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中國美術(shù)8000年
生而為野 版權(quán)信息
- ISBN：9787571028183
- 條形碼：9787571028183 ; 978-7-5710-2818-3
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
生而為野 本書特色
用影像探索自然，發(fā)現(xiàn)蔚藍(lán)星球的純粹自由與野性
《中國國家地理》根植中國，立足世界，成功建立了口碑和質(zhì)量俱佳的國際化影像IP：中國野生生物影像年賽。吸引全世界數(shù)千位攝影師創(chuàng)作，跨越七大洲，深入秘境，捕捉到足以沖破當(dāng)下認(rèn)知的畫面：鬼斧神工的地貌奇觀，神秘動人的野性家園，難得一見的行為瞬間，充滿哲思的視線交錯，肉眼不可見的微觀世界……
耗時4年，全球精選，透過鏡頭觸摸真實(shí)的野性自然
從110 000余件全球投稿中，精選出219幅國際級佳作，用精彩的影像和凝練的文字，講述“為野而生”的自然攝影師與“生而為野”的野生生物邂逅共鳴的故事，讓真實(shí)的自然走入人心。
國內(nèi)外大咖聯(lián)袂推薦，共同推舉自然的絕美瞬間！
聯(lián)合國和平使者、高級英帝國女勛爵士珍·古道爾和新華社領(lǐng)銜編輯、南京傳媒學(xué)院副校長兼攝影學(xué)院院長陳小波，飽含深情撰寫推薦序！國內(nèi)外自然保護(hù)先行者和自然攝影師撰寫各章引言，分享各自的自然理念與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
獨(dú)具一格的編排方式，多層次領(lǐng)略地球的本色之美
打破傳統(tǒng)編排邏輯，以宏觀至微觀的視覺敘事，從高空俯瞰的地貌奇觀，到顯微鏡下的微觀世界，呈現(xiàn)自然影像的饕餮盛宴，以新穎的視角、科學(xué)的態(tài)度凝視地球。
生而為野 內(nèi)容簡介
本書從視覺敘事的角度切入，由遠(yuǎn)及近的尺度遞進(jìn)，以旁觀者的視角凝視這顆蔚藍(lán)色的星球——豐富的肌理遍布，個體的抗?fàn)幧涎荩f象交疊，悲喜無常。全書分為地球(EARTH)、棲息(HABITAT)、行為( BEHAVIOR)、凝視( GAZE)、聚焦( FOCUS)五個章節(jié)，共收錄 219 幅中國野生生物影像年賽前四屆精選之作，以震撼人心的自然影像，展現(xiàn)地球多元的山川風(fēng)貌以及瑰麗的萬物生靈，也重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知那些不可思議的生命的力量。
本書邀請到眾多國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士參與創(chuàng)作。聯(lián)合國和平使者、高級英帝國女勛爵士珍·古道爾和新華社領(lǐng)銜編輯、南京傳媒學(xué)院副校長兼攝影學(xué)院院長陳小波為本書撰寫推薦序。中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員、《中國國家地理》雜志社社長兼總編輯李栓科，北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院及生態(tài)研究中心教授、山水自然保護(hù)中心創(chuàng)始人呂植，國際著名野生生物攝影師、野性中國工作室創(chuàng)始人奚志農(nóng)，國際著名自然攝影師、中國祁連山國家公園(青海)首席生態(tài)攝影師鮑永清，國際著名自然攝影師袁明輝，為本書的五個章節(jié)分別撰寫引言。
生而為野生而為野 前言
親愛的自然愛好者：
翻開本書，準(zhǔn)備好踏上一段迷人的自然之旅吧。億萬年的自然力量塑造出千奇百態(tài)的崎嶇地形，而影像作品則將這些令人驚嘆的美麗淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前。在那些尚未被人類活動破壞的原生態(tài)地區(qū)，攝影師享有絕佳的機(jī)會捕捉荒野之美，拍攝荒野之中性情羞怯、避居山林的野生動物。在這些地方，只要富有耐心，再加上運(yùn)氣的眷顧，攝影師就能拍攝到展示野生生物隱秘生活的影像—難得一見的鳥類求偶儀式、母鹿哺育幼崽、鰹鳥潛入水下捕魚、真菌在暗夜中噴射孢子。對于每一位著迷于攝影和荒野的自然愛好者來說，有太多精彩的畫面值得記錄。每一張照片都講述著一個故事，而這本精美的自然攝影畫冊中收錄了其中*精彩的那些。當(dāng)我翻動書頁，感受到自己仿佛身臨其境般置身于遙遠(yuǎn)的風(fēng)景之中，同攝影師一起，為捕捉到一個個精彩瞬間而興奮不已。
自創(chuàng)辦以來的四年間，中國野生生物影像年賽共計(jì)收到 114 795 份攝影參賽作品，本書收錄的 219張照片均精選自其中。每一張照片，都凝結(jié)了攝影師的高超技法及其對自然的深厚情感。正是這些直擊心靈的影像，讓許多人真正意識到，若我們不行動起來為這顆星球盡自己的一份責(zé)任，我們將會失去什么。
生而為野 目錄
推薦序Ⅰ — vi
推薦序Ⅱ — viii
前言 — ix
地球 — 001
生命星球 —李栓科 002
棲息 — 047
家園 —呂植 048
行為 — 111
動靜之間 —鮑永清 112
凝視 — 183
野生之眼：動物世界中的凝視 —奚志農(nóng) 184
聚焦 — 245
方寸之地見乾坤 —袁明輝 246
生命的力量——與中國野生生物影像行業(yè)共同成長 — 306
圖片索引 — 310
展開全部
生而為野 相關(guān)資料
無論你是狂熱的攝影師、風(fēng)景愛好者還是野生生物愛好者，相信這本書一定會喚起你對自然世界及其所有奇觀更深的敬畏之心。——珍 middot;古道爾（Jane Goodall） 聯(lián)合國和平使者、高級英帝國女勛爵士 只有對萬物懷有敬畏之心，萬物才會向你敞開它的內(nèi)在精神；只有從萬物的生命本身去探討問題，藝術(shù)創(chuàng)作才值得稱許。——陳小波 新華社領(lǐng)銜編輯、南京傳媒學(xué)院副校長兼攝影學(xué)院院長、中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委 無論是人類這樣的碳基生命，還是作為地球基底的硅基生命，這個星球上的萬物，都是時光之河流淌的痕跡。在時光的沖刷下，萬物既無永生，也無永寂，只有生生不息的流轉(zhuǎn)。——李栓科 中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員、《中國國家地理》雜志社社長兼總編輯、中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委生命星球
作為一家科學(xué)傳媒平臺，《中國國家地理》最重要的工作之一，就是讓自然走進(jìn)大眾，將自然的美麗和偉大呈現(xiàn)給讀者。因此，我常年要奔走在自然之中，穿梭于四季之間。只要走進(jìn)自然，美就無處不在。無論是哺乳動物在漫長生存競賽中演化出的體態(tài)之美，還是鳥類歷經(jīng)億萬年演繹出的靈動之美，還是植物極盡絢麗的色彩之美，抑或是動物捕食競速時刻充滿野性的力量之美，還有生命逝去后殘留的形態(tài)之美……不一而足。
但近些年來，我每每會被另一種更別致、更獨(dú)特的美所打動，那就是時光之美。必須感謝當(dāng)下的科技進(jìn)步，尤其是衛(wèi)星、宇宙飛船、飛機(jī)、小型無人機(jī)的出現(xiàn)，讓我們?nèi)祟惸軌蛉缤w鳥一樣，以全新的視角來俯瞰我們的星球，重新認(rèn)識地球這顆行星。如今，我們可以在墨脫發(fā)現(xiàn)的中國境內(nèi)現(xiàn)存最高的不丹松最高處，探索附生其上的“空中花園”；可以在雅魯藏布江大峽谷上方上千米的高度，欣賞這條青藏高原南側(cè)的水汽通道流淌的云霧奇觀—一條遠(yuǎn)比在峽谷底部流淌的洶涌江水更壯觀且罕見的“云游之龍”。
空中視角，給我們帶來的遠(yuǎn)不止是幾百米甚至上萬米的垂直距離提升，而是一個觀察世界的全新維度，無論是時間還是空間上，都是如此。渺小的我們行走在大地之上時，目光所及之處雖然都是三維立體的事物，但是很難觸發(fā)我們對于另一個維度的敏感和好奇—那就是時間。從老人臉上深深的皺紋、參天古樹龐大的身軀、古建筑斑駁的外表，我們能夠看到時間的存在，但這遠(yuǎn)不能與我們從俯瞰地球所見的那些壯闊景象中感受到的時光偉力相比。
從高空俯瞰地表，更像是步入時光的河流，沒有人會不被時間的洪荒之力所震撼。我們曾經(jīng)熟悉的大江大河和湖泊，褪去了水浪波濤的聲音和帶著溫度的濕潤觸感，有的在大地上沖刷出屬于江河的獨(dú)特血脈，彰顯著它們盛衰之間的輻射范圍和游走探索的孔道；有的挾裹沿途的泥沙和各種微量元素，如同充滿靈性的畫師，在大地上涂抹出色彩斑斕的抽象畫；有的則把蘊(yùn)含的礦物作染料，用一圈圈不同顏色的筆畫留下遺書，記錄著自己由盛轉(zhuǎn)衰直至消亡的故事……
時間還是偉大的雕刻師，水、風(fēng)、火、生命和陽光都是它的工具，萬物都任它隨意雕琢。它用綿綿不絕的雨水、河水，在大地之上沖刷，留下鬼斧神工一般的峽谷和洞窟，忠實(shí)地記錄了土和水相遇角力的歷程。它鼓動著浩蕩不息的風(fēng)和黃沙搏斗，用海浪般的紋理把風(fēng)和沙的磨煉定格成浪漫的藝術(shù)之作。它還會用海水裹挾著夜光藻沖刷海岸，用藻類和礁石碰撞出的生命之光映照出熒光海的奇觀，為風(fēng)、水和石頭玩了億萬年的古老游戲增添新意。
當(dāng)然，通過俯瞰星球，我們所能感受的時間偉力不止于此。覆海移山的它更在亙古不息的運(yùn)動中演繹出滄海桑田的巨變。它運(yùn)載著海洋板塊撞擊大陸板塊，把原本規(guī)整的、堆疊了幾十億年的地層翻起，讓堅(jiān)硬的巖石接受風(fēng)、水、陽光的打磨，在地層之中記錄下這個星球環(huán)境和生命演化的秘密。
生命星球
作為一家科學(xué)傳媒平臺，《中國國家地理》最重要的工作之一，就是讓自然走進(jìn)大眾，將自然的美麗和偉大呈現(xiàn)給讀者。因此，我常年要奔走在自然之中，穿梭于四季之間。只要走進(jìn)自然，美就無處不在。無論是哺乳動物在漫長生存競賽中演化出的體態(tài)之美，還是鳥類歷經(jīng)億萬年演繹出的靈動之美，還是植物極盡絢麗的色彩之美，抑或是動物捕食競速時刻充滿野性的力量之美，還有生命逝去后殘留的形態(tài)之美……不一而足。
但近些年來，我每每會被另一種更別致、更獨(dú)特的美所打動，那就是時光之美。必須感謝當(dāng)下的科技進(jìn)步，尤其是衛(wèi)星、宇宙飛船、飛機(jī)、小型無人機(jī)的出現(xiàn)，讓我們?nèi)祟惸軌蛉缤w鳥一樣，以全新的視角來俯瞰我們的星球，重新認(rèn)識地球這顆行星。如今，我們可以在墨脫發(fā)現(xiàn)的中國境內(nèi)現(xiàn)存最高的不丹松最高處，探索附生其上的“空中花園”；可以在雅魯藏布江大峽谷上方上千米的高度，欣賞這條青藏高原南側(cè)的水汽通道流淌的云霧奇觀—一條遠(yuǎn)比在峽谷底部流淌的洶涌江水更壯觀且罕見的“云游之龍”。
空中視角，給我們帶來的遠(yuǎn)不止是幾百米甚至上萬米的垂直距離提升，而是一個觀察世界的全新維度，無論是時間還是空間上，都是如此。渺小的我們行走在大地之上時，目光所及之處雖然都是三維立體的事物，但是很難觸發(fā)我們對于另一個維度的敏感和好奇—那就是時間。從老人臉上深深的皺紋、參天古樹龐大的身軀、古建筑斑駁的外表，我們能夠看到時間的存在，但這遠(yuǎn)不能與我們從俯瞰地球所見的那些壯闊景象中感受到的時光偉力相比。
從高空俯瞰地表，更像是步入時光的河流，沒有人會不被時間的洪荒之力所震撼。我們曾經(jīng)熟悉的大江大河和湖泊，褪去了水浪波濤的聲音和帶著溫度的濕潤觸感，有的在大地上沖刷出屬于江河的獨(dú)特血脈，彰顯著它們盛衰之間的輻射范圍和游走探索的孔道；有的挾裹沿途的泥沙和各種微量元素，如同充滿靈性的畫師，在大地上涂抹出色彩斑斕的抽象畫；有的則把蘊(yùn)含的礦物作染料，用一圈圈不同顏色的筆畫留下遺書，記錄著自己由盛轉(zhuǎn)衰直至消亡的故事……
時間還是偉大的雕刻師，水、風(fēng)、火、生命和陽光都是它的工具，萬物都任它隨意雕琢。它用綿綿不絕的雨水、河水，在大地之上沖刷，留下鬼斧神工一般的峽谷和洞窟，忠實(shí)地記錄了土和水相遇角力的歷程。它鼓動著浩蕩不息的風(fēng)和黃沙搏斗，用海浪般的紋理把風(fēng)和沙的磨煉定格成浪漫的藝術(shù)之作。它還會用海水裹挾著夜光藻沖刷海岸，用藻類和礁石碰撞出的生命之光映照出熒光海的奇觀，為風(fēng)、水和石頭玩了億萬年的古老游戲增添新意。
當(dāng)然，通過俯瞰星球，我們所能感受的時間偉力不止于此。覆海移山的它更在亙古不息的運(yùn)動中演繹出滄海桑田的巨變。它運(yùn)載著海洋板塊撞擊大陸板塊，把原本規(guī)整的、堆疊了幾十億年的地層翻起，讓堅(jiān)硬的巖石接受風(fēng)、水、陽光的打磨，在地層之中記錄下這個星球環(huán)境和生命演化的秘密。
所以高空視角所提供的時空維度，在讓我們感受到時間偉力的同時，也讓更多的人認(rèn)識到，以人類為代表的所有碳基生物所立足的硅基之地，其實(shí)也是一種“生命”，只是以另一種面貌呈現(xiàn)，以另一種速率和模式運(yùn)轉(zhuǎn)。而無論是人類這樣的碳基生命，還是作為地球基底的硅基生命，這個星球上的萬物，都是時光之河流淌的痕跡。在時光的沖刷下，萬物既無永生，也無永寂，只有生生不息的流轉(zhuǎn)。
高空俯瞰，我們?nèi)祟惖乃魉鶠閷@顆星球的影響和改變也一覽無余。不僅滾滾車輪在大地上留下的印跡處處可見，采礦、耕種、養(yǎng)殖、建筑、煙氣排放……那些和周遭環(huán)境格格不入的線條、物體、顏色，絕不應(yīng)該只是人類在地球上生活過的證據(jù)，更應(yīng)該成為我們反思如何真正和諧地融入自然、保護(hù)好人類族群世代生存所依賴的自然環(huán)境的警示。
在地球這個生命星球，不同生命體和諧而生的美景隨處可見，只是受限于人類的認(rèn)知水平，其中很多都沒能被發(fā)現(xiàn)、被命名，或者被賦予符號。文章本天成，妙手偶得之，世間美麗早已寫就，我們需要做的，就是保持好奇和敏感，領(lǐng)略之，翻閱之，解讀之，傳播之。
李栓科
中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員
《中國國家地理》雜志社社長兼總編輯
中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委
家園
每當(dāng)提起“家園”，人們會想到什么？出生、長大的土地與環(huán)境，摯愛的父母親朋，童年的美味，祖先的血脈……家園，是每個人在這個世界上與生俱來所擁有的、獨(dú)一無二的、神圣的空間，既是生存的基本資料，關(guān)乎生死，也是留給后人的遺產(chǎn)，代代相傳。然而，很多人可能不會意識到，視地球?yàn)榧覉@的，除了我們智人（Homo sapiens）這個物種，還有上千萬種其他生命。
我第一次意識到這一點(diǎn)，是在 20 世紀(jì) 90 年代。當(dāng)時，我在秦嶺南坡研究野生大熊貓，記錄它們每天的活動、取食、社交、繁殖。久而久之，研究團(tuán)隊(duì)和其中一些大熊貓—比如帶崽的母熊貓嬌嬌和她的孩子虎子、希望、小三，老熊貓陽核，公熊貓大雄、華陽—成了朋友，我可以整天跟在它們后面觀察，不被回避，它們的一舉一動也成為我每天的牽掛。
研究地點(diǎn)是一個林業(yè)局，主要業(yè)務(wù)是森林采伐。我們剛到那里的時候還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，木材由國家統(tǒng)購統(tǒng)銷，采伐也是嚴(yán)格按可持續(xù)經(jīng)營的方式運(yùn)作。中國從 20 世紀(jì) 50 年代就開始建立可持續(xù)森林經(jīng)營的概念，原則上木材的砍伐量不應(yīng)超過森林的生長量，這一點(diǎn)通過指標(biāo)來控制，采取擇伐的方式，采伐大樹，留下幼樹和母樹，哪棵樹要被伐事先由森林調(diào)查隊(duì)一一標(biāo)出。這種精細(xì)規(guī)范的森林采伐制度保證了采伐后的森林依然保留 40% 左右的郁閉度，恰好使林下喜陽的竹子更多地生發(fā)，喜食嫩竹的大熊貓于是紛紛到采伐跡地上取食。這個景象讓我們感到欣喜，看來采伐如果有度，是可以和熊貓共存的。
然而，很快情況發(fā)生了變化。市場的開放活躍了地方的經(jīng)濟(jì)，讓人們迸發(fā)出更大的生產(chǎn)積極性，獲得了更多的收入，生活不斷改善。與此同時，由于生產(chǎn)越多則收益越多，林業(yè)局原有的采伐秩序被打破，擇伐變成了皆伐，指標(biāo)也形同虛設(shè)，嬌嬌產(chǎn)崽的森林即將被伐光。對朝夕相處的朋友們面臨的困境，我們無法視而不見。經(jīng)過一番努力，這里成了自然保護(hù)區(qū)。是熊貓的生存危機(jī)讓我看到了人類發(fā)展背后的代價。
然而，幾十年過去，嬌嬌的困境仍然每天都在這個地球上發(fā)生和持續(xù)。
科技越來越發(fā)達(dá)，我們每個人都享受著越來越便捷的現(xiàn)代化生活，但經(jīng)濟(jì)仍然在很大程度上依賴于從自然中獲取的資源，人們的吃、穿、住、行、玩，無一不與自然相關(guān)。然而，沒有節(jié)制的資源獲取讓地球—這個目前仍是人類唯一可以居住的星球—正在日益退化。物種滅絕、生態(tài)系統(tǒng)功能下降、氣候變暖、污染加劇……這一系列變化，有的永遠(yuǎn)無法逆轉(zhuǎn)。
人類的長久生存，從根本上取決于我們選擇如何與自然相處。地球—這個所有生命共同的家園，將面臨什么樣的命運(yùn)？答案在我們自己手中。
聯(lián)合國《生物多樣性公約》第 15次締約方大會（COP15）出臺的《昆明 –蒙特利爾全球生物多樣性框架》提出在 2050 年前實(shí)現(xiàn)“人與自然和諧共處”的愿景，以及 2030年前扭轉(zhuǎn)生物多樣性下降趨勢的行動目標(biāo)，這是包括中國在內(nèi)的近200個公約締約國的共同愿望，也是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。這個框架目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅僅依靠保護(hù)地和保護(hù)工作者的有效努力，更有賴于政府的規(guī)劃和投資、企業(yè)的生產(chǎn)和個人的消費(fèi)中考慮對生物多樣性的影響，這要求全社會價值觀的轉(zhuǎn)型和共同的行動。
珍·古道爾曾經(jīng)說過，唯有了解，才會關(guān)心；唯有關(guān)心，才有行動；唯有行動，才有希望。
中國國家地理主辦中國野生生物影像年賽就是抱著這樣的目的，讓自然與生命的壯美與柔情通過攝影師的鏡頭呈現(xiàn)在人們面前，增進(jìn)廣大公眾對自然的了解與關(guān)心。保護(hù)自然，考驗(yàn)的是人性—關(guān)懷整個人類和其他生命的“公心”是否能夠最終勝出。歸根結(jié)底，我們需要戰(zhàn)勝的是自己。讓所有生命的家園永續(xù)，人類必須對自己的行為做出取舍。尊重和共享，應(yīng)該是人類下一個文明—生態(tài)文明的關(guān)鍵詞。
同樣經(jīng)歷了億萬年的演化歷程，生命之間不僅平等，而且息息相關(guān)，共同支撐、養(yǎng)育著人與生物圈。本章呈現(xiàn)給大家的，是地球各個角落生命的家園，從熱帶到極地，從高山到海洋，在人類足跡罕至的空間，呈現(xiàn)出地球原本的美好樣貌。這樣的美好，值得永駐于世。
呂植
北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院及生態(tài)研究中心教授
山水自然保護(hù)中心創(chuàng)始人
中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委
動靜之間
動物是遠(yuǎn)比人類古老的生物，受自身能力限制，千百年來，人們對野生動物的行為觀察難以做到細(xì)致入微，但古人以己度物，將人類的七情六欲投射在動物身上，創(chuàng)作出許多擬人化描繪動物行為的文化藝術(shù)作品，如膾炙人口的詩詞佳作。有時，人們通過遠(yuǎn)觀加白描的手法描繪動物的“行為”，比如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”；有時，人們更進(jìn)一步將人類的情感代入動物的感受，無論是“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”，還是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，都把動物的感覺“提升”到人類的高度。其中最經(jīng)典的莫過于曹操《短歌行》中的“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”寥寥數(shù)語，似有一段完美的短視頻浮現(xiàn)在讀者眼前。當(dāng)然，還有樸素的自然觀下孕育出的保護(hù)理念——“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”。由此可見，自古以來，人類一直期待與大自然中的這些伙伴和諧相處，并試圖走進(jìn)它們的內(nèi)心世界，觀察并理解它們的“行為”。
100 多年前，攝影走進(jìn)了人類的生活，我們終于可以定格一個個精彩瞬間慢慢欣賞。這絕對是一個見證奇跡的發(fā)明，因?yàn)橄鄼C(jī)證明了古人對動物的想象并非穿鑿附會，它們的一舉一動、它們的悲歡離合、它們的生活點(diǎn)滴，與我們?nèi)祟愊啾龋鋭尤酥幱羞^之而無不及，而它們的表現(xiàn)完全出自本能，因此更加淳樸自然。隨著科技的不斷進(jìn)步，自然生態(tài)攝影師不斷地將高清影像展示在世人面前，我們對動物行為的認(rèn)識也逐漸從想象走向直觀，從文字走向圖片，從遙不可及走向觸手可及。
這是一場古人智慧與現(xiàn)代科技融合的奇妙之旅，所有的觀眾都會驚訝地發(fā)現(xiàn)，古人筆下流淌出來的詩句可以在現(xiàn)代攝影師的鏡頭前被完美呈現(xiàn)。畫面中的主角、背景、行為、意境，一切都是那么恰到好處。
請仔細(xì)品味本章精選的圖片：掠食者需要拓展領(lǐng)地、驅(qū)逐競爭者，還需要伏擊、追蹤、捕殺獵物，與之相對的則是獵物為了生存盡可能地隱蔽行蹤、互相依靠，必要時也會孤注一擲、放手一搏。“弱肉強(qiáng)食”是自然界的基本法則，“大逃殺”每時每刻都在上演，這一個個珍貴的瞬間，有智計(jì)百出、生死相搏，也有犧牲奉獻(xiàn)與生死離別。為了繁衍生息，動物們用盡渾身解數(shù)去贏得異性的芳心，為了在求偶競爭中占得先機(jī)，它們無所不用其極，絲毫不遜于人類對愛情的執(zhí)著。為了給后代一個安全的生長環(huán)境，又有多少母親不辭辛勞，在筑巢與搬家中反復(fù)切換。許多哺乳動物都有對幼崽哺育、教導(dǎo)、傳授生存技能的行為，而人類的這些行為又何嘗不是習(xí)自動物呢？
請仔細(xì)品味這些圖片背后的故事，因?yàn)椴还芪覀兣臄z到多少精彩瞬間，那都不是萬物生靈的全貌。在我們的鏡頭里，野生動物為了延續(xù)生命而捕食、育幼，甚至犧牲自己，大自然亙古的原真之美與物競天擇、適者生存的悲壯之美交織融合，呈現(xiàn)出令人震撼的野性之美—然而值得記錄的內(nèi)容太多太多，我們能捕捉到的永遠(yuǎn)太少。圖片背后未盡的故事，還包括自然生態(tài)攝影師為記錄這一個個珍貴瞬間而付出的辛勞努力與良苦用心。在這定格的瞬間里，攝影師展示了“生命的力量”，更想要喚起“社會的力量”，來共同關(guān)心和保護(hù)這些可愛的生靈。
請用平等的視角去欣賞野生動物的行為，本章圖片將帶您走近它們的生活，在最合適的距離，用最佳的視角解答您心中的疑問。野生動物不是這個星球的匆匆過客，它們和人類一樣，都是這里的主人。身處金字塔尖的人類，需要做的不是獨(dú)占而是共享，我們必須學(xué)會與自然界中的億萬同伴共享這美麗的藍(lán)色星球。鏡頭背后，是一個“叢林法則”與“脈脈溫情”并存的矛盾世界，但更是一個倡導(dǎo)人類與野生動物平等共存的和諧世界。
20 世紀(jì)著名的美國攝影家安塞爾·亞當(dāng)斯（Ansel Adams）曾說過：“攝影師表達(dá)的不只是一種鏡像，而是他對自然灌注的人文情懷……攝影不僅是一種載體，用來傳達(dá)人們的思想，它還是一門富有創(chuàng)造性的藝術(shù)。”所以不斷地創(chuàng)造、不斷地創(chuàng)新才是攝影的立足之本。讓我們繼續(xù)用影像表達(dá)對生命的理解，用影像呼吁對自然環(huán)境的保護(hù)，用鏡頭去喚醒人們對野生動物的關(guān)愛。
鮑永清
國際著名自然攝影師
中國祁連山國家公園（青海）首席生態(tài)攝影師
中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委
野生之眼：動物世界中的凝視
凝視的詞意是目不轉(zhuǎn)睛地看著。一個“凝”字看似靜態(tài)，卻可能夾雜著好奇、關(guān)愛、憎恨、恐懼、驚訝等各種各樣的情緒。白居易的《霓裳羽衣歌》中，“當(dāng)時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足”就用凝視二字再現(xiàn)了一幅精彩絕倫的表演畫面。
攝影技術(shù)是一種能夠凝聚動人瞬間并將其永久記錄下來的媒介。關(guān)于“凝視”，最著名的畫面莫過于1985 年 3 月登上《國家地理》雜志封面的《阿富汗少女》。它很好地詮釋了一張偉大照片的本質(zhì)：這些對過去的重要記錄往往充滿了未來的氣息。
在野生動物攝影領(lǐng)域，攝影師們常常用鏡頭捕捉到令人難忘的一刻：動物的凝視。攝影師巧妙地使用光線、構(gòu)圖和透視來捕捉動物“眼神”中的獨(dú)特魅力。這些令人著迷的畫面不僅展示了動物界的多樣性，更深入觸動著我們內(nèi)心最原始的感知。其實(shí)很多動物的眼睛并不存在所謂的眼神，它們的凝視或許透露出 “好奇”或“恐懼”，但本質(zhì)上與人類的凝視還是有區(qū)別的。
當(dāng)野生動物攝影師舉起相機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛凝視著拍攝對象，按下快門記錄下一幅凝視的瞬間，便有了我們接下來看到的一幅幅精彩的攝影作品。在這些攝影作品中，我們可以看到來自大自然不同角落的各種野生動物，無論是來自遼闊的冰原、茂密的叢林、廣袤的海洋還是炙熱的沙漠，它們的眼睛都傳遞著同一種深層次的信息——生命的律動。
白頭葉猴生活在中國廣西靠近越南邊界處植被繁茂的巖溶地區(qū)，它們來自靈長目類人猿亞目，可以算是人類的表親了。成年的白頭葉猴體毛以黑色為主，頭部高聳著一撮直立的白毛，仿佛戴著尖頂?shù)陌咨掀ば∶薄Ｋ鼧銓?shí)的雙眼凝視前方，帶著些許淡定和好奇。攝影師敏銳地捕捉到了這些表親的眼神，展現(xiàn)了野性與優(yōu)雅的完美結(jié)合。
生活在青藏高原的高山兀鷲，經(jīng)常翱翔于 6000 米的高空，長時間在空中搜尋地面的動物尸體或殘骸，一旦發(fā)現(xiàn)便蜂擁而上，落地爭食。它們是世界上飛得最高的鳥類之一，最高飛行高度可達(dá) 9000 米以上，能飛越珠穆朗瑪峰。它們本該居于高原食物鏈的頂層，卻甘做生態(tài)系統(tǒng)的“清道夫”。由于長期食腐，高山兀鷲的爪子已經(jīng)退化，基本上只能起到支撐身體的作用，完全無法像金雕等其他猛禽那樣用利爪擊殺獵物。但在攝影師的鏡頭中，這只高山兀鷲的銳利眼神依舊展露無遺，沒有柔和，只有霸氣。
在這個章節(jié)，我們將欣賞到更多關(guān)于“凝視”的攝影作品。這不僅是對動物眼睛的凝視，更呈現(xiàn)出對自然界的驚嘆和敬畏。每一個凝視都是一個故事的開始，是了解一種動物及其生存狀態(tài)的窗口。通過了解這些“凝視”背后的故事，我們感受到攝影師的勇敢、智慧、柔情和細(xì)膩。凝視這些動物們的眼睛，不僅僅是挑戰(zhàn)我們的觀察力，更是挑戰(zhàn)我們對于大自然的理解和思考。攝影師希望通過這些作品喚起人們給予所有生命應(yīng)有的尊重，并呼吁大家一同保護(hù)野生動物及其棲息地。
奚志農(nóng)
國際著名野生生物攝影師
野性中國工作室創(chuàng)始人
中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委
方寸之地見乾坤
二十多年前，我拿著單反相機(jī)獨(dú)自在小公園里開始摸索自然微距攝影。終于等來一只蝴蝶飛到花上采蜜，蹲下—跪下—趴下—聚焦—按快門……我在自己的個人世界里尋找著決定性瞬間。回家后，看到?jīng)_洗出來的膠片，有驚喜，但更多的是遺憾——在我看來是錯失了更精彩的時刻。失敗后從頭再來，我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的摸索中又開始了新一輪的尋找……奇妙、驚嘆、絕美……微距世界為我們呈現(xiàn)了生物多樣性的差異。從事自然微距攝影讓我有機(jī)會探尋小生物行為背后的動機(jī)。當(dāng)我用照相機(jī)聚焦到我的拍攝主題時，細(xì)節(jié)、光影、空間經(jīng)常會激發(fā)我的想象力。
自誕生以來，攝影術(shù)總被人們拿來與繪畫做比較。如今，任何人都可以拿起相機(jī)和手機(jī)進(jìn)行拍攝，工具的普及通常讓人以為攝影是一門簡單易學(xué)的技術(shù)，但我仍然認(rèn)為攝影是一門藝術(shù)。照相機(jī)前面的鏡頭是尋找主體并聚焦的工具，但更重要的“鏡頭”卻是照相機(jī)背后的人的大腦。我們憑直覺和感覺在取景框里調(diào)整構(gòu)圖，聚焦時的關(guān)注度會讓思維變得敏捷。我們期待更完美的畫面，情感和思想在不停按動的快門聲中一次次定格。照相機(jī)就像自然攝影師的畫筆，把超寫實(shí)的自然意境快速呈現(xiàn)。微距攝影則更像我們和自然親密連結(jié)的導(dǎo)體，無論我們經(jīng)歷過什么，在與自然親密接觸中都會得到治愈。
自然微距攝影的藝術(shù)之路通常是孤獨(dú)和清貧的。多數(shù)時候，你得在高山和雪原、荒野和雨林中忍受日曬雨淋，忍受蚊蟲的襲擊，在毒蛇猛獸來臨時保持鎮(zhèn)定自若。吃別人沒吃過的苦，為的當(dāng)然是拍別人拍不出的影像。歷經(jīng)苦難之后，捕捉到稍縱即逝的瞬間，在不可預(yù)知的環(huán)境中收獲到獨(dú)一無二的畫面就是對攝影師最好的回報。對自然微距攝影師而言，一次次聚焦不僅僅是一次次發(fā)現(xiàn)，更是在尋找美的真諦和生命的意義，在點(diǎn)亮愛自然、愛生活、愛世界的希望。
自然微距攝影師通常會聚焦他所關(guān)注的小生命，在微觀世界中尋找宏觀世界難以解答的命題的答案。每年春季的武漢郊外，我經(jīng)常會看到野草上的弓背蟻用觸角拍打蚜蟲的背部，促使蚜蟲分泌蜜露的情景。蚜蟲為螞蟻提供蜜露，螞蟻則驅(qū)趕瓢蟲、食蚜蠅等蚜蟲的天敵，給蚜蟲創(chuàng)造良好的取食環(huán)境。螞蟻和蚜蟲都體型微小，毫不起眼，但是它們這種互利共生關(guān)系與人類圈養(yǎng)奶牛多少有些相似。后來，在西雙版納熱帶雨林，我又看到黃猄蟻和葉蟬、灰蝶幼蟲的共生關(guān)系，多刺蟻和蠟蟬的共生關(guān)系。在地球這個命運(yùn)共同體上，螞蟻的社會和人類的社會呈現(xiàn)出驚人的相似性。正如螞蟻需要與其他生物共存，人類也只有與眾多野生生命和諧共處，未來才有希望。此刻，微距世界藝術(shù)性地啟示出人類在自然界的位置與命運(yùn)。
微距攝影也是攝影師表達(dá)人生觀、價值觀、自然觀和世界觀的方式。當(dāng)他們帶著關(guān)愛去聚焦將要曝光的主體時，會將人性最細(xì)膩的情感灌注于畫面中，由此創(chuàng)造出屬于個人的情感世界，實(shí)現(xiàn)了完全的自由，恢復(fù)了生命的完整。單純運(yùn)用自然博物常識、攝影技巧以及藝術(shù)審美的能力是不夠的，每一幅杰作背后都是一顆熱愛自然的心，正是那些在自然中度過的時光讓他們與自然萬物建立起情感聯(lián)系，從而抓住那些稍縱即逝的拍攝機(jī)會。微距攝影作品并不因聚焦于小處而失其大義，大自然的每個方寸之地都隱藏著星辰大海般的秘密，我們看到的一切都有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)：一片落葉可以述說一棵樹的過去，一顆種子可以展示這片土地的未來……自然微距本章匯集了過去幾年中國野生生物影像年賽的微距攝影佳作。
本章匯集了過去幾年中國野生生物影像年賽的微距攝影佳作。作為終審評委，我在評審這些作品時，總是試圖在腦海中還原攝影師當(dāng)時拍攝的場景，期待看到一些展現(xiàn)自然之美的獨(dú)特角度，得到不一樣的情感體驗(yàn)。獲獎當(dāng)然關(guān)乎個人榮譽(yù)，但無論是否獲獎，這些經(jīng)典作品都是攝影師藝術(shù)生命中的印記和自然世界的瑰寶。本書收錄的某些作品就沒有最終獲獎，但它們理應(yīng)得到贊賞。當(dāng)越來越多的人開始拍攝自然，開始聚焦野生生命，我知道自然微距攝影的焦點(diǎn)不僅在拍攝主體的眼睛上，更在尊重生命、敬畏自然的理念中。
袁明輝
國際著名自然攝影師
湖北省攝影家協(xié)會副主席
中國野生生物影像年賽攝影單元特邀評委
生而為野 作者簡介
中國野生生物影像年賽組委會
中國野生生物影像年賽是由中國人主辦的同類型國際大賽，由中國國家地理主辦，中國國家地理·圖書與中國國家地理·地道風(fēng)物承辦。賽事以“生命的力量”為主題，面向全球征集攝影、視頻和自然繪畫作品，希望借此增進(jìn)公眾對自然生態(tài)和野生生物的了解和熱愛，促進(jìn)自然保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。自2020年創(chuàng)辦以來，年賽已經(jīng)成為國際的自然影像賽事，是全球自然影像創(chuàng)作、交流與傳播的平臺。迄今已積累超過40 000分鐘的珍貴自然影像、119 506件投稿作品，相關(guān)內(nèi)容全網(wǎng)曝光量超過4億人次。2022年，年賽受邀亮相聯(lián)合國《生物多樣性公約》締約方大會第十五次會議，代表中國民間力量，向世界講述了“影像保護(hù)自然”的中國故事。2023年，年賽發(fā)起首屆中國自然影像創(chuàng)作者大會，成為全球首個由中國團(tuán)隊(duì)發(fā)起的國際自然影像節(jié)慶。
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