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阿拉善蒙古研究 版權信息
- ISBN：9787105100774
- 條形碼：9787105100774 ; 978-7-105-10077-4
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
阿拉善蒙古研究 本書特色
《阿拉善蒙古研究》：教育部人文社科百所重點研究基地，蘭州大學西北少數民族研究中心。
阿拉善蒙古研究 內容簡介
本書共分九章，內容包括：阿拉善蒙古先世史研究；阿拉善蒙古部落形成及其行政建制研究；阿拉善蒙古的社會組織及統治體系；阿拉善蒙古與清皇室聯姻研究等。
阿拉善蒙古研究 目錄
緒論
**章 阿拉善蒙古先世史研究
**節 阿拉善蒙古人的先祖——拙赤·合撒兒
第二節 蒙、元時期合撒兒家族的興盛及其原因
第三節 北元時期合撒兒后裔所屬部落的變遷
第四節 四衛拉特聯盟中的和碩特部
第二章 阿拉善蒙古部落形成及其行政建制研究
**節 阿拉善蒙古的來源
第二節 阿拉善蒙古與西北地區各方政治勢力的關系
第三節 阿拉善蒙古與清王朝之間的相互選擇
第四節 阿拉善蒙古游牧地的變遷及旗制的演變
第三章 阿拉善蒙古的社會組織及統治體系
**節 等級制度
第二節 行政區劃
第三節 統治機構
第四章 阿拉善蒙古與清皇室聯姻研究
**節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻史事
第二節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻的特點
第三節 阿拉善蒙古與清皇室長期聯姻的原因
第四節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻的作用與影響
第五節 小結
附：阿拉善蒙古與本族其他部落和其他民族聯姻史事
第五章 阿拉善蒙古軍事活動研究
**節 清前期阿拉善蒙古的軍事活動
第二節 清中后期阿拉善蒙古的軍事活動
第三節 乾隆年間西北回民起義過程中的阿拉善蒙古
第四節 陜甘回民起義期間的阿拉善蒙古
第五節 小結
第六章 阿拉善蒙古社會經濟研究
**節 阿拉善蒙古地區的畜牧業經濟
第二節 阿拉善蒙古地區的農業經濟
第三節 阿拉善蒙古地區的商品貿易經濟
第四節 阿拉善蒙古地區的采礦業
第七章 阿拉善蒙古鹽務問題研究
**節 清前期阿拉善蒙古鹽務問題研究
第二節 清后期阿拉善蒙古鹽務問題研究
附：民國時期阿拉善蒙古鹽務概述
第八章 阿拉善蒙古地區民族構成與宗教信仰研究
**節 阿拉善蒙古地區的民族構成
第二節 阿拉善蒙古人與藏傳佛教的淵源
第三節 藏傳佛教在阿拉善蒙古地區的傳播和發展
第四節 藏傳佛教對阿拉善蒙古社會的影響
第五節 其他宗教在阿拉善蒙古地區的傳播與發展
第九章 清末民國間阿拉善蒙古與天主教關系研究
**節 天主教在阿拉善蒙古地區的傳播與發展
第二節 阿拉善旗與天主教會的矛盾與沖突
第三節 阿拉善旗收回地權的斗爭
第四節 天主教對阿拉善蒙古社會的影響
附錄
一、引用及參考文獻
二、阿拉善蒙古王公世系表
后記
**章 阿拉善蒙古先世史研究
**節 阿拉善蒙古人的先祖——拙赤·合撒兒
第二節 蒙、元時期合撒兒家族的興盛及其原因
第三節 北元時期合撒兒后裔所屬部落的變遷
第四節 四衛拉特聯盟中的和碩特部
第二章 阿拉善蒙古部落形成及其行政建制研究
**節 阿拉善蒙古的來源
第二節 阿拉善蒙古與西北地區各方政治勢力的關系
第三節 阿拉善蒙古與清王朝之間的相互選擇
第四節 阿拉善蒙古游牧地的變遷及旗制的演變
第三章 阿拉善蒙古的社會組織及統治體系
**節 等級制度
第二節 行政區劃
第三節 統治機構
第四章 阿拉善蒙古與清皇室聯姻研究
**節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻史事
第二節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻的特點
第三節 阿拉善蒙古與清皇室長期聯姻的原因
第四節 阿拉善蒙古與清皇室聯姻的作用與影響
第五節 小結
附：阿拉善蒙古與本族其他部落和其他民族聯姻史事
第五章 阿拉善蒙古軍事活動研究
**節 清前期阿拉善蒙古的軍事活動
第二節 清中后期阿拉善蒙古的軍事活動
第三節 乾隆年間西北回民起義過程中的阿拉善蒙古
第四節 陜甘回民起義期間的阿拉善蒙古
第五節 小結
第六章 阿拉善蒙古社會經濟研究
**節 阿拉善蒙古地區的畜牧業經濟
第二節 阿拉善蒙古地區的農業經濟
第三節 阿拉善蒙古地區的商品貿易經濟
第四節 阿拉善蒙古地區的采礦業
第七章 阿拉善蒙古鹽務問題研究
**節 清前期阿拉善蒙古鹽務問題研究
第二節 清后期阿拉善蒙古鹽務問題研究
附：民國時期阿拉善蒙古鹽務概述
第八章 阿拉善蒙古地區民族構成與宗教信仰研究
**節 阿拉善蒙古地區的民族構成
第二節 阿拉善蒙古人與藏傳佛教的淵源
第三節 藏傳佛教在阿拉善蒙古地區的傳播和發展
第四節 藏傳佛教對阿拉善蒙古社會的影響
第五節 其他宗教在阿拉善蒙古地區的傳播與發展
第九章 清末民國間阿拉善蒙古與天主教關系研究
**節 天主教在阿拉善蒙古地區的傳播與發展
第二節 阿拉善旗與天主教會的矛盾與沖突
第三節 阿拉善旗收回地權的斗爭
第四節 天主教對阿拉善蒙古社會的影響
附錄
一、引用及參考文獻
二、阿拉善蒙古王公世系表
后記
展開全部
阿拉善蒙古研究 節選
《阿拉善蒙古研究》內容簡介：民族學在中國學術界的發展，經歷了一個中國化的過程，中國民族學即有中國特色的民族學，就是這個過程的結果。中國民族學與國外民族學，有密切的聯系，中國民族學在研究內容、研究方法、研究目標、研究傳統、研究視角等方面，繼承和吸收了大量國外良族學的優良成果，同時，中國民族學又有自己的特色。這個特色主要表現在下列五方面：1．在指導思想方面，堅持以馬克思列寧主義為指導，放眼中國和世界民族、民族問題發展的現狀和趨勢，充分反映和吸收世界民族學發展的優秀思想和*新成果，促進中國和世界各民族的平等、和諧發展。2．在內容方面，以中國民族學和民族問題為基本內容，構建符合中國和世界民族新發展的知識體系。3．在方法方面，采用實證的、思辨的、比較的、綜合的多種方法，定性與定量結合，描述與分析綜合結合，田野與文獻結合，充分使用現代科學技術，促進民族學研究有更加廣闊的道路。4．在視角方面，認為民族是一個包含了政治、經濟、社會、文化、歷史、心理及種族、生物等各種因素的群體，是一個綜合的社會群體，全方位研究揭示民族的各個方面，是民族學的顯著特色。5．在思想傳統方面，繼承中國古代對民族實體、民族關系、民族問題豐富而深邃的思想認識，吸取中國歷史上處理和對待多民族國家民族問題的經驗、政策和方法，使民族學在具有數千年多民族共處歷史以及積累了深厚傳統民族思想的中國，得到進一步的升華和發展。具有這樣一些特色的中國民族學，既是當前廣大中國民族學者的研究實踐，也是多年來中國民族學界的主流愿望。本文庫的出版，就反映了蘭州大學西北少數民族研究中心，想在推動民族學中國化，創立有中國特色民族學方面做些工作的強烈愿望。
阿拉善蒙古研究 相關資料
第一章阿拉善蒙古先世史研究第一節阿拉善蒙古人的先祖——拙赤?合撒兒阿拉善蒙古部落出于成吉思汗弟拙赤?合撒兒之后裔，要了解阿拉善蒙古人的歷史，應先從了解他們這位先祖的活動開始。12—13世紀是蒙古諸部從分裂走向統一和大蒙古國家建立的重要時期。在這一時期，蒙古民族中涌現出了許多杰出的人物，成吉思汗之弟拙赤?合撒兒即是其中之一。合撒兒從少年時代起就跟隨成吉思汗四處征戰，是成吉思汗的開國功臣之一，在當時的蒙古國中聲譽遠播、位極一時。一、個人素質合撒兒，也速該次子，成吉思汗同母弟，1164年生于斡難河畔，是著名的蒙古勇士。合撒兒在蒙古草原上以其勇武而著名。據《蒙古秘史》載，合撒兒“身高數丈，有力勝三牛”。拉施特在《史集》中也特別指出，“合撒兒”一名是“猛獸”之意，并生動地描述了合撒兒的勇猛形象：“他的肩與胸很寬，而腰很細，故他側臥著時，能讓一條狗從他肋下穿過；他力氣（很大），能用雙手抓起一個人，將他像支木箭般地折成兩半，將他的脊椎骨折斷。”合撒兒不但勇力過人，而且具有非凡的射箭技能。在當時的蒙古草原上，騎馬射箭既是一項生活技能，更是一項專門的軍事技能。合撒兒的射技在少年時期就已超越常人，并憑此本領曾多次化解了家族的危機。當孛爾只斤家族遷至斡難河畔不久，泰亦赤兀氏率眾深夜來襲，在孛兒只斤家族毫無防范、生死存亡之際，合撒兒“獨執弓矢與斗，泰亦赤兀不敢逼”，使其家人得以安全撤退。另據《蒙古秘史》載，當成吉思汗出兵征討乃蠻部時，札木合對乃蠻部塔陽汗稱贊急馳而來的合撒兒的射箭技能，他說：“整咽帶弓矢之人，亦不礙其喉焉。即吞全身之漢，亦不點其心焉。其方怒之時也，引弓放其叉披箭，射穿隔山一二十人。其斗敵之時也，引弓放其大披箭，射穿越野橫渡人。大引而放其箭，則能射至九百尋，小引而放其箭，則能設至五百尋。”這里的描寫雖然具有文學夸張的成分，卻顯示出合撒兒高超的射技——不僅命中率高而且力量大。合撒兒憑借其非凡的勇力和高超的射技，屢建奇功，最終輔佐成吉思汗統一了蒙古諸部。二、建立軍功1170年，合撒兒年僅7歲，其父也速該被塔塔兒人毒死，部眾為泰亦赤兀氏奪走，孛兒只斤家族受到重挫。合撒兒隨其兄弟們被迫流落到斡難河河源附近的肯特山區（當時名為不兒罕合勒敦山），以漁獵為生。在這段顛沛流離極端困苦的時期，合撒兒與成吉思汗一道肩負起了振興家族的重任，成為孛兒只斤家族在艱難時期賴以依靠
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