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形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 版權信息
- ISBN：9787101154160
- 條形碼：9787101154160 ; 978-7-101-15416-0
- 裝幀：精裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 本書特色
* 充分挖掘文本本身的文學內涵與審美價值，對宋代行記進行深入探討。
* 善于吸納新理論、新方法，并轉化為研究的新視角。
* 注重文本細讀，對陸游《入蜀記》、范成大《吳船錄》等行記進行細致解讀與比較研究。
* 對宋代行記書寫中滲透的人文旨趣予以細膩解讀，提出較為深刻的見解。
形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 內容簡介
書稿對宋代旅行記這一文體從文獻、文學、文化等層面進行了系統的分析，梳理了旅行記這一文體的源流演變，明辨其文體內涵，探討行記中反映的宋人的行旅生活面貌。同時，以他者形象為切入點，分析宋人筆下的異域風物、異族形象以及背后所蘊藏的文化因子。書稿將文學研究與文化、人文地理研究緊密結合，借行記文本探討宋人旅行的交通方式、旅行動機、旅行與宗教信仰的關系，展現宋人的行旅生活及其行旅途中的精神風貌；借助人文地理學的相關理論與方法，從旅行文化的視角研究行記中地—人—文三者之間的關系，藉此剖析宋人的文化心理。書稿為國家社科基金項目“人文地理學視野下的宋代旅行記”*終成果，以良好等級結題。
形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 前言
序
中國古語有“讀萬卷書，行萬里路”之說，大抵是說，一個人的學識須通過大量的書本閱讀和長途的旅行見聞而獲得。而古羅馬哲學家圣·奧古斯丁曾說：“世界是一本書，不旅行的人只讀了一頁。”（ The world is a book and those who do not travel read only one page.）行記這種文類，就是古人將“行萬里路”的實踐轉化為書面文字的產物，同時也可視為古人閱讀世界這本“書”所作的讀書筆記。因而，從某種意義上說，翻閱古人的行記，就相當于跟隨古人“行萬里路”地去閱讀世界這本書。
作為文類的行記書寫，在漢魏時期已經萌芽，然而類型相對單一，加之年代久遠，散佚嚴重；兩晉南北朝時期，行役記、交聘記、西行記等三種類型相繼出現；隋唐五代時期，行記發展趨于成熟，而且出現題材獨特的被俘流亡他國的行記。行記出于人們對世界的閱讀，不管是主動閱讀還是被動閱讀，總之，隨著人們對世界認識的不斷深化，行記的內容越來越豐富，越來越精彩。不過，在宋前相當長的歷史時期內，行記并未真正進入**流作家的寫作視野。因而在宋前的旅行書寫，無論是行役記、交聘記還是西行記、流亡記，主要被后世學者作為地理、交通、政治、軍事、經濟、宗教、民俗、禮儀制度的原始資料來看待，屬于史料學研究的范圍。
形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 目錄
緒 論… 1
一、研究意義 1
二、研究現狀以及研究思路 5
三、形象、景觀與旅行書寫 19
四、文體明辨：宋代行記、游記與地記24
**章 宋前行記敘論35
**節 萌芽期：漢魏時期行記 35
一、漢魏時期行記的創作情況 35
二、漢魏時期行記的創作特征 40
第二節 初創期：兩晉南北朝時期行記 42
一、行役記的創作特征 43
二、交聘記的創作特征 47
三、西行記的創作特征49
第三節 發展期：隋唐五代時期行記 57
一、隋唐五代時期行記的創作情況 57
二、隋唐五代時期行記的創作特征 65
小 結 75
第二章 宋代行記考論77
**節 國內行役記文獻考述78
第二節 域外行記文獻考述99
第三節 宋代行記的著述體例 140
一、行傳體 141
二、日記體 145
三、筆記體 149
小 結153
第三章 宋代行記中的行旅生活155
**節 舟車鞍馬：行記中的行旅方式 155
一、舟行 155
二、陸行 163
第二節 公私兼具：行記中的行旅類型 169
一、官差旅行169
二、貶謫之旅 180
三、奉使交聘 187
四、其他旅行 202
第三節 祭祀與旅行：行記中的行神祈禱 207
小 結212
第四章 關于“他者”的文化想象：行記中的異國形象 214
**節 蠻夷異類：使金行記中的女真族形象 216
一、殘暴狡猾的形象 218
二、尚武少文的形象 221
三、野蠻落后的形象 225
四、奢侈勞民的形象 231
第二節 人心思漢：使金行記中的遺民形象 237
第三節 荒涼破敗：使金行記中的金地形象 243
小 結251
第五章 風景的描繪：景觀的自然地理空間 253
**節 被記錄的風景254
一、“水之活體”與移動取象：江海景觀 254
二、文人視野中的景觀觀看與再現：佛寺宮觀景觀 270
第二節 風景的書寫策略286
一、粗筆勾勒與精心鏤刻：山水描摹的方式 286
二、俯仰自得與綢繆往復：流動不居的視角 295
三、縱橫交織與虛實相間：地理空間的多樣聯結 304
四、同中有異與山水的“占有”：個性化的風景呈現 311
小 結321
第六章 情感的符號：景觀的心理空間 324
**節 同在蜀道唱異曲：范陸二人出入蜀的情感差異 324
一、壯志未酬 辛酸赴蜀 325
二、倦于仕宦 歸鄉情切 330
三、風景相同 情感有別 335
第二節 窮鄉僻壤與感情附著的“地方”：關于巴蜀的地方映像…344
一、哀傷畏懼：陸游的巴蜀情懷 344
二、深情回望：范成大的巴蜀情懷 350
三、“蜀地荒蠻”的先在視野與地方感的獲得 357
小 結367
第七章 人文的凝視：景觀的想象空間 369
**節 地理空間與歷史敘事 369
第二節 地理空間與書本記憶 377
一、由眼前景體驗書中景 378
二、由書中景認識眼前景 383
三、以書中景置換眼前景 387
第三節 人文眼光凝視風景的意義 388
一、書齋靜坐與征行萬里：格物致知的認知方式 388
二、構建景觀與精英身份的確證：文化記憶的融入 394
小 結405
結語：兼論宋代行記之特點與地位 407
附 錄 416
一、兩晉南北朝時期行記敘錄 416
二、隋唐五代時期行記敘錄 439
三、相關圖表 465
參考文獻476
后 記 497
展開全部
形象·景觀:宋代行記與旅行書寫/阮怡著 作者簡介
阮怡，1984年生，四川大學文學博士，先后在韓國延世大學、四川師范大學進行博士后研究。現任四川師范大學文學院副教授、博士生導師。三蘇研究院副院長，韓國延世大學中國研究院研究員，中國蘇軾研究學會理事。四川省學術和技術帶頭人后備人選，“蓉城英才計劃社科青年人才”，四川省海外高層次留學人才，四川師范大學首批“攀登計劃”杰出學者。致力于宋代文學、域外漢文學研究。主持國家社科基金項目2項、省部級項目4項。獨立在《中央民族大學學報》《四川大學學報》《浙江學刊》《暨南學報》等學術刊物上發表論文四十余篇，多篇被人大《復印報刊資料》全文轉載。獲得霍英東教育基金會青年教師科學基金獎、中國博士后基金一等資助、“中國博士后國際學術交流計劃”資助、國家公派留學人員“學術創新獎”等獎勵。
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