掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
包郵 安格爾藝術(shù)全集
安格爾的主要藝術(shù)學(xué)說和思想的匯集，圖文并茂，不僅包含迄今已出版的安格爾論藝術(shù)的文章，還包括200余幅其重要畫作，是關(guān)于安格爾*全面完整的著作。
所屬叢書：
世界藝術(shù)經(jīng)典
開本：
16開
頁數(shù)：
253
讀者評分：5分2條評論
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
¥15.8(2.7折)?
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動、以最優(yōu)惠的購買方案計(jì)算出的價(jià)格（不含優(yōu)惠券部分），僅供參考，未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
安格爾藝術(shù)全集 版權(quán)信息
- ISBN：9787515506890
- 條形碼：9787515506890 ; 978-7-5155-0689-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
安格爾藝術(shù)全集 本書特色
《安格爾藝術(shù)全集》圖文并茂，不僅包含迄今已出版的安格爾論藝術(shù)的文章，還包括200余幅其重要畫作，是關(guān)于安格爾*全面完整的著作。
安格爾藝術(shù)全集 內(nèi)容簡介
這本書是安格爾的主要藝術(shù)學(xué)說和思想的匯集，包括三大主要內(nèi)容，一是其藝術(shù)思想，包括論藝術(shù)的美、談素描、談色彩等重要內(nèi)容；二是其書信摘抄，收錄他寫給友人的一些信件；三是同時代人對安格爾的評價(jià)。書中還包含了近200幅安格爾的重要作品。內(nèi)容豐富，基本全面反映了安格爾的藝術(shù)思想和藝術(shù)探索。
安格爾藝術(shù)全集 目錄
安格爾談自己
談藝術(shù)的美
談批評與趣味
談素描
談色彩
談對古典藝術(shù)及其前輩巨匠的研究
談實(shí)踐
談幾件藝術(shù)作品和幾位藝術(shù)家
談音樂
論沙龍
書信摘抄
附錄
回憶安格爾的片斷
同時代人論安格爾
展覽會上的安格爾
安格爾的真實(shí)寫照
安格爾先生
安格爾生平大事年表
談藝術(shù)的美
談批評與趣味
談素描
談色彩
談對古典藝術(shù)及其前輩巨匠的研究
談實(shí)踐
談幾件藝術(shù)作品和幾位藝術(shù)家
談音樂
論沙龍
書信摘抄
附錄
回憶安格爾的片斷
同時代人論安格爾
展覽會上的安格爾
安格爾的真實(shí)寫照
安格爾先生
安格爾生平大事年表
展開全部
安格爾藝術(shù)全集 節(jié)選
談藝術(shù)的美
世界上不存在第二種藝術(shù)，只有一種算藝術(shù)，其基礎(chǔ)是：永恒的美和自然．凡否認(rèn)這個觀點(diǎn)而進(jìn)行探索的人，注定要以其失敗的形象證明他的錯誤。那些揚(yáng)言自己發(fā)現(xiàn)了什么“新事物”的虛偽的藝術(shù)家們想說明什么？有沒有什么“新事物”呢？一切已成定局，所有都是現(xiàn)成的。我們的目的不是發(fā)明，而是如我們許多必做的事那樣，以藝術(shù)大師們?yōu)榘駱樱^續(xù)運(yùn)用客觀自然不斷向我們提供的無數(shù)形象，誠心誠意地去再現(xiàn)它，賦予它以純潔而恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)格（沒有它任何作品都不可能是美的），使形象臻于完美。那種認(rèn)為憑天賦的素質(zhì)可以歪曲地理解或模擬古典作品的思想是極其荒謬的！我們面前的基本形象，始終是人。為了要確切理解古典畫家的技藝正確與否，我們只有去注意人，而當(dāng)我們在運(yùn)用他們的技法時，證實(shí)我們自己是否誠實(shí)，也只有去觀察人。
美的基礎(chǔ)和條件是不需要創(chuàng)造的．我這里指的是，當(dāng)我們在利用它或致力于創(chuàng)造時，切不可對它的基礎(chǔ)和條件視而不見。純潔性和自然的美是用不著用一鳴驚人的方式使它別出心裁的，只要它是美的，就夠了。可是人們偏偏熱衷于搞“變革”，而藝術(shù)上的“變革”往往正是失敗的原因．研究或者觀摩藝術(shù)珍品僅僅是為了更有成效地、駕輕就熟地研究造化，他絕不應(yīng)替代對造化的研究，因?yàn)榇蠓餐昝赖乃囆g(shù)是建立在客觀自然的基礎(chǔ)上的，它來自于客觀自然。
只有在客觀自然中才能找到作為*可敬的繪畫對象的美，您必須到那里去錄找它’此外沒有第二個場所。離開了造化的美（它可能是高于客觀自然所提供的）去設(shè)想美的觀念，就如人類存在“第六感覺”一樣不可設(shè)想。我們只能創(chuàng)作我們所理解的一切事物，哪怕是瓊島仙閣及其眾仙們的思想意識（這些其實(shí)也都是植根于人間事物的）。對藝術(shù)的廣探博究無非是為了取得模擬造化的本領(lǐng)。
繪畫上有個秘訣，也是*重要的秘訣，就是要明白：*完美的和*適宜用此種藝術(shù)形式表現(xiàn)符合古代藝術(shù)巨匠的趣味及其理解力的東西，正是造化所賦予的。應(yīng)當(dāng)記住，*精美的雕像從任何局部看，都永遠(yuǎn)超越不了客觀自然，而我們所構(gòu)想的也不可能高于我們從自然造物身上所見到的美。我們唯一可做的是學(xué)會把這些美收集到一起。嚴(yán)格地說，希臘雕像之所以超越造化本身，只是由于它凝聚了各個局部的美，而自然本身卻很少能把這些美集大成于一體。從事這項(xiàng)工作的藝術(shù)家可被稱為大自然的佼佼者，唯獨(dú)他此時能與神溝通，和神促膝談心，好像菲迪亞斯那樣，能洞察神的威力，領(lǐng)會神的語言，借此還可以和死去的人物通話。
……
安格爾藝術(shù)全集 作者簡介
讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean Auguste Dominique
Ingres，1780—1867），法國畫家。畫風(fēng)既古典又帶有反保守主義傾向，其繪畫吸收了15世紀(jì)意大利繪畫、古希臘陶器裝飾繪畫等遺風(fēng)，畫法工致，重視線條造型，尤其擅長肖像畫。裸體畫和肖像畫（包括素描習(xí)作和鉛筆肖像）成為他作品中最著名的一部分。
書友推薦
- >
莉莉和章魚
- >
經(jīng)典常談
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
有舍有得是人生
- >
月亮與六便士
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
我從未如此眷戀人間
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
本類暢銷
