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跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 版權信息
- ISBN：9787574506749
- 條形碼：9787574506749 ; 978-7-5745-0674-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 本書特色
☆中國古代建筑裝飾藝術，各美其美，各綻芳華，邀你探賞古建筑裝飾的魅力。
☆從雕塑、紋飾、彩繪中尋覓東方意境，輕松讀懂古建筑裝飾藝術的歷史演變。
☆從檐角到梁柱，從門窗到臺基，解碼古建筑經典構件，展現(xiàn)了古建筑裝飾的多樣性與極致之美。
☆不同時期、不同地區(qū)的古建筑裝飾代表作品，感受別具一格的建筑藝術風情。
☆讓你更懂中國古建筑文化，更懂中國人獨有的審美與浪漫情懷。
☆圖文并茂、版式精美，細節(jié)滿滿，四色印刷。
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 內容簡介
中國古建筑裝飾凝聚古人審美與匠人智慧，沉淀千年，依舊散發(fā)著迷人的魅力。 本書帶你走進古建筑裝飾的世界，了解古建筑裝飾背后的文化內涵，領略古人的精湛建筑技藝，欣賞古建筑上的雕刻、彩繪、貼飾等豐富裝飾，于飛檐、屋脊、梁柱、門窗、臺基等建筑構件中尋覓中式審美。 閱讀本書，邂逅古建筑裝飾藝術，感受流轉千年的古建筑裝飾藝術之美。
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 前言
古建筑裝飾藝術，是中式審美在建筑領域的完美體現(xiàn)，其形式多樣，內容豐富。古建筑裝飾藝術之美，美在形，美在韻，也美在技藝，是古人對美好生活的藝術想象，具有極高的審美價值與豐富的文化內涵。
本書帶你穿越時空，穿梭于不同建筑空間，欣賞專屬于中國人的浪漫的建筑藝術表達。
首先，帶你了解古建筑裝飾藝術的前世今生與獨特魅力，從建筑雕塑、紋飾、彩繪中感悟古建筑裝飾的豐富與極致美，領略獨一無二的中式審美與東方意境。
其次，帶你走進古建筑裝飾藝術世界，于古建筑的不同建筑空間中，尋覓各美其美的裝飾藝術。鴟吻、脊獸、寶頂?shù)任蓓敇嫾瑢⒐沤ㄖb飾得氣派不凡；柁墩、雀替、斗拱等建筑構件，將古建筑打造得美輪美奐；門頭裝飾、門前裝飾、窗欞紋樣等門窗裝飾，將古建筑襯托得驚艷絕倫；月臺、螭首、欄桿等臺基裝飾，令古建筑莊嚴壯麗、韻味悠長。
*后，帶你到不同的地方，探賞當?shù)鼐哂写硇缘墓沤ㄖb飾藝術作品，諸如北京故宮的天花與藻井、嶺南鑊耳屋山墻、揚州五亭橋橋亭、蘇州園林美人靠等，感受它們的藝術審美與地方風情。
總體而言，全書邏輯清晰，結構完整，文字細膩，配圖精美，全方位地展現(xiàn)了古建筑裝飾藝術之美。本書還特設“建筑韻事”版塊，以進一步增強可讀性與趣味性。
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 目錄
**章 探賞古建筑裝飾的魅力
中國古建筑裝飾藝術的前世今生
中國古建筑裝飾藝術的特點
各美其美，各綻芳華
古建筑裝飾之美：一眼千年，穿越古今
第二章 從古建筑雕塑中領略中式風情
磚雕：凝固于古建筑磚石上的美妙樂章
石雕：一塊石頭，就是一片藝術天地
木雕：精工細作，姿態(tài)萬千
灰塑：成就嶺南傳統(tǒng)建筑的別樣風韻
陶塑：妙琢陶土，為古建筑添彩
第三章 從古建筑紋飾、彩繪中探尋東方意境
古建筑裝飾紋樣：寓意豐富，彰顯國風美學
壁畫：傳神靈動，美化古建筑墻面
彩畫：錦色萬千，凸顯古建筑的華美
和璽彩畫：富麗堂皇，璀璨生輝
旋子彩畫：既素雅又華麗的“蜈蚣圈”
蘇式彩畫：紛繁絢爛的“官式蘇畫”
第四章 碧瓦飛甍，氣派不凡
屋頂：中國古建筑的冠冕
鴟吻：正脊裝飾中的神來之筆
排排坐的小獸：垂脊、戧脊裝飾的重點
寶頂裝飾：屋頂高處的絕美風景線
飛檐翹角：詮釋舊時建筑風采
屋面瓦：提升屋宇顏值
瓦當與滴水：屋檐上的“*佳拍檔”
其他飾物：演繹屋頂上的詩意美學
第五章 雕梁繡柱，美輪美奐
梁、枋、柱：解碼古建筑經典構件
柁墩：營造梁上的精彩世界
雀替：棲居在古建筑高處的云雀
牛腿：承托屋檐的“堅實臂膀”
斗拱：中國古建筑的靈魂
柱身裝飾：質樸富麗各不同
柱礎：古建筑低處的亮點
第六章 朱門綺窗，驚艷人間
門、窗：開啟古建筑之美的鑰匙
門頭裝飾：古建筑的“門面擔當”
門扇裝飾：彰顯門第氣度
門框裝飾：實用又美觀
門前裝飾：望族標配，威立千年
門上“軟裝”：門匾、門聯(lián)、門神畫
古窗：千變萬化，極具魅力
窗欞紋樣：玩轉光影美學
花窗雕刻：精雕細琢，美不勝收
第七章 夯基壘臺，傳承千年
臺基：“高臺榭，美宮室”
普通基座、須彌座與復合型基座
月臺：彰顯古建筑氣勢
踏道：豐富空間層次
螭首與角獸：臺基上的點睛之筆
欄桿：創(chuàng)意無限
第八章 縱目古今，品悟古建筑裝飾精髓
北京故宮天花與藻井：古建筑*美天花板
山西大同影壁：光耀門庭，精美大氣
大理白族民居照壁：雅傳家風，古色古香
徽州民居馬頭墻：詮釋徽派建筑特色
嶺南鑊耳屋山墻：狀似鑊耳，別具一格
陜西水陸庵壁塑：天下**彩色連環(huán)壁塑
山西飛虹塔琉璃塔壁：流光溢彩，精美絕倫
北京盧溝橋“盧溝曉月”碑：裝點橋頭風光
揚州五亭橋橋亭：黃瓦朱柱，秀麗如蓮
蘇州園林美人靠：為古建筑增添雅韻
參考文獻
展開全部
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 相關資料
我國古建筑莊重典雅，碧瓦飛甍，如詩如畫。從檐角到寶頂，從鴟吻、脊獸到瓦當、滴水，每一處都精美無比，將古建筑裝飾得氣派不凡，極具藝術感染力。這些建筑裝飾閃耀著歷史的光輝，也承載著匠人的智慧，更將古建筑之美展現(xiàn)得淋漓盡致。
屋頂：中國古建筑的冠冕
古建筑中，無論是宮殿、民居，還是亭臺樓閣，可無門無窗，卻不能缺少屋頂，可見屋頂?shù)闹匾浴?br />作為古建筑的冠冕，屋頂位于建筑的最高處，令人矚目。古建筑的屋頂實用美觀，其線條流暢，飛檐優(yōu)美，上面的脊獸形象靈動，將古建筑襯托得氣勢非凡。
中國古建筑屋頂形制豐富多樣，大致包含以下幾種。
廡殿頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊四坡。重廡殿頂是我國古建筑中等級最高的屋頂，北京故宮太和殿的屋頂為重廡殿頂。
歇山頂，分上下兩部分，上半部為硬山頂或懸山頂，下半部為廡殿頂，屋頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊，共九條屋脊。山西五臺山南禪寺大殿的屋頂就是典型的單檐歇山頂。
懸山頂，又稱挑山頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊二坡，屋頂兩側突出山墻。
硬山頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊二坡，屋頂兩側不出山墻。很多宮殿和寺廟的附屬建筑常采用這種形式的屋頂。
攢尖頂，屋頂為錐形，無正脊，有圓攢尖、三角攢尖、四角攢尖、八角攢尖等多種形式。攢尖頂常見于亭閣式建筑，比如天壇的祈年殿就是典型的圓形攢尖建筑。
卷棚頂，又稱元寶頂，兩坡出水，兩坡相接處呈弧線曲面、無明顯外露的正脊，屋頂沒有中脊。卷棚頂線條柔和流暢，被廣泛用于園林建筑中。
除此之外，清水脊、蓋頂、盔頂、十字脊頂?shù)纫彩俏覈沤ㄖ某Ｒ娢蓓斝问健?br />鴟吻：正脊裝飾中的神來之筆
鴟吻，又稱鴟尾、螭吻、龍吻、大吻等，是我國古建筑屋頂上的裝飾構件。鴟吻雖是小小一角，卻猶如神來之筆，讓屋頂更具變化性和靈動美。
鴟吻在漢代時期就已經出現(xiàn)。唐代中期以前，鴟吻多為上翹的神獸尾部。自唐中晚期開始，鴟吻形態(tài)開始從“尾”過渡到“吻”，出現(xiàn)鴟吻形制。明清以后，鴟吻形式逐漸豐富，無固定造型。
我國古建筑莊重典雅，碧瓦飛甍，如詩如畫。從檐角到寶頂，從鴟吻、脊獸到瓦當、滴水，每一處都精美無比，將古建筑裝飾得氣派不凡，極具藝術感染力。這些建筑裝飾閃耀著歷史的光輝，也承載著匠人的智慧，更將古建筑之美展現(xiàn)得淋漓盡致。
屋頂：中國古建筑的冠冕
古建筑中，無論是宮殿、民居，還是亭臺樓閣，可無門無窗，卻不能缺少屋頂，可見屋頂?shù)闹匾浴?/p>
作為古建筑的冠冕，屋頂位于建筑的最高處，令人矚目。古建筑的屋頂實用美觀，其線條流暢，飛檐優(yōu)美，上面的脊獸形象靈動，將古建筑襯托得氣勢非凡。
中國古建筑屋頂形制豐富多樣，大致包含以下幾種。
廡殿頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊四坡。重廡殿頂是我國古建筑中等級最高的屋頂，北京故宮太和殿的屋頂為重廡殿頂。
歇山頂，分上下兩部分，上半部為硬山頂或懸山頂，下半部為廡殿頂，屋頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊，共九條屋脊。山西五臺山南禪寺大殿的屋頂就是典型的單檐歇山頂。
懸山頂，又稱挑山頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊二坡，屋頂兩側突出山墻。
硬山頂，屋頂由一條正脊、四條垂脊組成，五脊二坡，屋頂兩側不出山墻。很多宮殿和寺廟的附屬建筑常采用這種形式的屋頂。
攢尖頂，屋頂為錐形，無正脊，有圓攢尖、三角攢尖、四角攢尖、八角攢尖等多種形式。攢尖頂常見于亭閣式建筑，比如天壇的祈年殿就是典型的圓形攢尖建筑。
卷棚頂，又稱元寶頂，兩坡出水，兩坡相接處呈弧線曲面、無明顯外露的正脊，屋頂沒有中脊。卷棚頂線條柔和流暢，被廣泛用于園林建筑中。
除此之外，清水脊、蓋頂、盔頂、十字脊頂?shù)纫彩俏覈沤ㄖ某Ｒ娢蓓斝问健?/p>
鴟吻：正脊裝飾中的神來之筆
鴟吻，又稱鴟尾、螭吻、龍吻、大吻等，是我國古建筑屋頂上的裝飾構件。鴟吻雖是小小一角，卻猶如神來之筆，讓屋頂更具變化性和靈動美。
鴟吻在漢代時期就已經出現(xiàn)。唐代中期以前，鴟吻多為上翹的神獸尾部。自唐中晚期開始，鴟吻形態(tài)開始從“尾”過渡到“吻”，出現(xiàn)鴟吻形制。明清以后，鴟吻形式逐漸豐富，無固定造型。
鴟吻位于古建筑屋頂正脊的兩端，有著固定屋瓦的作用。此外民間有傳說稱鴟吻為龍生九子之一，其立于屋脊之上，尾巴高翹，張口吞脊，又稱“吞脊獸”，庇佑建筑免遭火災。因此人們在屋脊建造鴟吻，以安居避火。同時，鴟吻還具有很好的裝飾作用。鴟吻的原型為魚或龍，后演變?yōu)楦鞣N瑞獸形態(tài)，造型多變、制作精美，為古建筑增色不少。
在古代宮殿建筑、寺廟建筑的屋脊、屋頂上常會見到鴟吻。目前我國現(xiàn)存古建筑中，山西大同華嚴寺大雄寶殿屋頂上的五色琉璃鴨吻是最大的鴟吻。其整體高度達4.5米，寬約2米，北端吻系金代遺物，南側鴟吻為明代補制，尾部飛翹，造型精美。
排排坐的小獸：垂脊、戧脊裝飾的重點
在我國古建筑屋頂?shù)拇辜埂昙怪希洺？梢钥吹綌?shù)量不等、排排坐的小獸。這些小獸稱為“脊獸”，它們在古建筑的高處壓脊防水，同時裝飾和美化建筑。
垂脊、戧脊上的神秘小獸
脊獸位于屋脊中的垂脊或戧脊之上，多為非木結構構件，可固定屋頂瓦片，同時防止屋頂高處的木構件遭受風雨侵蝕。
根據(jù)所處位置，脊獸有著不同的分類，具體可分為垂獸、蹲獸、戧獸等。在廡殿頂、懸山頂、硬山頂建筑中，除正脊外的屋脊稱垂脊，垂脊之上，與垂脊一體的脊獸為垂獸，蹲在垂脊上的脊獸為蹲獸。在歇山頂建筑中，從垂脊的末端延伸到屋檐的一段屋脊稱戧脊。戧脊之上，與戧脊一體的脊獸為戧獸，蹲在戧脊上的脊獸為蹲獸。
脊獸不僅實用而且美觀，并富有美好寓意和象征意義，是垂脊，戧脊上的重要裝飾，可以說是古建筑屋頂之上一道特別的建筑風景。
脊獸在屋頂上整齊地排成一排，為建筑增添了許多靈性和趣味性，還能突出建筑的威嚴氣勢。
古人選取神獸作為脊獸裝飾在垂脊、戧脊上，認為這些吉祥的小獸可以幫助他們逢兇化吉、消滅災禍。
此外，建筑屋頂脊獸的數(shù)量還代表著建筑物的重要等級，脊獸數(shù)量越多，意味著建筑物的等級越高。
北京故宮的脊獸
在我國現(xiàn)存古建筑中，北京故宮宮殿建筑眾多，是脊獸出現(xiàn)最多的地方。
在北京故宮建筑中，脊獸數(shù)量最多的宮殿建筑為太和殿。太和殿的脊獸位于垂脊之上，每條垂脊上由1個騎鳳(雞)仙人引導10個脊獸，從騎鳳仙人向后依次為龍、鳳、獅子、海馬、天馬、狎魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，重檐有8條垂脊，共8個仙人、80個脊獸。
除太和殿外，北京故宮其他主要宮殿建筑，如保和殿、中和殿、乾清宮等建筑上也均有脊獸，只是數(shù)量不及太和殿的脊獸多。
建筑韻事
騎鳳仙人：引領脊獸的小隊長
在古建筑脊獸的前方，通常會有一個騎鳳仙人，也稱騎雞仙人、仙人騎雞。它的建筑實用價值是固定垂脊末端的最后一塊瓦件，同時也是屋脊裝飾之一，相傳其形象取自齊國齊閔王。
《史記》記載，戰(zhàn)國時期的齊閔王曾戰(zhàn)敗逃至大河邊，眼見無處可逃馬上就要命喪黃泉，危急時刻有一只鳳凰飛來讓齊閔王騎在背上，齊閔王轉危為安。古人借乘雞(吉)飛翔(祥)”的寓意，創(chuàng)造了騎風仙人，讓騎鳳仙人坐在屋脊之端，喻示吉祥。
之后，騎鳳仙人成為古建筑屋頂?shù)闹匾M成部分，位于脊獸之前，如小隊長般，引領一排脊獸，發(fā)揮著固定瓦片、裝飾建筑的作用。
跨越時空的相遇:中國古建筑裝飾藝術解讀 作者簡介
王珍，北京建筑大學碩士，西安交通大學在職博士。作者對建筑遺產、古代建筑裝飾藝術頗有研究，且經驗豐富，擅長建筑設計、環(huán)藝設計，著有作品《展示陳列藝術設計》。
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