下的優質學術專著
本書史料援引豐富，論證鏈條嚴謹，推理有理有據，佐以豐富的案例與配圖，為我們“再現”了一般性的風水知識、觀念和信仰在長時段的社會結構變遷中所塑造的文化圖像和生活場景，是一部優質的歷史人類學作品。
于胥斯原 鄉族、風水與地方記憶 內容簡介
本書繼承了中國社會經濟史學“傅衣凌學派”的理論和方法，以民俗鄉例證史，以實物碑刻證史，以民間文獻證史，并結合生活史、宗教史、家族史與思想史，嘗試進行科際整合之史學范式的寫作。作者立足于“大歷史”和“區域史”的雙重視野，將風水知識-實踐視為南方鄉土社會的文化系統和民眾的生活方式，借此“再現”一般性的風水知識、觀念和信仰在長時段的社會結構變遷中所塑造的文化圖像和生活場景。近世以來，南方鄉土社會的秩序構建和鄉族共同體的持續發展，一直受到民俗化、儀式化的術數記憶的深刻影響。風水術數作為一種競爭性的精神力量，反復刺激了地域各階層在社會流動方面的文化想象和可能機會。透過風水術數這一面鏡像，我們可以從中反思中國“連續性文明”何以可能、何以生長。“術數中國”（冷傳統）與“禮義中國”（熱傳統）堪稱是“文明中國”銅板的陰陽兩面，一直糾結并左右著我們的歷史心性、文化記憶和行為選擇。處在人類世（Anthropocene）的歷史進程之中，源自中國傳統“生生（善生）”存有觀的風水術數，何嘗不是一種文明的“提醒”與“告誡”？當它的可計算和可實操的技術層面的功能與意義日漸褪色，而主要作為天地人神“詩意棲居”的“超越性傳統”和“精神性力量”來凸顯此在的意義的時候，當下的我們，如何直面內在化于我們自身歷史的“術數文明”？本書將為我們提供一個歷史人類學的縱深視角。
于胥斯原 鄉族、風水與地方記憶 目錄
引 言 01
導 論 一個中國“冷傳統”的探尋與反觀 04
**節 學術史回眸 07
第二節 問題與路徑 17
第三節 生生：風水宇宙觀與風水社會 26
上篇 風水信仰與鄉族社會的文化統合
**章 在地社會的發展與喪葬文明的風水遺存 003
**節 衣冠南渡：墓葬文明的術數沉淀 005
第二節 因土成俗：喪葬明器制度的一體化 038
第二章 “中國”意識的地方記憶與風水的文明隱喻 079
**節 在地意識的形塑與地域空間的風水想象 081
第二節 建構正統性：地方風水故事的文化母題 119
第三章 漢人的遷流模式與鄉族社會的風水動力 139
**節 風水術數的催化與鄉族意識的覺醒 140
第二節 鄉族社會的遷流與風水的理想世界 156
第四章 風水資本的整合與鄉族社會的宗族發展 191
**節 風水信仰與莊氏家族的系譜認同 192
第二節 風水信仰與丁氏家族的文明儒化 237
第五章 風水資源的交易與鄉族社會的秩序構建 262
**節 風水選擇慣習與家族的自我協調機制 263
第二節 祖墓風水合約與宗族共同體的形象塑造 282
第三節 風水資源的爭奪與鄉族社會的治理脈絡 294
第六章 風水話語的構建與鄉族士紳的文化情結 311
**節 鄉族士紳與地方學場的風水營造 313
第二節 鄉族士紳的風水取向與地方社會發展 340
第三節 “儒理”風水觀與鄉族士紳的實踐倫理 354
下篇 風水信仰與地域社會的民俗記憶
第七章 風水宗派的知識譜系及其地域化形態 385
**節 理氣派的術數實踐及其地域傳布 386
第二節 形法派的擬像化表述及其意義想象 425
第三節 風水宗派的折中取向及其地方實踐 467
第八章 地域文化網絡與風水術數的傳播渠道 486
**節 安鎮符咒與風水術數的傳播 488
第二節 寺廟抽簽與風水術數的傳播 535
第三節 扶乩降卜與風水術數的傳播 555
第四節 選擇通書與風水術數的傳播 573
第九章 祭祀禮儀與風水觀念的民俗傳承 599
**節 豎造儀軌與風水觀念的民俗傳承 601
第二節 喪葬儀軌與風水觀念的民俗傳承 625
第十章 祖先崇拜與墓葬紀念物的風水象征 672
**節 骨殖替代物與墓葬風水的意義傳承 673
第二節 墳墓形制的符號化及其風水象征 705
余 論 術數中國：我們如何解釋和理解“風水” 741
**節 華夏化與鄉族化：風水作為社會文化資本 743
第二節 術數化與理性化：風水作為縱貫的文化體系 750
第三節 造化與異化：風水作為象征意義圖式 757
附錄
附錄一 福建出土的買地券文本摘抄 769
附錄二 石敢當點眼科科儀文書摘抄 780
附錄三 明清時期福建風水示禁碑文摘抄 799
附錄四 福建風水訴訟案例譜牒資料摘抄 840
附錄五 《晉江古檗山莊題詠集》拓本摘錄 885
主要參考文獻 893
增訂版說明 933
專家推介 937
導 論 一個中國“冷傳統”的探尋與反觀 04
**節 學術史回眸 07
第二節 問題與路徑 17
第三節 生生：風水宇宙觀與風水社會 26
上篇 風水信仰與鄉族社會的文化統合
**章 在地社會的發展與喪葬文明的風水遺存 003
**節 衣冠南渡：墓葬文明的術數沉淀 005
第二節 因土成俗：喪葬明器制度的一體化 038
第二章 “中國”意識的地方記憶與風水的文明隱喻 079
**節 在地意識的形塑與地域空間的風水想象 081
第二節 建構正統性：地方風水故事的文化母題 119
第三章 漢人的遷流模式與鄉族社會的風水動力 139
**節 風水術數的催化與鄉族意識的覺醒 140
第二節 鄉族社會的遷流與風水的理想世界 156
第四章 風水資本的整合與鄉族社會的宗族發展 191
**節 風水信仰與莊氏家族的系譜認同 192
第二節 風水信仰與丁氏家族的文明儒化 237
第五章 風水資源的交易與鄉族社會的秩序構建 262
**節 風水選擇慣習與家族的自我協調機制 263
第二節 祖墓風水合約與宗族共同體的形象塑造 282
第三節 風水資源的爭奪與鄉族社會的治理脈絡 294
第六章 風水話語的構建與鄉族士紳的文化情結 311
**節 鄉族士紳與地方學場的風水營造 313
第二節 鄉族士紳的風水取向與地方社會發展 340
第三節 “儒理”風水觀與鄉族士紳的實踐倫理 354
下篇 風水信仰與地域社會的民俗記憶
第七章 風水宗派的知識譜系及其地域化形態 385
**節 理氣派的術數實踐及其地域傳布 386
第二節 形法派的擬像化表述及其意義想象 425
第三節 風水宗派的折中取向及其地方實踐 467
第八章 地域文化網絡與風水術數的傳播渠道 486
**節 安鎮符咒與風水術數的傳播 488
第二節 寺廟抽簽與風水術數的傳播 535
第三節 扶乩降卜與風水術數的傳播 555
第四節 選擇通書與風水術數的傳播 573
第九章 祭祀禮儀與風水觀念的民俗傳承 599
**節 豎造儀軌與風水觀念的民俗傳承 601
第二節 喪葬儀軌與風水觀念的民俗傳承 625
第十章 祖先崇拜與墓葬紀念物的風水象征 672
**節 骨殖替代物與墓葬風水的意義傳承 673
第二節 墳墓形制的符號化及其風水象征 705
余 論 術數中國：我們如何解釋和理解“風水” 741
**節 華夏化與鄉族化：風水作為社會文化資本 743
第二節 術數化與理性化：風水作為縱貫的文化體系 750
第三節 造化與異化：風水作為象征意義圖式 757
附錄
附錄一 福建出土的買地券文本摘抄 769
附錄二 石敢當點眼科科儀文書摘抄 780
附錄三 明清時期福建風水示禁碑文摘抄 799
附錄四 福建風水訴訟案例譜牒資料摘抄 840
附錄五 《晉江古檗山莊題詠集》拓本摘錄 885
主要參考文獻 893
增訂版說明 933
專家推介 937
展開全部
于胥斯原 鄉族、風水與地方記憶 作者簡介
陳進國，博士，現為中央民族大學哲學與宗教學學院教授、博士生導師。曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員、中國社會科學院大學研究生院教授、浙江大學人文高等研究院駐院訪問學者，兼任中國宗教學會宗教人類學專業委員會主任、中國民族學與人類學學會宗教人類學專業委員會副主任。曾創辦并主編中國社會科學院創新工程核心集刊《宗教人類學》，主編《中國宗教報告（藍皮書）》《粵港澳大灣區宗教藍皮書》等。主要從事宗教人類學和中國民間信仰、民間宗教領域的學術研究。
著有：《隔岸觀火：泛臺海區域的信仰生活》《救劫：當代濟度宗教的田野研究》《南海諸島廟宇史跡及其變遷辨析》等。
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