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包郵 管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集
勾畫文人書法藏品背后的精妙故事。
作者：許宏泉 編著
所屬叢書：
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年
開本：
16開
頁數(shù)：
236
讀者評分：4.9分15條評論
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管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 版權(quán)信息
- ISBN：9787546105550
- 條形碼：9787546105550 ; 978-7-5461-0555-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 本書特色
《管領(lǐng)風(fēng)騷三百年:近三百年學(xué)人翰墨(3集)》：王世襄、余英時分別為《管領(lǐng)風(fēng)騷三百年》初、貳集題寫書名。
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 內(nèi)容簡介
三百年杰出學(xué)人的書法盛宴；收藏與文化的兩用辭典。
本書以文人書法藏品為引子勾劃出的深藏其中的精微大義和奇妙的故事。直觀的展現(xiàn)出一條清晰的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，簡約不失嚴(yán)謹(jǐn)，無論有爭議的還是引用原文的一律溯源，找到原注或可靠憑證。
書中選定人物不帶政治偏見，而且大多是被遺忘卻有著不可替代貢獻(xiàn)和地位的人，書法作品真實清晰，有長期的留存價值，引發(fā)讀者對文人手跡的興趣。
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 目錄
吳盛藻
龔鼎孳
查士標(biāo)
笪重光
汪士鉉
沈德潛
曹文埴
吳錫麒
王芑孫
錢泳
鮑桂星
吳修
王引之
郭磨
張廷濟(jì)
吳榮光
鄭珍
曾國藩
彭玉麐
端木埰
張鳴珂
馮煦
王懿榮
黃士陵
盛昱
嚴(yán)復(fù)
鄭文焯
陳衍
朱孝臧
梁鼎芬
鄭孝胥
葉德輝
柳亞子
鄭逸梅
汪靜之
施蟄存
龔鼎孳
查士標(biāo)
笪重光
汪士鉉
沈德潛
曹文埴
吳錫麒
王芑孫
錢泳
鮑桂星
吳修
王引之
郭磨
張廷濟(jì)
吳榮光
鄭珍
曾國藩
彭玉麐
端木埰
張鳴珂
馮煦
王懿榮
黃士陵
盛昱
嚴(yán)復(fù)
鄭文焯
陳衍
朱孝臧
梁鼎芬
鄭孝胥
葉德輝
柳亞子
鄭逸梅
汪靜之
施蟄存
展開全部
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 節(jié)選
《管領(lǐng)風(fēng)騷三百年:近三百年學(xué)人翰墨(3集)》內(nèi)容簡介：同類圖書有兩種傾向：學(xué)術(shù)化或?qū)嵱眯汀！豆茴I(lǐng)風(fēng)騷三百年:近三百年學(xué)人翰墨(3集)》則兩者兼之，以文人書法藏品為引子勾劃出的深藏其中的精微大義和奇妙的故事。直觀的展現(xiàn)出一條清晰的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，簡約不失嚴(yán)謹(jǐn)，無論有爭議的還是引用原文的一律溯源，找到原注或可靠憑證。藝術(shù)修養(yǎng)性兼顧實用性、故事性，呈現(xiàn)方式生動。一本收藏辭典，方便查閱與對比，書中選定人物不帶政治偏見，而且大多是被遺忘卻有著不可替代貢獻(xiàn)和地位的人，書法作品真實清晰，有長期的留存價值，引發(fā)讀者對文人手跡的興趣。
管領(lǐng)風(fēng)騷三百年 近三百年學(xué)人翰墨 叁集 相關(guān)資料
插圖：龔鼎孳與錢牧齋、吳梅村在清初并稱“江左三大詩人”，“三家”都身經(jīng)變亂遭際。如果說“國家不幸詩人幸”，那么國家之不幸，非止江山易祚，更因戰(zhàn)爭給生活在這片土地上多災(zāi)多難的人民所帶來的巨大悲痛；所謂詩人幸，乃因詩人經(jīng)歷著悲憤與困頓，遭遇其考驗與掙扎，其心路歷程一旦化成文字，便是血淚凝結(jié)，在后人看來，這是文學(xué)的魅力，而這魅力無疑來自于真。真實情感的渲泄，剝開自己，痛苦地展示于歷史與世人。這樣的詩，無疑可以稱之“詩史”，是個人的，更是社會的歷史。那么，透過他們的文字，我們直可進(jìn)入其心靈的世界，盡管顯得曲折而晦暗，但卻充滿誘人的氣息。譬如，對于龔鼎孳，比起錢謙益和吳偉業(yè)，他的身世和遭際尤為復(fù)雜，歷來非議最多，從他的個人寫作窺視其情感世界無疑最真切而直接。或謂龔鼎孳的詩“多送別贈答紀(jì)游詠懷之作，繪景狀物多所寄托，善借景物抒懷舊之感”（《龔鼎孳詩》前敘。廣陵書社）。所謂狀物寄托，因景懷舊，蓋物是境非，心有所思，情有所寄，眼前的一切也悄然發(fā)生變化。“詩言志”，是詩人心靈的外化。吾皖合肥，能稱之“合肥”者，前有“龔合肥”芝麓，后有“李合肥”少荃，近有“段合肥”祺瑞。有意味的是，龔、李二人皆清史歷來最有爭議之人物。隨著今人對近代歷史史料的發(fā)掘，學(xué)界對近代史的認(rèn)識也潛移默化地發(fā)生了改變，對“李合肥”的個人魅力及其對近代中國所產(chǎn)生的影響也漸有新的認(rèn)識，從“賣國賊”而勾畫出另一種形象：一個忍辱負(fù)重的國家棟梁。相對而言，關(guān)于龔鼎孳的研究工作就顯得十分不夠。不止因年代久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)稀闕，更主要的恐怕還是他的遭際更要復(fù)雜得多。首先，“一臣侍三君”的歷史定論，已經(jīng)使得后世研究者無形中有一個思維框架，而歷來中國人所信奉的“一臣不侍二君”的道德理念似乎已使得這位“投機(jī)分子”不堪討論。不妨略從龔氏這三次遭遇加以分析。明崇禎七年甲戌，龔鼎孳成是科三甲第九十八名進(jìn)士。這一年，他十八歲。旋赴任湖北蘄水知縣。在任七年。高（迎祥）、李（自成）兵臨城下，龔鼎孳“以守城功，擢兵科給事中”。兵科就任，一月內(nèi)連呈十七道奏疏，且年少氣盛，動輒彈劾權(quán)要，因獲牢獄之禍。即所謂“以狂言忤執(zhí)政，趣湯提烹”（《懷方密之詩·序》）。甲申（1644年）三月，李白成攻陷北京，崇禎縊死煤山，大順建立。龔鼎孳
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