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類人孩:《動物莊園》另類解讀 版權信息
- ISBN:7806896449
- 條形碼:9787806896440 ; 978-7-80689-644-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
類人孩:《動物莊園》另類解讀 本書特色
類人猿到人,是人類學的規律,類人孩到人,是歷史學的話題。
余世存《非常道》之后非常作品:《類人孩——〈動物莊園〉另類解讀》合眾人之力、窮數年之功,解讀隱蔽在小說背后的真實故事。
世界寫作史上的反“反烏托邦”文體中國文藝復興運動的山之作。
《動物莊園》(《Animal Farm》,另有譯為《動物農場》、《動物農莊》)描寫的是曼納莊園的動物們在兩頭豬拿破侖、斯諾鮑德領導下進行革命,趕走了極力壓榨他們的農莊主人,建立了“動物共和國”,并制定“七誡”和“所有動物一例平等
類人孩:《動物莊園》另類解讀 內容簡介
《動物莊園》(《Animal Farm》,另有譯為《動物農場》、《動物農莊》)描寫的是曼納莊園的動物們在兩頭豬拿破侖、斯諾鮑德領導下進行革命,趕走了極力壓榨他們的農莊主人,建立了“動物共和國”,并制定“七誡”和“所有動物一例平等”律條。開始動物們沉浸在建立屬于自己國家的喜悅中,沒過多久那些作為革命領導者的豬們就開始為自己謀特權,血腥爭奪權力,后拿破侖以暴力趕走斯諾鮑,建立自己的暴力專制統治,并為鞏固自己的統治陸續展開血腥屠殺。以拿破侖為首的豬們逐步打破建立共和國時制定的“七誡”,和那些曾經壓迫、欺騙他們的人淪為一道,恢復了人統治莊園時對動物的欺騙、壓榨和屠殺,有過之而無不及,并重新制定“所有動物一例平等,但有些動物比其他動物更加平等”。
史如小說,小說證史。人類歷史的演進,往往就是一部精彩絕倫的小說。而一部美妙的小說,總讓我們看到歷史的影子。
把歷史與小說結合得好的,恐怕無過于所謂的“反烏托邦三部曲”。其一的《動物莊園》1944年由英國作家喬治·奧威爾寫成,講述發生在動物世界的一段歷史與故事。但有意思的是,就是在作者過世后的很多年,那些發生在現實世界的歷史依然與之合拍得嚴絲嚴縫。
本書截取蘇聯的一段歷史,用注經的方式,來解讀隱蔽在小說背后的故事。“六經注我”、“我注六經”,二者誰又能分得清呢?
不過,編注者之所以用歷史來注《動物莊園》,所想刻畫的對象倒是很清楚的,這也不過是把奧威爾小說中所想刻畫的對象進一步真實化、現實化,身為編注者之一的余世存先生用了一個詞來為那個在小說和在真實歷史中都出現過的主人公命名為:類人孩。
《類人孩——〈動物莊園〉另類解讀》就是以注疏的方式通過大量的歷史資料告訴讀者那些隱蔽在小說背后的人和事真實之所在。
類人孩:《動物莊園》另類解讀 目錄
第2章
第3章
第4章
第5章
第6章
第7章
第8章
第9章
第10章
后序
類人孩:《動物莊園》另類解讀 節選
類人猿到人,是人類學的規律,類人孩到人,是歷史學的話題。
余世存《非常道》之后非常作品:《類人孩——<動物莊園>另類解讀》合眾人之力、窮數年之功,解讀隱蔽在小說背后的真實故事。
世界寫作史上首創的反“反烏托邦”文體中國文藝復興運動的山之作。
《動物莊園》(《Animal Farm》,另有譯為《動物農場》、《動物農莊》)描寫的是曼納莊園的動物們在兩頭豬拿破侖、斯諾鮑德領導下進行革命,趕走了極力壓榨他們的農莊主人,建立了“動物共和國”,并制定“七誡”和“所有動物一例平等”律條。開始動物們沉浸在建立屬于自己國家的喜悅中,沒過多久那些作為革命領導者的豬們就開始為自己謀特權,血腥爭奪權力,*后拿破侖以暴力趕走斯諾鮑,建立自己的暴力專制統治,并為鞏固自己的統治陸續展開血腥屠殺。以拿破侖為首的豬們逐步打破建立共和國時制定的“七誡”,和那些曾經壓迫、欺騙他們的人淪為一道,恢復了人統治莊園時對動物的欺騙、壓榨和屠殺,有過之而無不及,并重新制定律條“所有動物一例平等,但有些動物比其他動物更加平等”。
“我像回到故鄉的丁令威一樣,認識到我和我的同胞鄉親離文明仍然遙遠,我們是無知于權利、權利不得保證、心智蒙昧、身份可疑的類人孩。”
“類人孩們永遠在學習,在準備生活,在改變認知,在吃虧后又長一智。”
“類人孩是一種文明狀態,又是一種人生狀態……正是從文明史的角度著眼,類人孩狀態才是我們需要告別的一種生活。”
“不幸的是,類人孩們的不自知,他們把每一次獲得的認知都當作真理或終極信仰。”
——余世存
“世界寫作史上首創的反‘反烏托邦’文體,中國文藝復興運動的開山之作。”
——王俊秀(“博客中國”總裁)
“多一個人看奧威爾,就多了一份自由的保障。”
“一部充滿睿智的書,一旦讀過你就終身難忘。”
——《芝加哥星期日論壇》
類人孩:《動物莊園》另類解讀 作者簡介
喬治.奧威爾(George Orwell,1903年6月25-1950年1月21日),原名艾里克·阿瑟·布萊爾(Eric Arthur Blair),出生于孟加拉,后悔英國就讀于伊頓公學。1922年到駐緬甸的印度皇家警察部隊供職,憎惡殖民主義統治,于1927年辭職返回歐洲。奧威爾曾經參加西班牙內戰,抵抗法西斯軍隊,而當他意識到同一戰壕里的同志們并不是為了保衛共和國抵御法西斯,而是要消滅有獨立思想、不跟著極權指揮棒的盟友,隨即對極端主義產生無比的痛恨。《動物莊園》和《一九八四》是奧威爾揭露、鞭笞極權主義的兩部傳世經典之作。由他的名字衍生出的“奧威爾主義”、“奧威爾式的”等詞匯成為通用詞匯而廣泛應用。
余世存,湖北隨州人,1990年畢業于北京大學中文系,曾任《戰略與管理》執行主編,現為自由撰稿人,著有《非常道》等作品。
趙華,作家,現居北京。
何忠洲,北師大中文系畢業,“中國時政”記者。
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開始動物們沉浸在建立屬于自己國家的喜悅中,沒過多久那些作為革命領導者的豬們就開始為自己謀特權,血腥爭奪權力,后拿破侖以暴力趕走斯諾鮑,建立自己的暴力專制統治,并為鞏固自己的統治陸續展開血腥屠殺。以拿破侖為首的豬們逐步打破建立共和國時制定的“七誡”,和那些曾經壓迫、欺騙他們的人淪為一道,恢復了人統治莊園時對動物的欺騙、壓榨和屠殺,有過之而無不及,并重新制定“所有動物一例平等,但有些動物比其他動物更加平等”。
- 主題:
買的時候沒細看,以為是續作,名字讓我聯想到《蠅王》就是一群孩子在荒島求生最終變成小社會的殘酷故事。結果是解讀。這年頭動物莊園的解讀都能出書了?看封面感覺質量可能不會太好。
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