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中國和生哲學 版權信息
- ISBN：9787520216241
- 條形碼：9787520216241 ; 978-7-5202-1624-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國和生哲學 本書特色
“中國和生哲學”是錢耕森先生三十多年來精研中國傳統哲學中“和生”思想所形成的新哲學體系。 “和生”是中國哲學的核心與主脈，體現了中國哲學固有的精神內涵。“中國和生哲學”揭示了中國傳統“和”文化的本質特征，是富有民族、時代和世界精神的新思想，具有重大的理論意義與實踐價值。
錢耕森創立的“大道和生學”，體現了中國哲學固有的精神內涵，既和且生，是和與生的統一，不同而和，生生不息，是包容的活的哲學。——樓宇烈
中國和生哲學 內容簡介
“中國和生哲學”是錢耕森先生三十多年來精研中國傳統哲學中“和生”思想所形成的新哲學體系。“和生”即“和諧共生”，是生命共同體的和諧共生、和平發展、合作共贏。它所要回答的是宇宙萬物如何生成發展的問題，并揭示其生成發展之規律，以指導實踐。它的理論構建是“大道和生學”與“大道和同學”，理論應用為“三態”（生態、世態與心態）的“和生”，涉及自然、社會與人生這三大領域。
“和生”是中國哲學的核心與主脈，體現了中國哲學固有的精神內涵。“中國和生哲學”揭示了中國傳統“和”文化的本質特征，是富有民族、時代和世界精神的新思想，具有重大的理論意義與實踐價值。
中國和生哲學 目錄
上編 中國和生哲學概論
**章 和諧思想的新突破：“生物之用，和為貴” / 3
一、“禮之用，和為貴”是儒家思想的核心 / 3
二、“和為貴”的本義與底蘊：“和實生物”
——“生物之用，和為貴”新論的提出 / 4
三、“和生”的普遍性及現實指導意義 / 12
第二章 中國和生哲學的構建 / 16
一、緣起于《“和為貴”新論——儒家與現代化》
“和生”理念的提出 / 16
二、繼史伯絕學，建立“和生學”及“三態和生”的研究 / 17
三、以“大道”立論，創立與豐富“大道和生學”新體系 / 18
四、以“和生”為主脈，構建與完善中國和生哲學 / 19
第三章 中國和生哲學的理論淵源 / 22
一、史伯的“和實生物”說 / 22
二、老子的“道生萬物”說 / 24
三、莊子陰陽“交通成和”的“氣生”說 / 26
四、《周易》的“太和”“生生”說 / 27
五、孔子儒家的“仁愛”與“中和生萬物”說 / 29
第四章 中國和生哲學的宇宙觀：“大道和生學” / 32
一、“大道和生學”的宇宙本體論：和氣生萬物 / 32
二、“大道和生學”的宇宙生成論：萬物和諧共生
——萬物和諧共生的“五大核心要素” / 37
三、“大道和生學”中的“平衡”與“中和”理論 / 42
第五章 “大道和生學”的四大核心理念 / 54
一、“道”是中國思想中*崇高的概念，*基本的原動力 / 54
二、“氣”是中國哲學的重要元素與核心概念 / 62
三、“和”是中國文化的核心與精髓 / 70
四、“生生”是中國哲學的**原理 / 76
第六章 中國和生哲學的宇宙觀與價值觀：“大道和同學” / 84
一、“大道和同學”探討的主要問題 / 84
二、“大道和同學”的理論淵源 / 86
三、“大道和同學”的基本理論 / 91
四、“大道和同學”的價值追求 / 99
五、“大道和同學”與“大道和生學”的內在統一 / 104
中編 和生哲學是中國哲學的核心與主脈
第七章 中國哲學中和生哲學主脈的必然性 / 111
一、從中華農耕文明來看和生哲學產生的必然性 / 111
二、從中華文化的特質看和生哲學形成的必然性 / 112
三、從系統論哲學視角看和生哲學的客觀必然性 / 114
四、從中國哲學史來揭示和生主脈存在的客觀性 / 115
第八章 史伯首創中國古代和生哲學 / 117
一、史伯和生哲學的理論淵源
——兼論史伯對前人思想的傳承 / 117
二、史伯“和實生物”的和生哲學 / 122
三、史伯“和同”的政治哲學 / 126
四、史伯“和合”的方法論思想 / 129
五、歷史記載中的史伯與伯陽父 / 130
六、史伯所創和生哲學的歷史貢獻 / 134
七、史伯是中西哲學史上**位哲學家
——兼論中國哲學史的開端 / 135
第九章 《周易》、管子、晏子的和生哲學 / 148
一、《周易》“太和生物”的和生哲學 / 148
二、管子“和乃生，不和不生”的和生哲學 / 154
三、晏子“君臣可否”中的和生哲學 / 158
第十章 老子、道家、道教的和生哲學 / 165
一、老子“道生”說對史伯和生說的發展與貢獻 / 165
二、莊子“氣生”說對史伯和生說的發展與貢獻 / 172
三、《淮南子》宇宙萬物生成論中的和生哲學 / 179
四、道教《太平經》宇宙本原和萬物生成論的和生哲學 / 183
第十一章 孔子、孟子、荀子的和生哲學 / 191
一、孔子“和而不同”與“仁學”的和生哲學 / 191
二、孟子“民為貴”與“人和”的和生哲學 / 197
三、荀子“萬物各得其和以生”的和生哲學 / 204
第十二章 王夫之“太和生萬物”的和生哲學 / 208
一、“太和生萬物”：“太和 缊之氣，為萬物所資始” / 208
二、“太和生萬物”的內在結構：“陰與陽和，氣與神和” / 210
第十三章 孫中山“互助”論的和生哲學 / 214
一、人類進化之主動力，在于互助 / 215
二、社會國家者，互助之體也 / 217
三、道德仁義者，互助之用也 / 219
四、“互助”論體現了“和生”之精神 / 222
五、“互助”論的現代價值 / 223
第十四章 馮友蘭“仇必和而解”的“大和”哲學 / 226
一、“大和”是馮友蘭孜孜追求的*高人生境界 / 226
二、馮友蘭認為“仇必和而解”就是客觀辯證法 / 229
三、“和”的哲學：中國哲學的傳統和世界哲學的未來 / 233
四、“和”的哲學：“為萬世開太平”*寶貴的哲學 / 234
第十五章 方東美“廣大和諧”的生命哲學 / 238
一、“廣大和諧”即人與宇宙融通一致的和諧系統 / 238
二、“廣大和諧”：生生而和諧的生命宇宙觀 / 244
三、“旁通統貫之整體”的機體主義哲學 / 248
四、旁通統貫之整體的機體主義是中國哲學的主流 / 251
下編 和生哲學的實踐應用：“三態和生”
第十六章 “三態和生”概述 / 257
一、“三態和生”應用體系的建立 / 258
二、“三態和生”研究的價值與意義 / 259
三、“三態和生”哲學理念與智慧的概述 / 262
四、“陰陽中和平衡”是“三態和生”的關鍵 / 267
五、“仁愛”“忠恕”是“三態和生”的倫理道德基礎 / 270
第十七章 《周易》天地人三才之道與“三態和生” / 274
一、《周易》研究天地人三才之道的發展變化 / 275
二、“一陰一陽”體現了事物發展變化的規律 / 276
三、人法天地“剛健有為”與“天人協調”論 / 277
四、“剛健有為”“天人協調”與“三態和生” / 282
第十八章 中國傳統“天人合一”的理念與“生態和生” / 285
一、“天人關系”是中國哲學探討的根本問題 / 285
二、儒家及張載的“天人合一”理念與思想境界 / 287
三、道家老莊的“天人合一”理念與思想境界 / 293
四、道教“天人合一”的整體觀、平等觀與和諧觀 / 294
五、中國傳統“天人合一”理念的價值與意義 / 300
第十九章 “中庸”“中和”的“生態和生”智慧 / 303
一、“中庸”：無過不及之常道 / 303
二、“中庸”的生態平衡智慧 / 306
三、“致中和”“萬物育”之和生哲學 / 308
四、“中和”與“生態意識”“和生精神” / 311
第二十章 “修齊治平”的“世態和生”之道 / 313
一、“以德修身”，達到個人身心和諧 / 315
二、“以德齊家”，達到家庭人際和諧 / 318
三、“以德治國”，達到社會和諧 / 320
四、“德行天下”，達到天下和諧 / 322
五、“修齊治平”對實現“世態和生”的啟迪 / 325
第二十一章 “和氣生財”：儒學與和平經濟學 / 327
一、“富而可求”“先富而后教”的富民之道 / 328
二、“生財有大道”與“和氣生財” / 329
三、“重義輕利”“達己達人”的經濟和生之道 / 332
四、要“和平經濟學”，不要“戰爭經濟學” / 336
第二十二章 “和氣者壽”“心平氣和”的身心和諧觀 / 338
一、孔子“仁者壽”與《易傳》的和氣生命觀 / 339
二、荀子“治氣養生”的身心雙養法 / 341
三、老子“形神合一”的和氣養生法 / 343
四、莊子“和德”與陰陽平衡的中道養生法 / 345
五、《淮南子》“陰陽接和”的和氣養生法 / 347
第二十三章 “少私寡欲”的“心態和生”智慧 / 350
一、“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得” / 351
二、“少私寡欲”“知足”“知止” / 352
三、“貴以身為天下，若可寄天下” / 356
結 語 / 358
附 錄 / 361
錢耕森榮獲 2017 年度“湯用彤學術獎” / 361
海內外專家評論錢耕森“大道和生學” / 362
錢耕森撰寫的和生哲學論文目錄 / 368
后 記 / 373
展開全部
中國和生哲學 作者簡介
錢耕森（1933—2023），安徽大學資深教授、國際知名學者、哲學家。1951—1958年，分別就讀于清華大學與北京大學哲學系，師從金岳霖、馮友蘭、張岱年、朱光潛、賀麟、鄭昕和張世英等著名哲學家，畢業后一直在高校從事教學和科研工作。
錢耕森涉獵深廣，包容并蓄，其研究領域涉及儒、道、釋，時間跨度從古代、近代到現當代。他依托中國傳統文化中優秀而豐富的“生生”與“貴和”理念，傳承發展了史伯的“和生”說，結合“和平與發展”的時代精神，創建了“中國和生哲學”的新體系，為中華文化的創造性轉化和創新性發展做出了重大貢獻。榮獲2017年度湯用彤學術獎。
出版著作三本，主編二本，在海內外發表論文三百余篇。
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