掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(dú)(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀 版權(quán)信息
- ISBN：9787310041534
- 條形碼：9787310041534 ; 978-7-310-04153-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀 本書特色
王鋼編著的這本《文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀》是迄今為止國內(nèi)福克納研究領(lǐng)域**部全面、系統(tǒng)地梳理和考察福克納小說人學(xué)觀及其深層次轉(zhuǎn)化機(jī)制和文化詩學(xué)價(jià)值的著作。全書擷取福克納“約克納帕塔法”世系小說的核心作品，以美國文化傳統(tǒng)為重要參照，揭示福克納小說地域性與普適性完美融合的偉大藝術(shù)成就。
文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀 內(nèi)容簡介
本書共分6章，擷取福克納“約克納帕塔法”世系小說的核心作品，以美國文化傳統(tǒng)為重要參照。揭示福克納小說地域性與普適性完美融合的偉大藝術(shù)成就．在充分還原福克納小說文本產(chǎn)生的原初文化語境的同時(shí)，還注重細(xì)讀文本，深入開掘福克納小說思想的體系性和藝術(shù)的廣闊性。 本書是迄今為止國內(nèi)福克納研究領(lǐng)域**部全面系統(tǒng)梳理和考察福克納小說人學(xué)觀及其深層次轉(zhuǎn)化機(jī)制和文化詩學(xué)價(jià)值的著作，淪據(jù)充分，評價(jià)中肯，深度和廣度兼具，其文學(xué)與文化價(jià)值不容忽視。
文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀 目錄
序
前言
緒論 基督教人學(xué)觀的進(jìn)場
**節(jié) 福克納：批評的蹤跡與反思
第二節(jié) 美國和美國南方的宗教文化傳統(tǒng)
第三節(jié) 福克納與民族文化身份認(rèn)同
**章 墮落的人的發(fā)現(xiàn)與。阿特柔斯房屋的倒塌。主題
**節(jié) 現(xiàn)世之惡與“阿特柔斯房屋的倒塌”主題
第二節(jié) 人的罪惡有限本質(zhì)與基督教神正論闡釋
第三節(jié) 藝術(shù)世界的悖謬呈現(xiàn)與矛盾展示
第二章 人的本質(zhì)的內(nèi)在重建與彌賽亞觀念
**節(jié) 苦難的考驗(yàn)：人的本質(zhì)重建的必由之路
第二節(jié) 變形的耶穌：彌賽亞觀念的藝術(shù)化傳達(dá)
第三節(jié) 類型化意象：象征中的人性拯救隱喻
第三章 人的本質(zhì)的外在重建與生態(tài)神學(xué)觀念
**節(jié) 生態(tài)神學(xué)批評方法及其價(jià)值意義
第二節(jié) 《去吧，摩西》中的生態(tài)人文思想
第四章 人之存在的規(guī)約性：宗教。時(shí)空體。構(gòu)建
**節(jié) 永恒性：基督教維度中的時(shí)間哲學(xué)
第二節(jié) 伊甸園：基督教類型情境化空間
第五章 基督教敘事結(jié)構(gòu)與話語修辭藝術(shù)
**節(jié) 宗教的圣經(jīng)u形結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 宗教重復(fù)的敘事藝術(shù)
第三節(jié) 宗教“顯示”的藝術(shù)風(fēng)格
結(jié)論 看烏鶇的第十四種方式
主要參考文獻(xiàn)
附錄：福克納主要作品和重要資料出版年表
后 記
展開全部
文化詩學(xué)視閾下的福克納小說人學(xué)觀 作者簡介
王鋼，遼寧鞍山人，吉林師范大學(xué)文學(xué)院講師，南開大學(xué)世界文學(xué)博士，研究方向?yàn)闅W美文學(xué)及圣經(jīng)文學(xué)批評，在《外國文學(xué)評論》、《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《南開學(xué)報(bào)》、《東北大學(xué)學(xué)報(bào)》等權(quán)威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文10余篇，主編教材1部，參編國家級教材2部。
書友推薦
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
回憶愛瑪儂
- >
史學(xué)評論
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
推拿
- >
月亮虎
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
本類暢銷
