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《六十家小說》研究 內容簡介
本書內容包括：《六十家小說》與《清平山堂話本》、《六十家小說》考論、《六十家小說》類型研究、《六十家小說》敘事研究等。
《六十家小說》研究 目錄
序一
序二
引 言
**章 《六十家小說》與《清平山堂話本》
**節 《六十家小說》與《清平山堂話本》
第二節 小說”與話本
第二章 洪楩家世考
**節 洪楩家世源流
第二節 從《夷堅志》到《六十家小說》
第三章 《六十家小說》考論
**節 亡佚篇目推考
第二節 現存篇目考論
一、宋代話本
二、元代話本
三、宋元話本
四、明代話本
第四章 《六十家小說》類型研究
**節 《六十家小說》的題材類型
第二節 《六十家小說》的母題類型
第三節 小說關注點的轉移
第五章 《六十家小說》敘事研究
**節 敘事類型：從文人敘事到市民敘事
第二節 敘事策略：虛擬說話情境”
結語 《六十家小說》的小說史意義
附錄一 《容齋隨筆》概論
附錄二 《夷堅志》研究
附錄三 千秋一曲演《長生》
附錄四 人性的困境——話本小說《戒指兒記》
附錄五 《聊齋》與《女聊齋》情愛小說比較論
主要參考文獻
后記
序二
引 言
**章 《六十家小說》與《清平山堂話本》
**節 《六十家小說》與《清平山堂話本》
第二節 小說”與話本
第二章 洪楩家世考
**節 洪楩家世源流
第二節 從《夷堅志》到《六十家小說》
第三章 《六十家小說》考論
**節 亡佚篇目推考
第二節 現存篇目考論
一、宋代話本
二、元代話本
三、宋元話本
四、明代話本
第四章 《六十家小說》類型研究
**節 《六十家小說》的題材類型
第二節 《六十家小說》的母題類型
第三節 小說關注點的轉移
第五章 《六十家小說》敘事研究
**節 敘事類型：從文人敘事到市民敘事
第二節 敘事策略：虛擬說話情境”
結語 《六十家小說》的小說史意義
附錄一 《容齋隨筆》概論
附錄二 《夷堅志》研究
附錄三 千秋一曲演《長生》
附錄四 人性的困境——話本小說《戒指兒記》
附錄五 《聊齋》與《女聊齋》情愛小說比較論
主要參考文獻
后記
展開全部
《六十家小說》研究 節選
**章《六十家小說》與《清平山堂話本》
《六十家小說》是明代嘉靖年間錢塘人洪楩編輯的一部話本小說集，馬廉將其殘存的二十七篇作品稱作《清平山堂話本》，研究者遂一直沿用這一名稱，甚至形成以“清平山堂話本”這一約定俗成的稱呼來代替“六十家小說”的現象。實際上二者是有差異的：一方面，《六十家小說》與《清平山堂話本》有整體與部分的區別；另一方面，與其相關的“小說”與“話本”兩個概念在內涵與外延上亦有不同。
**節 《六十家小說》與《清平山堂話本》
《六十家小說》是由錢塘人洪楩于嘉靖年間編刊的一部話本小說集，當時隨刊隨出，每五篇合為一冊，兩冊一集，共成六集，得六十篇之數，故名“六十家小說”。清代顧修《匯刻書目初編》載有《六家小說》，分為《雨窗》、《長燈》、《隨航》、《欹枕》、《解閑》、《醒夢》六集，每集十篇，共六十篇。馬廉所發現的寧波范氏天一閣舊藏殘本的書根上分別標有集名《雨窗集》和《欹枕集》，每集也正好合十篇之數。由此可證，顧氏所謂《六家小說》即馬廉所說的《清平山堂話本》。明代嘉靖間田汝成著《西湖游覽志》（嘉惠堂本）卷二《孤山三堤勝跡》載：“湖心亭，自宋元歷國初，舊為湖心寺，鵠立湖中，三塔鼎峙。相傳湖中有三潭，深不可測，所謂‘三潭印月’者是也。《六十家小說》載有‘西湖三怪’，時出迷惑游人，故厭師作三塔以鎮之。”記載“西湖三怪”故事的《西湖三塔記》尚存于《清平山堂話本》，由此可證，顧修所說的《六家小說》實際應為《六十家小說》。可見《六十家小說》是本名，《清平山堂話本》是今人對其殘本的稱呼。為了論述上的準確，本文仍稱其本名《六十家小說》。
……
《六十家小說》研究 作者簡介
常金蓮，1975年生，山東諸城人，文學博士，山東藝術學院副教授。在《紅樓夢學刊》、《蒲松齡研究》、《名作欣賞》、《金瓶梅文化研究》等刊物發表學術論文近二十篇，編著有《紅樓人物百家言王熙鳳》（中華書局2006年版）。
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