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上水船:王遜與現代中國的藝術理想 版權信息
- ISBN：9787108078773
- 條形碼：9787108078773 ; 978-7-108-07877-3
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
上水船:王遜與現代中國的藝術理想 本書特色
▲ 傳奇性：紙片兒里的學術記憶，美術史的“考古學” 《上水船》的口述者王涵先生，是在王遜身后片紙無存的情況下，歷經三十多年的搜集，整理了約三百萬字的王遜著作，這項工作儼然“美術史的考古學”。塵封的學術遺產被重新發現后，我們對共和國的文化建設，和20世紀中國美術史學科的“創業史”都有了全新的理解視角。 ▲ 歷史性：時代發展與學術變遷的縮影 《上水船》是一部跨越了近現代中國歷史的著作。書中不僅記錄了王遜先生個人的人生軌跡與思想歷程，也反映了20世紀中國的歷史現場，是理解那個時代學術生態的窗口。 ▲ 可讀性：20世紀人物群像 史料豐富、敘述流暢，很好地塑造了傳主的形象，對其知己好友、師友同道（沈從文、聞一多、鄧以蟄、梁思成、林徽因、馮至、陳夢家、費孝通……）等都有生動刻畫。
上水船:王遜與現代中國的藝術理想 內容簡介
人們不可把自己靈魂的居所只當作私自的占有品。人們要把它當作一個世間的奇 瑰的創造。上帝造成宇宙，人們也造著宇宙，為他的靈魂之所居。 ——王遜 作為曾在新中國美術史上產生過廣泛影響的美術家，王遜的藝術理論和藝術實踐， 代表著他本人或一群人的藝術理想、代表著前人努力探索過的一種方向，他的悲 劇性命運亦不乏值得總結和分析之處。這些，也許是這本小書存在的一點意義。 ——王涵（本書口述者） 這是一部中國美術史學科奠基人王遜先生的學術評傳。王遜先生（1915—1969）在社會激變中轉益多師，選擇經由文學、哲學、美學、歷史，直至專治中國美術史的學術道路。作為20 世紀的重要知識分子和新中國文化建設中罕有的樞紐型人物，他踐行蔡元培先生“以美育代宗教”的主張，力圖以科學的精神、科學的方法整理研究文化遺產，開創了現代形態的中國美術史學科體系。 口述者在王遜先生身后片紙無存的情況下，歷經30多年的搜集整理，出版了約300 萬字的《王遜文集》《王遜年譜》等6 部著作，盡可能還原了這位曾被遮蔽和遺忘的重要學人的著作和生平，為研究新中國美術和20 世紀中國美術史學科的發軔、發展提供了大量珍稀史料和新的視角，這項工作被學術界譽為“美術史的考古學”。 王 遜（1915—1969），著名美術史家、美術理論家，中國現代高等美術史教育的開拓者和奠基人。先后就讀于清華大學、西南聯合大學。歷任南開大學、清華大學、中央美術學院等高校教授。在哲學、美學、美術理論、美術史與考古、建筑學、敦煌學、工藝美術、民間美術等多個領域都卓有建樹。1957 年主持創建新中國**個美術史系——中央美術學院美術史系，為美術史在中國發展成為獨立學科做出重大貢獻。
上水船:王遜與現代中國的藝術理想 目錄
為了永不失憶（代序）/ 余輝寫在前面 / 王涵 一 學術醞釀期：早期經歷和學術理想“抱書遠遜”青少年時代：啟蒙、救亡的雙重變奏早期研究：美的理想性和中國藝術史探源蔡元培與現代美術史學進入中國 二 學術積累期：西南聯大的從游生活流亡到南岳**屆研究生聯大任教師友交游：以“樹勛巷5號”為視角的觀察為了永不失憶（代序）/ 余輝
寫在前面 / 王涵
一 學術醞釀期：早期經歷和學術理想
“抱書遠遜”
青少年時代：啟蒙、救亡的雙重變奏
早期研究：美的理想性和中國藝術史探源
蔡元培與現代美術史學進入中國
二 學術積累期：西南聯大的從游生活
流亡到南岳
**屆研究生
聯大任教
師友交游：以“樹勛巷5號”為視角的觀察
美術史研究
三 學術作用現實：工藝美術的研究與實踐
一段前史：特種工藝復興運動
主持清華文物館
景泰藍改造和國徽設計
建國瓷設計與工藝美術展覽
工藝美術研究
四 學科體系創建：新中國的美術史學科
清華藝術史學科的籌設
民族美術研究所的學科奠基工作
不得不說的“國畫論爭”
主持制訂美術學科遠景規劃
創建美術史系
五 靈魂的居所：一部經典的中國美術史
50版《中國美術史》
60版《中國美術史稿》
“王遜美術史”的幾個特點
附一 關于王遜遺著搜集整理的訪談
附二 王遜參與展覽一覽表
人名索引
專名術語索引
后記
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上水船:王遜與現代中國的藝術理想 相關資料
☆ 林徽因：他不僅是出色的哲學家、美術史學家，又是歷代工藝美術鑒賞家、評論家。 專家推薦☆ 吳良鏞：清華大學文物館一直是王遜先生在負責，當年就在清華生物館的三層，到現在（2015），走過生物館，我還會想起那個文物館，那個時代是非常精彩的一個博物館。
上水船:王遜與現代中國的藝術理想 作者簡介
王 涵 文化學者，藝術鑒賞家，北京師范大學特聘教授，長期從事國際教育及對外文化交流工作。編著有《中國歷代書院學記》《王遜年譜》《王遜文集》。 段牛斗 中央美術學院人文學院暨非物質文化遺產研究中心講師 王 瑀 中央美術學院人文學院副研究員
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