掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿)
作者：陳軍著
開(kāi)本：
16
頁(yè)數(shù)：
300 頁(yè)
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
¥7.5(2.5折)?
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷(xiāo)活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格（不含優(yōu)惠券部分），僅供參考，未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
促銷(xiāo)活動(dòng):
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類(lèi)五星書(shū)更多>
-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國(guó)”系列(珍藏版全四冊(cè))
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁?jiǎn)⒊視?shū)
-
>
我的父親母親:民國(guó)大家筆下的父母
中圖價(jià):¥13.8
加入購(gòu)物車(chē)
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 版權(quán)信息
- ISBN：9787811105872
- 條形碼：9787811105872 ; 978-7-81110-587-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 本書(shū)特色
《工與悟:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿》由揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)科學(xué)出版基金資助。
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本集子里的論文按其論題分為三輯，涉及戲劇思潮、社團(tuán)、文體、作家作品、戲劇批評(píng)和論著評(píng)議等多個(gè)研究領(lǐng)域。整體上看，我以為這些論文具有這么幾個(gè)特點(diǎn)： 直面現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代意識(shí)。這一特點(diǎn)，特別明顯地體現(xiàn)在“戲劇批評(píng)與論著評(píng)議”一輯里。如《中國(guó)話劇的衰落與消亡是一個(gè)歷史必然趨勢(shì)嗎？》，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，將在中國(guó)話劇百年華誕之時(shí)還在鼓吹的“話劇必然衰亡論”批駁得體無(wú)完膚；《疏遠(yuǎn)與媚俗：中國(guó)影視的當(dāng)眾孤獨(dú)》，對(duì)影視作品自身對(duì)觀眾疏遠(yuǎn)與媚俗的現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)。其他輯里的文章也都貫穿著當(dāng)代意識(shí)，貫穿著“一切歷史的研究都是當(dāng)代史的研究”的思想。如《歷史與現(xiàn)實(shí)——論中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向》，梳理了中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向，而對(duì)這一“歷史”的回顧、分析與比較，無(wú)疑有助于當(dāng)今歷史劇創(chuàng)作和歷史劇理論研究這一“現(xiàn)實(shí)”。論姚一葦?shù)娜恼拢謩e剖析和論述了這位臺(tái)灣戲劇大師的戲劇觀、其劇作的主題特色和藝術(shù)特色，揭示出一系列值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的理論主張和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，特別是在戲劇理論研究和戲劇創(chuàng)作實(shí)踐中如何恰當(dāng)?shù)靥幚憩F(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)精神、民族化和現(xiàn)代化、文學(xué)性與劇場(chǎng)性、戲劇探索的無(wú)限可能性與藝術(shù)經(jīng)典應(yīng)有的恒常性等一對(duì)對(duì)矛盾之間的關(guān)系，于我們都具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)意義。 宏觀統(tǒng)攝，微觀探究。書(shū)中有些論文屬于宏觀研究性質(zhì)，作者在考察眾多紛繁現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，探究其共同的、本質(zhì)的要素，勾勒其演變的輪廓與線索，揭示其發(fā)展的基本規(guī)律。譬如，《歷史與現(xiàn)實(shí)一一論中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向》一文，考察了中國(guó)現(xiàn)代歷史劇發(fā)展的整個(gè)過(guò)程及其具有代表性的作家作品，在此基礎(chǔ)上歸納出了中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向及各自的創(chuàng)作特征，高瞻遠(yuǎn)矚，視野闊大；《語(yǔ)言死亡了嗎？》則是對(duì)20世紀(jì)在世界范圍內(nèi)掀起的一股貶斥文學(xué)的戲劇思潮的批判性反思，有力地說(shuō)明了戲劇文學(xué)在戲劇藝術(shù)中的地位和作用，反映出作者對(duì)戲劇藝術(shù)基本理論問(wèn)題的思考與探索，可謂高屋建瓴、縱橫捭闔。相對(duì)而言，書(shū)中大多論文系微觀探究之作，則體察入微，條分縷析，尤其是論《雷雨》的三篇文章，考辨這部劇作的主題、超現(xiàn)實(shí)性乃至其“序幕”與“尾聲”的作用，更是剖析細(xì)致、闡微發(fā)隱。雖是個(gè)案研究，但對(duì)它們的審度總是在整體觀照下進(jìn)行的，而且將研究所得進(jìn)行理論的提升和概括，做到了微觀研究和宏觀研究?jī)蓚(gè)方面相輔相成、有機(jī)結(jié)合。論老舍的一組力作，便是體現(xiàn)此種研究方法之實(shí)績(jī)的典型例證。
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 目錄
序／顧文勛**輯：戲劇思潮與文體研究語(yǔ)言死亡了嗎？——對(duì)20世紀(jì)“形體戲劇”的批判性反思?xì)v史與現(xiàn)實(shí)——論中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向論中國(guó)戲曲／曲藝改革的“新文人模式”——以老舍為個(gè)案研究論南國(guó)社對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的貢獻(xiàn)論戲劇與小說(shuō)的文體區(qū)別及溝通論老舍“小說(shuō)體戲劇”的成型論老舍戲劇與小說(shuō)的互文性第二輯：戲劇作家作品研究論《雷雨》的超現(xiàn)實(shí)性再談《雷雨》的主題論《雷雨》“序幕”與“尾聲”的作用論姚一葦?shù)膽騽∮^現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)精神的相互溝通——姚一葦劇作的主題特色現(xiàn)代技巧與傳統(tǒng)形式的有機(jī)融合——姚一葦劇作的藝術(shù)特色顧一樵：中國(guó)現(xiàn)代戲劇的先驅(qū)者——論歷史視閾下的顧一樵戲劇“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”影像中的文學(xué)敘述——論賈樟柯的《小武》與《世界》第三輯：戲劇批評(píng)與論著評(píng)議中國(guó)話劇的衰落與消亡是一個(gè)歷史的必然趨勢(shì)嗎？——與宋劍華先生商榷對(duì)當(dāng)前“英模題材劇”的思考“情景喜劇”論疏遠(yuǎn)與媚俗：中國(guó)影視的當(dāng)眾孤獨(dú)現(xiàn)代意識(shí)·歷史視閾·多元敘述——評(píng)董健、胡星亮主編的《中國(guó)當(dāng)代戲劇史稿》戲劇史料學(xué)的重大收獲——評(píng)《中國(guó)現(xiàn)代戲劇總目提要》召回“戲劇之魂”——評(píng)《田漢傳》附錄：發(fā)表論文一覽主要參考書(shū)目后記
展開(kāi)全部
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 節(jié)選
《工與悟:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿》里的論文按其論題分為三輯，涉及戲劇思潮、社團(tuán)、文體、作家作品、戲劇批評(píng)和論著評(píng)議等多個(gè)研究領(lǐng)域。整體上看，我以為這些論文具有這么幾個(gè)特點(diǎn)：直面現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代意識(shí)。這一特點(diǎn)，特別明顯地體現(xiàn)在“戲劇批評(píng)與論著評(píng)議”一輯里。如《中國(guó)話劇的衰落與消亡是一個(gè)歷史必然趨勢(shì)嗎？》，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，將在中國(guó)話劇百年華誕之時(shí)還在鼓吹的“話劇必然衰亡論”批駁得體無(wú)完膚；《疏遠(yuǎn)與媚俗：中國(guó)影視的當(dāng)眾孤獨(dú)》，對(duì)影視作品自身對(duì)觀眾疏遠(yuǎn)與媚俗的現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)。其他輯里的文章也都貫穿著當(dāng)代意識(shí)，貫穿著“一切歷史的研究都是當(dāng)代史的研究”的思想。如《歷史與現(xiàn)實(shí)——論中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向》，梳理了中國(guó)現(xiàn)代歷史劇創(chuàng)作的三種傾向，而對(duì)這一“歷史”的回顧、分析與比較，無(wú)疑有助于當(dāng)今歷史劇創(chuàng)作和歷史劇理論研究這一“現(xiàn)實(shí)”。論姚一葦?shù)娜恼拢謩e剖析和論述了這位臺(tái)灣戲劇大師的戲劇觀、其劇作的主題特色和藝術(shù)特色，揭示出一系列值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的理論主張和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，特別是在戲劇理論研究和戲劇創(chuàng)作實(shí)踐中如何恰當(dāng)?shù)靥幚憩F(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)精神、民族化和現(xiàn)代化、文學(xué)性與劇場(chǎng)性、戲劇探索的無(wú)限可能性與藝術(shù)經(jīng)典應(yīng)有的恒常性等一對(duì)對(duì)矛盾之間的關(guān)系，于我們都具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)意義。
工與悟(中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇論稿) 作者簡(jiǎn)介
陳軍，1968年生，江蘇高郵人，先后于1999年、2004年在南京大學(xué)取得文學(xué)碩士和博士學(xué)位。現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)老舍研究會(huì)理事，江蘇省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲。膶W(xué)的研究。迄今為止，在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》等中文核心期刊發(fā)表論文40多篇，計(jì)40余萬(wàn)字，并主持國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《戲劇文學(xué)與劇場(chǎng)的關(guān)系研究》之研究。
書(shū)友推薦
- >
羅曼·羅蘭讀書(shū)隨筆-精裝
- >
朝聞道
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書(shū)
- >
詩(shī)經(jīng)-先民的歌唱
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
自卑與超越
- >
我從未如此眷戀人間
- >
煙與鏡
本類(lèi)暢銷(xiāo)
