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二馀齋說書 本書特色
《書林清話文庫》每冊書均有自家的側重，但大家探研古今書籍、藏書文化，典籍聚散的精神內涵卻氣息相通。他們的文章既有學術性、又有趣味性，讀者在品味個中清話、清談的同時，又感受著文化滄桑。
《書林清話文庫》涵蓋讀書、淘書、著書、評書、藏書和賣書等儒雅話題，是讀書人能各取所需的系列書，而且可讀性很強，頗得學界青睞。
二馀齋說書 內容簡介
信息大量電子化后，傳統的圖書受到挑戰，現代生活方式的大量開掘，也令傳統的文化接受形式有些黯然。圖書，曾雄霸天下的文化產品，如今也在現代商品的沖擊下有些危然自立。然而，確信者自當確信，無論人類怎樣使用高科技裝備自己的生活，做為紙質的圖書，仍將在人類文化中扮演重要角色。這套叢書的編輯出版，就旨在從喧囂的世俗浪潮中撐一根桿子，掛一面旗子，一面為紙質書的光榮史吶一聲喊，一面緬懷那些從紙質書的世界打出一片天下來的雄才大杰，一面還慰安那些繼續浸淫于紙質書、并將要續脈于紙質書的高人韻士們。自然，此前三聯書店等諸出版前賢也已有過類似努力，我們愿與所有同好共同維護我們心靈的家園，那些永涵墨香的樸素而古老、堅韌而高貴的書的世界。
本叢書校訂精良，裝禎樸素，實在是內外相一，為同類書中不可多得。
《二馀齋說書》乃學人劉尚恒先生于整理舊籍、飽讀詩書之余寫下的書林舊話。雖是舊話，由舒緩的筆致敘寫來時，卻一一春花盛開，香色撲面。書分四編，一是書話，一是書人，一是書事，一是書品，無論就何處翻來，總有不盡的趣味并滄桑在焉。人生何用多事也，何用奔命于利祿功名也，若得書房一間，好書八千，輔以苦茶一杯，青燈一盞，日夕相對，春秋流水，則雖命不過五十，亦已足矣。此書情味，約略近此，枯描淡畫，不能盡其意，人誰讀也，或當知之。
此“二馀”并非節取古人的“三馀”（冬者，歲之馀；夜者，日之馀；陰雨者，時之馀也），乃謂讀書治學皆在公務之馀、家務之馀。作者供職公共圖書館，一生為讀者訪書、買書、分編書、管理書、取書、查書，《二馀齋說書》是作者多年在書林里尋覓所得的一些果實。
劉尚恒在《二馀齋說書》中敘述古今文人藏書、讀書、著書及書籍版本的書話集。劉尚恒是天津圖書館研究員。古籍版本專家。該書從書話、書人、書事與書味四方面談論讀書人之雅事、雅性，涉及線裝古書、現代學人的版本學論著、藏書文化、室名齋號、書坊書賈、淘書寫書等諸多領域，可讀性較強。
二馀齋說書 目錄
自序
書話
《讀書敏求記》辯證兩題
《儒林外史》人物本事補考
黃鉞和他的《于湖竹枝詞》
羅愿和他的《新安志》
萬歷《天一閣書目》的發現
我國首部煙火專著《火戲略》
“津門竹枝詞”的掌故
關于顧千里的《邗水雜詩》
《清代學術概論》的由來
《藏書紀事詩附補正》
《中國農學書錄》補正
《皖人書錄》
《清代硃卷集成》出版感言
《清代版刻一隅》
《錢亞新集》
《尋根集》
《中國叢書廣錄》
《明代刊工姓名索引》
孤本古籍叢書提要
書人
陳寅恪珍藏“紅豆”的因緣
《桃花扇》始刻者佟蔗村
安麓村身世之謎
安氏所刊《書譜》始末
入贅南京的安徽詩人朱草衣
倪模和他的藏書
蕭穆和他的藏書
繆荃孫創辦“兩京圖書館”
胡適關心家鄉修志
飲冰室藏書的歸宿
圖書館學者蔣元卿先生事略
中國歷史上的“書賈”
《安微藏書家傳略》后語
書事
中國藏書文化之三昧
“黃金散盡為收書”
一場關于藏書流通的論爭
藏書流通與否的不同效果
宋刻兩《漢書》的流傳故事
“難尋幾世好書人”
徽州私家藏書的特色
天都陣氏承雅堂藏書
說室各齋號
私家藏書印鑒的種類
私家藏書印鑒的價值
“金陵書局”小考
津門淘書瑣記
書味
杜牧《清明》詩中“杏花村”貴池說
兩首變性的唐人詩
溫庭筠的《湖陰詞》和蕪湖異名
歐陽玄與“蕪湖八景詩”
《牡丹亭》寫于蕪湖的傳說
復社中的蕪湖文人
……
書話
《讀書敏求記》辯證兩題
《儒林外史》人物本事補考
黃鉞和他的《于湖竹枝詞》
羅愿和他的《新安志》
萬歷《天一閣書目》的發現
我國首部煙火專著《火戲略》
“津門竹枝詞”的掌故
關于顧千里的《邗水雜詩》
《清代學術概論》的由來
《藏書紀事詩附補正》
《中國農學書錄》補正
《皖人書錄》
《清代硃卷集成》出版感言
《清代版刻一隅》
《錢亞新集》
《尋根集》
《中國叢書廣錄》
《明代刊工姓名索引》
孤本古籍叢書提要
書人
陳寅恪珍藏“紅豆”的因緣
《桃花扇》始刻者佟蔗村
安麓村身世之謎
安氏所刊《書譜》始末
入贅南京的安徽詩人朱草衣
倪模和他的藏書
蕭穆和他的藏書
繆荃孫創辦“兩京圖書館”
胡適關心家鄉修志
飲冰室藏書的歸宿
圖書館學者蔣元卿先生事略
中國歷史上的“書賈”
《安微藏書家傳略》后語
書事
中國藏書文化之三昧
“黃金散盡為收書”
一場關于藏書流通的論爭
藏書流通與否的不同效果
宋刻兩《漢書》的流傳故事
“難尋幾世好書人”
徽州私家藏書的特色
天都陣氏承雅堂藏書
說室各齋號
私家藏書印鑒的種類
私家藏書印鑒的價值
“金陵書局”小考
津門淘書瑣記
書味
杜牧《清明》詩中“杏花村”貴池說
兩首變性的唐人詩
溫庭筠的《湖陰詞》和蕪湖異名
歐陽玄與“蕪湖八景詩”
《牡丹亭》寫于蕪湖的傳說
復社中的蕪湖文人
……
展開全部
二馀齋說書 節選
唐王維說：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物*相思。”膾炙人口，久傳不衰。
紅豆作為情人的相思特，古往今來，引發過數不清的纏綿悱惻、動人魂魄的愛情故事，然而一顆紅豆，導致一部學術專著的產生，卻是逸聞。
已故史學大師陳寅恪先生，抗戰時執教西南聯大。一日忽讀報載有鬻書者，驅車前往，見所售書皆劣陋之本，無一可取。面對主人殷勤之意，覺得難酬主人之愿，過意不去，于是便問主人：“此諸書外，尚有他物欲售否？”主人躊躇良久，回答道：“曩歲旅居常熟白茆港錢氏故園，拾得園中紅豆樹所結子一粒，常以自隨，今尚在囊中，愿以此豆奉贈。”先生聞之大喜，遂付重值購歸，藏于書篋二十年之久。
1964年，陳先生作《紅豆詩》。其序云：“昔歲旅居昆明，偶購得常熟白茆港錢氏故園中紅豆一粒，因有箋釋錢柳因緣詩之意，迄今將二十年，始克屬草。”
這就是先生大著《柳如是別傳》撰寫緣起。
所謂“錢氏故園”，乃指清初錢謙益的紅豆山莊。其地在常熟小東門外三十里，又名芙蓉莊，原為其外祖顧耿光別業，后歸于錢。莊有紅豆樹，自海南移來。樹大合抱，數十年一花，其色白，結實如皂莢，子赤如櫻桃。
錢謙益，字受之，號牧齋，晚號蒙叟、東澗遺老。明萬歷進士。崇禎及弘光間兩任禮部尚書，曾以東林黨魁及朝內黨爭，多次被逮削籍。清兵渡江，出降，以禮部右侍郎管秘書院事，充修《明史》副總裁。工詩文，著有《牧齋初學集》、《牧齋有學集》，編有《列朝詩集》等，被時人奉稱文壇領袖、一代宗師。
“錢柳因緣”中“柳”，乃指柳如是，字蘼蕪，號我聞居士，人稱河東君、柳儒士。原是松江盛澤歸家院婢女，豐姿逸麗，翩若驚鴻，且詩詞、書畫均工，與李香君、董小宛、顧湄并稱“秦淮四大名妓”。
崇禎十四年（1641年），飽受屈辱和辛酸的二十四歲的柳如是，嫁給六十歲的錢謙益為妾。人們戲說一個“愛你烏個頭發，白個肉”，一個“愛你白個頭發，烏個肉”，不過是調笑雅謔而已。錢有詩贊柳云：
生小為嬌女，容華及麗娟。詩哦應口答，書讀便等身。
緗帙攻《文選》，綈囊貫史編。摛詞征綺合，記事見珠聯。八代觀升降，三唐辨溯沿。盡窺羽陵蠹，旁及諾皋儇。花草矜芟通，蟲魚喜注箋。部居分甲乙，讎政雜丹鉛。
而柳謂錢風流如晉之謝安，才華似唐之李、杜。所以錢柳之結合，固然是封建士大夫蓄養妻妾之通病，然其中不乏二人才藝之結合。
商品評論(4條)
- 主題：
這套書都不錯，就是價格貴，這本品相不好
- 小編回復：
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