掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
兩種文化之爭 戰后英國的科學、文學與文化政治
-
>
東方守藝人：在時間之外(簽名本)
-
>
易經
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風拂檻:織物與時尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
十三邀(全4輯) 版權信息
- ISBN：9787559833488
- 條形碼：9787559833488 ; 978-7-5598-3348-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
十三邀(全4輯) 本書特色
全民現象級訪談節目《十三邀》全4季內容首度結集：打破節目區隔，重新劃分主題，許知遠策劃主創，陳沖作序推薦：
《十三邀》總播放量超 13 億，數度引發破圈式全民討論，是目前國內影響力極大、口碑極好的訪談節目。
本次出版首度將4季內容深度整理、全番結集，并按人物類型重新劃分為藝術家、時代偶像、知識分子、浪潮人物4個分輯，堪稱一部時代聲音的紀念碑。
樹立人物訪談的新典范，以個體為樣本，探討時代精神：
時代發展的進程中，各個領域涌現出極富性格的杰出個人，他們的故事與思考值得被反復追問，借此，我們才得以知道這一切是如何發生，又付出了何種代價。所以，《十三邀》挑選受訪者的方式就是它的*特色：每一個個體都是一面鮮明的旗幟，一種詮釋時代和世界的角度和敘事。
許知遠以知識分子的獨特視角，對談52位標志人物，從中發掘真實，尊重真實，找到真正豐沛的個體表達；同時通過對話厘清自我，理解他人，折射時代心靈。
《十三邀》在割裂的時代重建對話精神，極大地擴展了知識分子的可能性：
對話到底意味著什么？在《十三邀》中，許知遠通過對話的形式，將個人思想、時代精神與眾多人物巧妙地編織在一起，既跨界又自由，構筑了我們時代迄今為止*為盛大的一場對話的歡宴：從每一個人物視角，切入歷史與當下的議題，從每一份珍貴的個人經驗出發，抵達一個更寬闊的世界。
對話歷時4年，文稿打磨歷時1年，內容體量遠超節目呈現；許知遠專門為每位人物撰寫點睛式側寫
跟剪輯后的視頻相比，圖書版《十三邀》更為細膩、全面地呈現訪談內容，記錄下多個未能被視頻呈現的精彩瞬間；
嘉賓個人年表 訪談視頻二維碼 新增大量注釋 現場照片，構筑更為縱深的閱讀場景；
許知遠審視與每位對話者的關系，撰寫精彩的人物側寫，亦可視為進入訪談之前的一次導覽。
與視頻截然不同的閱讀美學：通過書籍這一更為人性的中介，讀者將不再只是對話的旁觀者，而是深度的參與者。
全民現象級訪談節目《十三邀》全4季內容首度結集：打破節目區隔，重新劃分主題，許知遠策劃主創，陳沖作序推薦：
《十三邀》總播放量超 13 億，數度引發破圈式全民討論，是目前國內影響力極大、口碑極好的訪談節目。
本次出版首度將4季內容深度整理、全番結集，并按人物類型重新劃分為藝術家、時代偶像、知識分子、浪潮人物4個分輯，堪稱一部時代聲音的紀念碑。
樹立人物訪談的新典范，以個體為樣本，探討時代精神：
時代發展的進程中，各個領域涌現出極富性格的杰出個人，他們的故事與思考值得被反復追問，借此，我們才得以知道這一切是如何發生，又付出了何種代價。所以，《十三邀》挑選受訪者的方式就是它的*特色：每一個個體都是一面鮮明的旗幟，一種詮釋時代和世界的角度和敘事。
許知遠以知識分子的獨特視角，對談52位標志人物，從中發掘真實，尊重真實，找到真正豐沛的個體表達；同時通過對話厘清自我，理解他人，折射時代心靈。
《十三邀》在割裂的時代重建對話精神，極大地擴展了知識分子的可能性：
對話到底意味著什么？在《十三邀》中，許知遠通過對話的形式，將個人思想、時代精神與眾多人物巧妙地編織在一起，既跨界又自由，構筑了我們時代迄今為止*為盛大的一場對話的歡宴：從每一個人物視角，切入歷史與當下的議題，從每一份珍貴的個人經驗出發，抵達一個更寬闊的世界。
對話歷時4年，文稿打磨歷時1年，內容體量遠超節目呈現；許知遠專門為每位人物撰寫點睛式側寫
跟剪輯后的視頻相比，圖書版《十三邀》更為細膩、全面地呈現訪談內容，記錄下多個未能被視頻呈現的精彩瞬間；
嘉賓個人年表 訪談視頻二維碼 新增大量注釋 現場照片，構筑更為縱深的閱讀場景；
許知遠審視與每位對話者的關系，撰寫精彩的人物側寫，亦可視為進入訪談之前的一次導覽。
與視頻截然不同的閱讀美學：通過書籍這一更為人性的中介，讀者將不再只是對話的旁觀者，而是深度的參與者。
從視頻到紙書的轉變，更耐讀，更易懂，更具收藏性：
定格對話的精彩與寬廣，留存思想的碰撞與閃光，呈現我們時代更有溫度和深度的對話美學。
十三邀(全4輯) 內容簡介
作者自述：
這些對話以四卷本的形式出現在眼前時，給我帶來另一種慰藉。我的印刷崇拜再度被喚醒，似乎認定唯有印在紙上，才更可能穿越時間。比起節目，它更像是我的個人作品，我們的對話也以更全面的樣貌展現出來。
——許知遠
關于成功，也關于失敗的藝術，關于符號與表達，也關于偶像與浪潮，關于時代大問題，也關于另辟蹊徑的小注腳，關于知識和審美，也關于個體的多種可能性。關于與過去的人和解，也關于什么樣的生活值得過。
作者自述：
這些對話以四卷本的形式出現在眼前時，給我帶來另一種慰藉。我的印刷崇拜再度被喚醒，似乎認定唯有印在紙上，才更可能穿越時間。比起節目，它更像是我的個人作品，我們的對話也以更全面的樣貌展現出來。
——許知遠
關于成功，也關于失敗的藝術，關于符號與表達，也關于偶像與浪潮，關于時代大問題，也關于另辟蹊徑的小注腳，關于知識和審美，也關于個體的多種可能性。關于與過去的人和解，也關于什么樣的生活值得過。
關于史學大家許倬云談論年輕人應該如何安頓身心、安頓自我，也關于人類學家項飚對我們生活中“附近”消失之后的理解與新的建議；關于功成名就后的藝術家，如何看待創造與失敗、藝術與權力之間的關系；也關于我們時代*知名的知識者如何談論價值，尋求理解，提出問題……
《十三邀》，是著名知識分子許知遠與我們時代中各行業、各領域內*典型性的樣本人物所展開的一場盛大對話。他們各自以獨有的視角，在個體與時代、智性與審美、自我與世界、見識與創造等各個方面進行深入的對話與交流，共同對個體與時代做出的觀察與思考，全面展示出我們時代*秀的頭腦與心靈對歷史、當下和未來做出的追問和探索。通過《十三邀》，我們閱讀到52段故事，體會52種人生，游歷52種交錯的時間與空間，遇見52種立場和價值，它不僅是一個訪談，更像是一種旅行。
與視頻節目不同，圖書版《十三邀》打破了1至4季的區隔，重新劃分為藝術界、演藝界、人文知識分子、時代浪潮人物等四大領域，使得每個領域的意見、經驗與心得更加具有模板作用，以不同領域中正在發生的樣本，探求我們這個時代的發展切片，進而帶領讀者在這些對話的碰撞中重新觀察和理解這個世界，我們的世界也正因這樣精彩的對話而變得魅力非凡。
十三邀(全4輯) 相關資料
從上海*次采訪到現在近兩年的時間里，我也只見過許知遠兩回，但是他似乎已經成了一位老朋友。我們是為同一種精神而欣喜，同一種人格而堅持，同一種逝去而悲哀；我們是被同一種情操所感染，同一種養料所滋潤，同一種溫暖所安撫。——陳沖（導演 演員） 你們做（《十三邀》）節目，經過網絡發散出去，是可以代替學校教育的。我希望更多人做。傳播知識，刺激思想，引導風氣。——許倬云（歷史學家） 作為觀眾，十三邀讓我看到了一系列有趣的心靈；作為被訪者，十三邀讓我直接進入公共討論，打開了新的思考空間。——項飆 （人類學家）1.【自序】意外的旅程
文/許知遠
“那么，你想見到誰”。
我至今清晰記得，2015年初夏的那個午后，在花家地一幢小樓的雜亂會議室里，李倫、王寧、朱凌卿坐在我對面，和我討論一檔訪談節目的可能性。
這是一個意外的邀請。彼時，我正為創業興奮與憂心，與朋友苦苦支持了十年的小書店，得到了一筆風險投資，它給我們帶來希望，以及更多的煩惱。我在小業主與作家的搖擺，后者的日益模糊令我不安。我亦對自己的寫作不無懷疑，我喜歡的一整套價值、修辭在這個移動互聯時代似乎沉重、不合時宜。
這個時刻，他們出現了。盡管只匆匆見過，我對他們有本能的信任。李倫謙和、富有方向感；王寧敏銳、細膩；總斜身半躺在椅子上的小朱，笑聲過分爽朗，總有驚人之語。
我沒太認真對待這個提議。不過，倘若有些事能把我從辦公室中解救出來，卻不無誘惑。而且，我總渴望另一種人生，水手、銀行家或是一個搖滾樂手，總之不是此刻的自己。采訪是滿足這種渴望的便捷方式，在他人的故事中，我體會另一種生活，享受暫時遺忘自我之樂。年輕時代的閱讀中，法拉奇、華萊士更是傳奇式的存在，他們將對話變成一個戰場、一幕舞臺劇。
在一張打印文件的背面，我胡亂寫下了幾個名字：哈貝馬斯、周潤發、黑木瞳、莫妮卡·貝魯齊、王朔、陳沖、比爾·蓋茨、奧爾罕·帕慕克、陳嘉映……他們皆在我不同的人生階段，留下鮮明印記。他們對這串名字頗感興奮，小朱搖晃著腦袋，說這不是十三不靠嗎？
節目就這樣半心半意地開始了。它定名為十三邀，每一季發出十三次邀請，或許，它們也能構成一次意外的和牌。
我將之當作生活的調劑，每當我因公司管理與梁啟超傳的寫作窒息時，就去拍攝節目。打印紙背面的名單無法立刻實現，我們努力去尋找每一個富有魅力的靈魂。他們大多是各自領域的杰出人物，小說家、哲學家、成功的商人、武術名家、導演、演員，令人不安的是，娛樂界占據著過大的比例，這不僅因為他們有豐富的故事可供講述，也緣于他們可能帶來的影響力，一個娛樂至死的年代。我多少期待借助這種影響力，對知識分子日漸邊緣的趨勢作出某種報復。
我和他們穿過三里屯街頭、在桂林吃米粉、在無人的電影院里吞云吐霧，還在九龍的武館里練習詠春拳……初目的開始退隱，我越來越被探訪過程吸引，我喜歡和他時而興奮、時而不咸不淡的交談，一些時候甚至陷入不無窘迫的沉默。沉默，與言說同樣趣味盎然。
1.【自序】意外的旅程
文/許知遠
“那么，你想見到誰”。
我至今清晰記得，2015年初夏的那個午后，在花家地一幢小樓的雜亂會議室里，李倫、王寧、朱凌卿坐在我對面，和我討論一檔訪談節目的可能性。
這是一個意外的邀請。彼時，我正為創業興奮與憂心，與朋友苦苦支持了十年的小書店，得到了一筆風險投資，它給我們帶來希望，以及更多的煩惱。我在小業主與作家的搖擺，后者的日益模糊令我不安。我亦對自己的寫作不無懷疑，我喜歡的一整套價值、修辭在這個移動互聯時代似乎沉重、不合時宜。
這個時刻，他們出現了。盡管只匆匆見過，我對他們有本能的信任。李倫謙和、富有方向感；王寧敏銳、細膩；總斜身半躺在椅子上的小朱，笑聲過分爽朗，總有驚人之語。
我沒太認真對待這個提議。不過，倘若有些事能把我從辦公室中解救出來，卻不無誘惑。而且，我總渴望另一種人生，水手、銀行家或是一個搖滾樂手，總之不是此刻的自己。采訪是滿足這種渴望的便捷方式，在他人的故事中，我體會另一種生活，享受暫時遺忘自我之樂。年輕時代的閱讀中，法拉奇、華萊士更是傳奇式的存在，他們將對話變成一個戰場、一幕舞臺劇。
在一張打印文件的背面，我胡亂寫下了幾個名字：哈貝馬斯、周潤發、黑木瞳、莫妮卡·貝魯齊、王朔、陳沖、比爾·蓋茨、奧爾罕·帕慕克、陳嘉映……他們皆在我不同的人生階段，留下鮮明印記。他們對這串名字頗感興奮，小朱搖晃著腦袋，說這不是十三不靠嗎？
節目就這樣半心半意地開始了。它定名為十三邀，每一季發出十三次邀請，或許，它們也能構成一次意外的和牌。
我將之當作生活的調劑，每當我因公司管理與梁啟超傳的寫作窒息時，就去拍攝節目。打印紙背面的名單無法立刻實現，我們努力去尋找每一個富有魅力的靈魂。他們大多是各自領域的杰出人物，小說家、哲學家、成功的商人、武術名家、導演、演員，令人不安的是，娛樂界占據著過大的比例，這不僅因為他們有豐富的故事可供講述，也緣于他們可能帶來的影響力，一個娛樂至死的年代。我多少期待借助這種影響力，對知識分子日漸邊緣的趨勢作出某種報復。
我和他們穿過三里屯街頭、在桂林吃米粉、在無人的電影院里吞云吐霧，還在九龍的武館里練習詠春拳……初目的開始退隱，我越來越被探訪過程吸引，我喜歡和他時而興奮、時而不咸不淡的交談，一些時候甚至陷入不無窘迫的沉默。沉默，與言說同樣趣味盎然。
這個嘗試比原想的更富誘惑。不管多么自以為是，你都不能通過幾個小時的相處，就聲稱理解另一個人。但談話自有其邏輯，它逼迫雙方勾勒自己輪廓、探視自己的內心。在陌生人面前，人們似乎更易袒露自己。
鏡頭令我不安，它充滿入侵性，尤其在人群中，我尤為不適。我也害怕屏幕上的自己，遠離后期制作，也從未看過一期節目，心中亦多少認定，這并非是我的作品。但我對影像產生了新的興趣，那些無心之語、一點點尷尬、偶爾的神采飛揚，背后的墻壁上的花紋， 皆被記錄下來，它提供了另一種文本。比起寫作，它也是一種更即興的表達，帶來意外的碰撞與欣喜。
我意識到，它逐漸成為我生活的一部分。鏡頭也沒那么討厭了，它給交談帶來正式感，令彼此的表達更富邏輯與結構。也借助鏡頭，我的經驗范圍陡然增加，一些時候，甚至是夢幻的。是的，哈貝馬斯與貝魯奇尚未見到，但我的確與坂本龍一在紐約街頭閑逛，在東京與黑木瞳喝了杯酒，與陳沖在舊金山海邊公園的長椅上閑坐。
我同樣不會想到，在*的直播間賣貨，置身于一群二次元少女之中，聽羅振宇講他的商業之道。當接觸到這新的時代精神時，我發現沒有看起來那么新，亦不像我想的那樣淺。
相遇拓展了感受，又確認了身份。當面前所坐是西川、項飆、陳嘉映時，我清晰的意識到，自己的熱情更為高漲，表達更為流暢，期待這談話不會結束。而吳孟達、蔡瀾又讓我感到另一種人生態度，智性與生活之滋味，缺一不可。
我亦遭遇到嶄新的困擾，被卷入大眾輿論的旋渦。作為一個習慣藏在文字背后的寫作者，這實在是個令人焦灼的時刻，我覺得自己掉入了泥潭。偶爾，我也陷入自我懷疑，是不是不該進行這個嘗試。
短暫的動搖后，一切反而堅定起來。它還帶來一種意外的解放，我愈發意識到表現（performance）的重要性。倘若觀念得到恰當的表現，它的影響將更為深遠。書寫也是多向度的，文字只是其中，聲音、畫面、空間也同樣重要。
這些對話以四卷本的形式出現在眼前時，給我帶來另一種慰藉。我的印刷崇拜再讀被喚醒，似乎認定唯有印在紙上，才更可能穿越時間。比起節目，它更像是我的個人作品，我們的對話也以更全面的樣貌展現出來。
感激也在心中蔓延。我常對李倫與王寧頗感費解，他們對我的盲目信任從何而來。作為制片人的朱凌卿，盡管常有混亂與饒舌之感，但他的敏銳與判斷力，常與我心有靈犀。從小山、劉陽、新力到繼沖、正心、學競、龍妹，我喜歡與導演和拍攝團隊四處游蕩，在路邊攤喝啤酒。很多時刻，我們有一種家人式的親密，正是這種親密與信任，驅動著這個節目。需要感謝的同事們眾多，我無法一一列舉。雷克薩斯的Kevin與Kathy，亦要特別致謝，當Kevin說鐘愛尋找譚嗣同一期時，我感到得覓知音的慶幸。我還暗暗期待，這個節目能延續到第十季、第二十季，如果可能，至少有三十季，邀請每一個人參與對自己時代的理解。騰訊新聞始終是值得信賴的合作伙伴。
范新給出了出版的提議，并篤信這套書能折射時代心靈。劉婧、晉鋒、丹妮、陳麟、明慧和一頁團隊的編輯們皆參與了編輯與整理。他們都深知，對我來說，一本書永遠意味著隱秘的歡樂。節目的不足，我尚可推諉給導演團隊，這本書的瑕疵、錯漏，則全歸于我。
2.【推薦序】禮物般的交談時光
文/陳沖
許知遠次在上海采訪我的時候，我也許是有所保留的，那時我還不認識他。如果現在重新做一回是否會更好些？不過從陌生到了解的過程應該也是有趣的吧。忘了那次我們具體聊到了些什么書，但我清晰記得當時的那份驚喜和感動——這個比我小十幾歲的人居然也愛老書——那些我年輕時代迷戀的東西，不，那些我至今仍然迷戀的東西。
2019 年的春天他來舊金山，我們一起去了一家叫“綠蘋果”的書店，這個不起眼的地方是我在這座城市的圣所。美國的商店一般關得早，但“綠蘋果”開到晚上十點半，我喜歡晚飯后來這里逗留，在舊書堆里慢慢翻閱，那些悠哉悠哉的時光是幸福的。孩子們還小的時候，我常帶她們來這里買書，后來大些了，她們就把看過后不再需要的書拿回書店去賣掉、捐掉或換新書，呵，那都是在她們發現亞馬遜之前。許知遠那天跟我在“綠蘋果”的書架間閑逛，隨意聊著各自喜歡的書籍，一份默契感油然而生，對于生性慢熟的我來說這是很少有的。
后來，我們的對話也經常從書開始。我在泰國拍戲的時候，正逢雨季，雨水蒙住了窗外面的湄南河，把我像蠶蛹一樣裹在屋里閱讀、聽音樂，與世隔絕。接連不斷的傾盆大雨讓我想起毛姆的精湛短篇《雨》，就跟許知遠聊起了毛姆在東南亞和太平洋島嶼寫下的一系列悲劇，都是關于亞寒帶的歐洲人到了融化與腐蝕一切的熱帶后的生活。也許我倆都屬于那種有古典情懷的人吧，從毛姆的作品，我們聊到悲劇的價值。古希臘思想家亞里士多德認為，只有在悲劇中靈魂才得以洗禮和升華，它是人類精神生活的必要部分，而今天，悲劇作為一個劇種被誤認為是負能量。
記得那天我還給許知遠發了我酒店的照片，他說很像他在仰光時住過的 The Strand（斯特蘭德酒店），那是他十分喜愛的殖民地式建筑。說到他的仰光之旅，又讓我聯想起他寫的游記，其中提到了我非常欣賞的作者奈保爾。許知遠說奈保爾是他的愛，深刻影響了他觀察世界的方法。就這樣，我們的對話從毛姆的殖民地作品繞到了奈保爾的后殖民地作品——兩個截然不同的人生和時空，兩個針鋒相對的視角和風格。我們似乎總是這樣，問一下互相在看的書，然后漫不經心地閑聊，有一搭無一搭的，卻也說出了不少內心深處的感想。
其實，從上海次采訪到現在近兩年的時間里，我也只見過許知遠兩回，但是他似乎已經成了一位老朋友。或者用他的話說，是兩個小朋友在聊天，傻乎乎的，特開心。或者說得嚴重一點，我們是為同一種精神而欣喜，同一種人格而堅持，同一種逝去而悲哀；我們是被同一種情操所感染，同一種養料所滋潤，同一種溫暖所安撫……
人生軌跡中有無數擦肩而過的陌路人，偶爾我們幸運地跟另一條軌跡志同道合一段，也許是半輩子，也許是半天，也許是半小時，都是禮物，值得珍惜。
十三邀(全4輯) 作者簡介
許知遠
作家，單向空間創始人，談話節目《十三邀》《十三游》主創。
出版的作品包括《那些憂傷的年輕人》《祖國的陌生人》《青年變革者》等，作品被翻譯成英、法、韓等多種版本。
書友推薦
- >
隨園食單
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
月亮虎
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
李白與唐代文化
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
有舍有得是人生
本類暢銷
