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1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 版權信息
- ISBN：9787500480594
- 條形碼：9787500480594 ; 978-7-5004-8059-4
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 本書特色
論文立足點具有創(chuàng)新意義，文本解讀也有功力，觀點和材料之間能夠統(tǒng)一，脈絡也清晰，史的觀念比較強，使論文較為厚重。
——范培松（蘇州大學文學院教授）
本文從大眾化詩潮之發(fā)生與詩歌之現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型同步發(fā)生的意義上，研究詩歌的歷史及理論問題。……有理有據(jù)，材料豐富翔實，論證嚴密，文字暢順，說明作者有較強的科研能力。論文的學術水平頗高。
——董健（南京大學中文系教授）
論文從“現(xiàn)代性”的理論域切入對1917-1949年間的大眾化詩潮的重新闡釋，具有創(chuàng)新的理論價值，亦為過去的理論描述作出了更高視點的評價。
——丁帆（南京大學中文系教授）
在現(xiàn)代性視閾中重新審視曾經(jīng)風行一時的大眾化詩潮，著力發(fā)掘它的合理性、必然性，并為走向偏至的當下文學提供理論借鑒，這是一件極具學術價值和現(xiàn)實意義的工作。
——許志英（南京大學中文系教授）
引進現(xiàn)代性的考察視角，不乏新意，對重新認識現(xiàn)代文學史上這一詩潮是十分必要而有學術價值的。對白話新詩的發(fā)展路向有啟示意義。
——曹惠民（蘇州大學文學院教授）
論文的理論資料和作品的文本的準備很充分，在對現(xiàn)代性理論資料研究的基礎上，為論題尋找到了一個獨特的觀照點和切入點。
——吳功正（江蘇省社會科學院研究員）
1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 內(nèi)容簡介
《現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮(1917-1949)》是我的博士論文。我曾在圖書館和朋友處借過一些詩論集、詩人作品集或與文學相關的書籍，見其中凡涉及詩歌的時代使命與社會歷史承擔之處，談及詩歌大眾化的理論主張的，全被批作“藝術的法西斯”、“毫無價值的文字垃圾”之類，而那些與此主題相關的作品，差不多全都用筆畫了大叉以示徹底否定，并有極其不恭的罵詞。我想這其中的原因之一，似乎是因為純文學、純審美觀念給作批注者產(chǎn)生了極大影響，使得他們對歷史產(chǎn)生了求全的苛責，而忽視了具體的時代語境。
1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 目錄
引論 大眾化詩潮研究的動因與意義
**章 現(xiàn)代性及大眾化詩潮的現(xiàn)代性
**節(jié) 現(xiàn)代觀念中的“大眾”與“大眾化詩潮”
第二節(jié) 現(xiàn)代性及中國現(xiàn)代性的理解
第三節(jié) 大眾化詩潮的現(xiàn)代性特征
第四節(jié) 大眾化詩歌：作為知識分子的寫作方式
第二章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的發(fā)生與詩歌平民化運動
**節(jié) 中國詩歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與大眾化詩潮現(xiàn)代性的發(fā)生
第二節(jié) 白話化：詩歌語言工具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié) “詩體大解放”與詩體形式的現(xiàn)代探求
第四節(jié) 詩歌平民化的理論與實踐
第三章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的展開與詩歌大眾化運動
**節(jié) 大眾化：詩歌集體話語模式的展開
第二節(jié) 詩歌功利性的凸顯及其矛盾
第三節(jié) 詩歌大眾化的文體策略
第四節(jié) “捉住現(xiàn)實，歌唱新世紀的意識”：詩派和詩人個案論析
第四章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的演進與詩歌的民族形式想象
**節(jié) 民族話語背景與詩歌大眾化的深入
第二節(jié) 創(chuàng)作主體：詩人的大眾化與大眾的詩人化
第三節(jié) 詩歌文體建構的包容性訴求
第四節(jié) 民族的吶喊與藝術的融合：詩派與詩人個案論析
第五章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的反思
**節(jié) 反思之一：審美性與功利性的糾纏
第二節(jié) 反思之二：就雅與從俗的矛盾
第三節(jié) 反思之三：文體范型與標準的沖突
余論 大眾化詩潮的現(xiàn)代性：一項未竟的事業(yè)
主要參考文獻
后記
**章 現(xiàn)代性及大眾化詩潮的現(xiàn)代性
**節(jié) 現(xiàn)代觀念中的“大眾”與“大眾化詩潮”
第二節(jié) 現(xiàn)代性及中國現(xiàn)代性的理解
第三節(jié) 大眾化詩潮的現(xiàn)代性特征
第四節(jié) 大眾化詩歌：作為知識分子的寫作方式
第二章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的發(fā)生與詩歌平民化運動
**節(jié) 中國詩歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與大眾化詩潮現(xiàn)代性的發(fā)生
第二節(jié) 白話化：詩歌語言工具的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié) “詩體大解放”與詩體形式的現(xiàn)代探求
第四節(jié) 詩歌平民化的理論與實踐
第三章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的展開與詩歌大眾化運動
**節(jié) 大眾化：詩歌集體話語模式的展開
第二節(jié) 詩歌功利性的凸顯及其矛盾
第三節(jié) 詩歌大眾化的文體策略
第四節(jié) “捉住現(xiàn)實，歌唱新世紀的意識”：詩派和詩人個案論析
第四章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的演進與詩歌的民族形式想象
**節(jié) 民族話語背景與詩歌大眾化的深入
第二節(jié) 創(chuàng)作主體：詩人的大眾化與大眾的詩人化
第三節(jié) 詩歌文體建構的包容性訴求
第四節(jié) 民族的吶喊與藝術的融合：詩派與詩人個案論析
第五章 大眾化詩潮現(xiàn)代性的反思
**節(jié) 反思之一：審美性與功利性的糾纏
第二節(jié) 反思之二：就雅與從俗的矛盾
第三節(jié) 反思之三：文體范型與標準的沖突
余論 大眾化詩潮的現(xiàn)代性：一項未竟的事業(yè)
主要參考文獻
后記
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1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 節(jié)選
《現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮(1917-1949)》是我的博士論文。我曾在圖書館和朋友處借過一些詩論集、詩人作品集或與文學相關的書籍，見其中凡涉及詩歌的時代使命與社會歷史承擔之處，談及詩歌大眾化的理論主張的，全被批作“藝術的法西斯”、“毫無價值的文字垃圾”之類，而那些與此主題相關的作品，差不多全都用筆畫了大叉以示徹底否定，并有極其不恭的罵詞。我想這其中的原因之一，似乎是因為純文學、純審美觀念給作批注者產(chǎn)生了極大影響，使得他們對歷史產(chǎn)生了求全的苛責，而忽視了具體的時代語境。
1917-1949-現(xiàn)代性視閾中的大眾化詩潮 作者簡介
鄧曉成，湖南衡陽人，博士，鄭州航空工業(yè)管理學院人文社會科學系副教授，主要研究方向為20世紀文學與文化研究。先后在《中國文學研究》、《學術研究》等學術刊物上發(fā)表論文近30篇，主持和參與省部級、廳局級科研項目十余項，主編及參編國家級和省級規(guī)劃教材多部。
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