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道家哲學與古代文學理論 版權信息
- ISBN:9787500474845
- 條形碼:9787500474845 ; 978-7-5004-7484-5
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
道家哲學與古代文學理論 內容簡介
一種文藝思潮,一個理論觀點的出現,不是孤立的現象,而是有其經濟的、政治的、文學傳統的等外部和內部的原因。本書探討道家哲學對中國古文論的影響,力圖與外國文藝現象中有關之點聯系起來,通過分析比較,定其優劣,也試圖看看現在我國文藝領域內所出現的新現象,所取得的新成績,與道家的哲學、美學、文學思想有什么關系,探其源,究其實,對其作出科學的評價。
中國古代文學理論,是中國古代文學家、文學理論批評家對文學創作、文學欣賞以及各種文學現象的認識和總結。中國古代的文學理論,有自己產生的土壤,有悠久的歷史傳統,有自己的名家,有各種形態的理論著作,有自己特殊的范疇、概念和理論體系。這些,構成了中國古代文學理論的民族特色。
一種文學理論、文學思潮、文學流派的形成,總是與特定時代的政治、經濟、哲學、道德、宗教等分不開的。綜觀中國古代的文學理論,能夠形成體系并對后世發生了深遠影響的有三家,即儒家、道家和釋家。儒家以孔孟為代表,重視文學的社會政治作用,強調言志、載道,尚實用,重功利。道家以老莊為代表,他們談道論德,融宇宙人生為一體,在這些玄虛的論述中,觸及了文學藝術的本質、特征、規律等一些重要問題,他們的思維方式,與藝術的審美思維相契合,這就形成了重審美、重藝術的一派。釋家是外來的思想文化,它既是一種宗教,又是一種哲學,一種理論。它自從漢代傳人中國,就與中國傳統的思想文化,特別是道家的思想文化在一定程度上結合了起來,對中國的文學和文學理論產生了深遠的影響。
道家哲學與古代文學理論 目錄
**章 道家之道
一 “道”的概念
二 道家之“道”
三 “道”的產生及老莊對“道”認識上的異同
四 “道”對中國古文論的影響
第二章 自然論
一 老莊的自然觀
二 自然無為與文論
三 強調“真”、“樸”,反對矯飾
第三章 虛靜論
一 虛無與虛靜
二 古代文學文論中的虛靜說
三 虛靜論的性質、特點和意義
第四章 形神論
一 道家的形神觀
二 魏晉玄佛家的形神觀
三 道家的形神觀與古文論
第五章 言意論
一 道家的言不盡意論
二 魏晉玄佛家的言意觀
三 “言不盡意”與古文論
第六章 意象論
一 意象
二 莊子散文中的意象與人物性格的描寫
三 直覺、體悟、靈感
四 規矩法度與自由地創造
第七章 方法論
一 老莊的思辨與藝術辯證法
二 老莊對現實的批判及中國現實主義文學的批判性
三 老莊的理想與中國的浪漫主義文學
第八章 風格論
一 道家哲學與藝術風格
二 以風骨品人與論文
三 風格的分類及其特點
四 道與“平淡”、“古樸”的風格
第九章 意境論
一 老莊的“道”與意境
二 魏晉玄、佛的意境說
三 古文論中的意境論
四 意境的民族特色
后記
編后記
道家哲學與古代文學理論 作者簡介
高起學,男,漢族,1927年生,原籍山西省萬榮縣,共產黨員。1949年至1952年,在天津河北師范學院中文系上學,1952年底轉入北京師范大學中文系學習。1953年大學畢業后,留校在中文系做研究生,師從黃藥眠先生攻讀文藝學。1955年研究生畢業后,被分配到西安師范學院中文系從事教學工作。歷任助教、講師、副教授、教授。碩士研究生導師。曾任陜西師大中文系文藝理論教研室主任,“全國馬列文藝論著研究會”理事。是“全國文藝理論研究會”會員。 多年來,從事文藝理論、古代文論的教學與研究工作。在教學方面,講授過《文學概論》、《文藝學專題講座》、《馬列文論》、《古代詩論》、《古代文論》等課程。在科研方面,先后在《文藝研究》、《人文雜志》、《陜西師范大學學報》、《西安晚報》、《陜西戲劇》等報紙雜志上,發表了《文藝的真實性與理想性》、《巴爾扎克的世界觀與創作》、《李白杜甫詩歌主張異同漫議》、《皎然的詩味說》、《馬克思論藝術生產與精神文明》、《悲劇形象應該多樣化》、《毛澤東獨樹一幟的詩論》等學術論文三十余篇,有的文章被收入《美學文學論文集》、《馬列文論研究》等書,《對馬克思主義人性觀的幾點理解》一文,獲“1981年陜西省社會科學研究優秀成果獎”二等獎,曾與教研室其他同志一起編寫了《文學理論常用術語簡釋》一書,由陜西人民出版社出版。 傳略見《中國當代藝術界名人錄》第五卷上冊,又見《中國教授名錄》,海天出版社1988年出版。
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