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成于樂-《樂記》《聲無愛樂論》選讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787309097283
- 條形碼：9787309097283 ; 978-7-309-09728-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
成于樂-《樂記》《聲無愛樂論》選讀 本書特色
“根文化”就是“文化之根”。它表明這套讀本關(guān)注的是中華文化*根本的部分。這又有兩層意思：一是讀本的內(nèi)容選擇上，關(guān)注代表根文化的內(nèi)容；二是在注解、翻譯、釋義上，關(guān)注所選內(nèi)容*本原的意義，基本不做現(xiàn)代闡釋。作為“中學(xué)生讀本”，我們盡可能適合中學(xué)生的文化心理。每個(gè)選本均按主題組織若干單元，并寫單元導(dǎo)語；用淺近的白話注解、翻譯、釋義，力求簡(jiǎn)潔明了。黃榮華、尹勝娟編選的《成于樂(樂記聲無哀樂論選讀)》對(duì)《樂記》和《聲無哀樂論》做了選注。
成于樂-《樂記》《聲無愛樂論》選讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中華根文化·中學(xué)生讀本：成于樂·<樂記><聲無哀樂論>選讀》是西漢戴圣編《禮記》中的第十九篇，其原作者說法不一，一說是漢武帝時(shí)河間獻(xiàn)王劉德，一說是漢武帝時(shí)雜家公孫尼子。現(xiàn)在一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家所作。 《樂記》誕生之前，儒家對(duì)“樂”就極其重視。《莊子·天運(yùn)》說：“丘治《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)。”后人或認(rèn)為《樂》本有經(jīng)，因秦焚書而亡佚；或認(rèn)為《樂》本無經(jīng)，如清人邵懿辰在《禮經(jīng)通論》中說：“樂之原在《詩(shī)》三百篇之中，樂之用在《禮》十七篇之中。”“樂經(jīng)”是否存在，現(xiàn)在不得而知，但孔子治“樂”那是真的。《論語·子罕篇第九》記載，孔子“自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》《頌》各得其所”。
成于樂-《樂記》《聲無愛樂論》選讀 目錄
**單元 樂由心生
樂本篇
樂象篇
樂言篇
第二單元 中和之紀(jì)
樂化篇
樂施篇
樂論篇
樂禮篇
樂情篇
第三單元 歌各有宜
魏文侯篇
賓牟賈篇
師乙篇
第四單元 聲無哀樂
聲無哀樂論（節(jié)選）
樂本篇
樂象篇
樂言篇
第二單元 中和之紀(jì)
樂化篇
樂施篇
樂論篇
樂禮篇
樂情篇
第三單元 歌各有宜
魏文侯篇
賓牟賈篇
師乙篇
第四單元 聲無哀樂
聲無哀樂論（節(jié)選）
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成于樂-《樂記》《聲無愛樂論》選讀 節(jié)選
《中華根文化·中學(xué)生讀本:成于樂:<樂記><聲無哀樂論>選讀》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。
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