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斫琴法 版權(quán)信息
- ISBN:9787229180409
- 條形碼:9787229180409 ; 978-7-229-18040-9
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
斫琴法 本書特色
編輯推薦: “斫琴法”指的是古琴制作的工藝。本書不僅是國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項學(xué)術(shù)團隊項目“宋代琴學(xué)文獻史料的整理、編纂與研究”的階段性成果,是當(dāng)前*為詳盡豐富的斫琴類文獻整理圖書,也是一本圖文并茂、深入淺出,適合大眾讀者閱讀的資料性圖書。 本書匯集了自宋代以來的古琴相關(guān)文獻,并進行了系統(tǒng)的翻譯及注釋,詳細(xì)介紹了古琴的造型、選材、制作工具等方面,同時涵蓋了聲律、指法、琴弦等多個領(lǐng)域的內(nèi)容,配備57幅古琴珍品照片,詳細(xì)解析其結(jié)構(gòu)、特點及歷史背景。此外,書中還包含305幅全彩手繪插圖,以演示具體的古琴制作過程。編譯者的細(xì)致工作使本書具有極高的可讀性與學(xué)術(shù)價值。 本書共分為三個部分。**部分注譯了石汝礪撰寫的《碧落子斫琴法》;第二部分注譯了崔遵度撰寫的《琴箋》;第三部分為《琴書大全》節(jié)選注譯。*早詳細(xì)記載斫琴方法的文獻為北宋時期石汝礪所著的《碧落子斫琴法》。本書對《琴苑要錄》中包含的《碧落子斫琴法》《斫匠秘訣》和《琴箋》,以及明代蔣克謙所編纂的《琴書大全》中關(guān)于《楊祖云琴制》《田紫芝琴制》和《僧居月琴制》等古代文獻進行了系統(tǒng)整理、校對、翻譯、勘誤與注釋,詳細(xì)探討了古琴文化的深厚內(nèi)涵和歷史淵源。 本書譯注者隋郁出生于音樂世家,鄭州大學(xué)音樂考古研究院副教授,擅長古琴演奏,先后師從廣陵派楊春薇、虞山派吳文光教授。此外,隋郁還深入探索和實踐古琴制作,尤其擅長斫琴技藝。本書是目前國內(nèi)唯一一部對斫琴古籍進行整理、譯注的圖書作品,將推動學(xué)界對斫琴古法的關(guān)注,有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
斫琴法 內(nèi)容簡介
本書分三部分, **部分為石汝礪撰寫的《碧落子斫琴法》, 包括定材尺寸、琴身尺寸、削面法、調(diào)聲法、較古琴大小法、琴色樣法、斫匠秘訣等內(nèi)容。其中不僅有較為詳盡的宋代古琴琴面、琴背以及槽腹中各部位的相關(guān)尺寸, 還保存有唐代斫琴名家雷震、張越之琴的實際尺寸記錄, 及其與宋代斫琴尺寸的比對性文獻。第二部分為崔遵度撰寫的《琴箋》, 闡述和探索了琴面上的十三個徽位的用法, 并突破性地提出了十三個徽位不同聲音的出現(xiàn)是事物客觀規(guī)律的看法, 否定了漢、唐以來將琴的音律附會為節(jié)氣月令的唯心主義。第三部分為《琴書大全》節(jié)選。
斫琴法 目錄
斫琴法 作者簡介
編撰者:北宋琴人石汝礪、北宋琴人崔遵度以及明代琴家蔣克謙。石汝礪,北宋時期琴人,生卒年不詳,字介夫,號碧落子,英德(今屬廣東)人,自幼聰敏,曾與名士相伴游歷、增廣見聞,對五經(jīng)尤其是《易經(jīng)》的研究頗有心得,曾與貶謫至惠州的蘇軾相遇于圣壽寺并討論《易經(jīng)》。其《英州南山圣壽寺水車記》刻于廣東英德南山石壁,至今留存。石汝礪精通樂律,尤擅于琴,其所著《碧落子斫琴法》被收錄于明人抄本《琴苑要錄》之中。據(jù)明朝郭裴所著《廣東通志》記載,石汝礪還著有《琴籍》一書。崔遵度(954—1020年),北宋時期琴人,字堅白,江陵(今屬湖北)人,后徙至淄川(今山東淄博)。曾于宋太宗太平興國八年(983年)時中進士,任和川主簿,后于宋仁宗時任太子左諭德,宋真宗時參與國史的編修。崔遵度善于撫琴,認(rèn)為“頤天地之和,莫先于樂。究樂之趣,莫近于琴。”,并通過其所撰《琴箋》表達個人的感悟。蔣克謙,明代琴人,生卒年不詳,字國光,直隸徐州(今屬江蘇)人。他出身于書香世家,其高祖蔣敩為慈孝獻皇后(明世宗朱厚熜的生母)之父,自其高祖起便搜集并抄錄琴學(xué)資料,其祖父蔣輪方畢生進行琴書的整理工作但并未完成,其父蔣榮又對書中所收錄的內(nèi)容加以擴充,至蔣克謙時集數(shù)代人之功,成書二十二卷,并命名為《琴書大全》。編撰者:北宋琴人石汝礪、北宋琴人崔遵度以及明代琴家蔣克謙。石汝礪,北宋時期琴人,生卒年不詳,字介夫,號碧落子,英德(今屬廣東)人,自幼聰敏,曾與名士相伴游歷、增廣見聞,對五經(jīng)尤其是《易經(jīng)》的研究頗有心得,曾與貶謫至惠州的蘇軾相遇于圣壽寺并討論《易經(jīng)》。其《英州南山圣壽寺水車記》刻于廣東英德南山石壁,至今留存。石汝礪精通樂律,尤擅于琴,其所著《碧落子斫琴法》被收錄于明人抄本《琴苑要錄》之中。據(jù)明朝郭裴所著《廣東通志》記載,石汝礪還著有《琴籍》一書。崔遵度(954—1020年),北宋時期琴人,字堅白,江陵(今屬湖北)人,后徙至淄川(今山東淄博)。曾于宋太宗太平興國八年(983年)時中進士,任和川主簿,后于宋仁宗時任太子左諭德,宋真宗時參與國史的編修。崔遵度善于撫琴,認(rèn)為“頤天地之和,莫先于樂。究樂之趣,莫近于琴。”,并通過其所撰《琴箋》表達個人的感悟。蔣克謙,明代琴人,生卒年不詳,字國光,直隸徐州(今屬江蘇)人。他出身于書香世家,其高祖蔣敩為慈孝獻皇后(明世宗朱厚熜的生母)之父,自其高祖起便搜集并抄錄琴學(xué)資料,其祖父蔣輪方畢生進行琴書的整理工作但并未完成,其父蔣榮又對書中所收錄的內(nèi)容加以擴充,至蔣克謙時集數(shù)代人之功,成書二十二卷,并命名為《琴書大全》。 譯注者:隋郁,博士,鄭州大學(xué)音樂學(xué)院、音樂考古研究院副教授,本科及碩士研究生均就讀于中國音樂學(xué)院,2016年于中央音樂學(xué)院獲得藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。個人研究主要聚焦于先秦編鐘、琴學(xué)理論;兼擅古琴演奏,先后師從廣陵派楊春薇、虞山派吳文光教授,近年來主持人文社會科學(xué)研究青年基金項目1項,并在《音樂研究》《中央音樂學(xué)院學(xué)報》《中國音樂》《人民音樂》等核心期刊發(fā)表多篇論文。其著作《兩周越地青銅編鐘研究》作為《中國音樂考古叢書》中的一部,獲中國出版集團2019年“中版好書(50種)”榮譽,并獲2019年度河南省高校人文社會科學(xué)研究成果特等獎。
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