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包郵 美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡
作者：鮑桑葵
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
200
讀者評(píng)分：4.3分4條評(píng)論
本類(lèi)榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡 版權(quán)信息
- ISBN：9787200092769
- 條形碼：9787200092769 ; 978-7-200-09276-9
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡 本書(shū)特色
目前對(duì)國(guó)內(nèi)外文學(xué)作品的簡(jiǎn)寫(xiě)或改編的嘗試較多，也較為成功，而對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)名著的簡(jiǎn)寫(xiě)或改編的嘗試比較少，如我們這樣成規(guī)模重新譯改還未見(jiàn)到。一年多來(lái)，我們和眾多專(zhuān)家學(xué)者一起，經(jīng)過(guò)難以想象的艱苦努力，終于迎來(lái)了叢書(shū)面世的一天。我們不敢奢望像康德和休謨自己改寫(xiě)的那樣使普及本也成為經(jīng)典，但我們確實(shí)希望這套“經(jīng)典通讀”叢書(shū)，能夠祛除普通讀者對(duì)一些經(jīng)典作品的望而生畏之感，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)經(jīng)典的輕松“悅” 讀。書(shū)目選編上，我們?cè)趶V泛征求有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，精選幾十部經(jīng)典學(xué)術(shù)名著書(shū)目，組織一批學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的青年學(xué)者編譯了全新的普及本，推出這套叢書(shū)，俾使普通讀者也能來(lái)共同領(lǐng)略經(jīng)典名作的思想精髓，從而達(dá)到豐富知識(shí)和充實(shí)、提升自我的目的。我們這里所謂“通讀”的意思就是，經(jīng)過(guò)普及本的通俗化，普通讀者也能輕松通讀經(jīng)典，而不至于讓經(jīng)典只是成為裝點(diǎn)門(mén)面的擺設(shè)，或成為催眠的道具。 在內(nèi)容方面，我們力求普及本既能化繁為簡(jiǎn)，提煉出原著精華，又能平樸流暢，使原著的內(nèi)容通俗易懂。同時(shí)在封面、版式設(shè)計(jì)上，徹底改變傳統(tǒng)學(xué)術(shù)著作的固有風(fēng)格，力求生動(dòng)活潑，從而使普通讀者能把握要旨，輕松閱讀。一方面對(duì)于沒(méi)有能力或沒(méi)有時(shí)間“啃”原著的大眾讀者來(lái)說(shuō)，它有“替代”原著的作用，能滿足大家增長(zhǎng)知識(shí)，了解原著的基本需要；另一方面，對(duì)于想認(rèn)真閱讀原著的讀者而言，它也有引導(dǎo)入門(mén)和輔助補(bǔ)充的作用。
美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在西方學(xué)術(shù)思想的發(fā)展流變中，出現(xiàn)過(guò)很多影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作，這些著作穿越時(shí)空，為人們長(zhǎng)久研讀，有的甚至影響了整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。這套《西方經(jīng)典悅讀》，精選了其中*有代表性的一些名著，如《沉思錄》《相對(duì)論》《夢(mèng)的解析》《精神分析引論》等，由多位專(zhuān)家學(xué)者指導(dǎo)分類(lèi)選目，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等類(lèi)，注重權(quán)威性、學(xué)術(shù)性和影響性，收錄了不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同流派的諸多名著。
美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡 目錄
編者的話導(dǎo)讀 尋找美在歷史上留下的印跡前言**章 我們的研究方法以及這一方法同美的定義的聯(lián)系 美學(xué)史與美的藝術(shù)史 自然美與藝術(shù)美的關(guān)系 美的定義及其與美學(xué)史的關(guān)系第二章 一個(gè)富于詩(shī)意的世界的倒立，以及它和思想界的**次接觸 早期思想界對(duì)藝術(shù)的敵視 美的世界的創(chuàng)立 思想界敵視藝術(shù)的原因 模仿說(shuō)中包含的啟示被人忽視 “模仿”一詞在古代哲學(xué)中的廣泛應(yīng)用 古希臘藝術(shù)為什么被稱(chēng)為“模仿性”藝術(shù)的進(jìn)一步解釋 美學(xué)理論的道路鋪平了第三章 希臘人關(guān)于美的理論的基本輪廓 三項(xiàng)原則及其間的聯(lián)系
展開(kāi)全部
美學(xué)史-尋找美在歷史上留下的印跡 作者簡(jiǎn)介
30位作者皆為人類(lèi)歷史上思想大師，如馬克思、弗洛伊德、羅素、愛(ài)因斯坦等；編譯者皆為大學(xué)教授，有豐富的編譯經(jīng)驗(yàn)和翻譯水平。
商品評(píng)論(4條)
- 主題：好書(shū)，推薦一下
《美學(xué)史》是一部比較詳細(xì)而完整的西方美學(xué)史專(zhuān)著，對(duì)上自古希臘羅馬，下迄當(dāng)代的美學(xué)發(fā)展歷程作了全面、系統(tǒng)的考察，集中反映了作者的唯心主義美學(xué)史現(xiàn)。重點(diǎn)論述了自然美同藝術(shù)美的關(guān)系，從論述美學(xué)史和美的藝術(shù)史、自然美和藝術(shù)美、美的定義及其與美學(xué)史的關(guān)系入手，在對(duì)這些關(guān)系作了明確闡述的基礎(chǔ)上，按美學(xué)史發(fā)展的線索對(duì)各個(gè)時(shí)代的美學(xué)理論予以考察和論證，并敘述了各個(gè)時(shí)期審美意識(shí)的特征以及這些審美特征賴(lài)以形成的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件。 鮑桑葵是一個(gè)新黑格爾主義者，《美學(xué)史》集中反映了其唯心主義美學(xué)史觀，從這部美學(xué)史著中，不難看出，鮑桑葵的美學(xué)史觀深深打上了黑格爾美學(xué)體系的烙印。
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